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·アーティスト別、シーン別etc.様々なお題の投稿欄を作成しています✨
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※こんなイベント欲しいとかありましたら私にメッセージお願いします〜時々自分でイベント欲しいってなったら増やしていきます( * ॑꒳ ॑*)
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（特にちゅんには親切に!）
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更新2025/04/16
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所沢
大丈夫なのかな？
45
めるꪔ̤̥ꪔ̤̮ꪔ̤̫ 🍑
中央銀行による利上げってなかなかにつよつよイベントドリブンのはずなのに、それ由来の変動効果があっという間に消えて早々に通貨安トレンドに、ってほんとやばいよね。
構造的＋政策的円安圧力＞＞＞つよつよ短期的円高圧力、もはや焼け石に水ってことかもね。
🇯🇵の経済主体を全て薙ぎ倒してでも大企業が強力なサプライチェーンを打ち出せたら確かに円安は是正できる。
しくじれば一般国民には賃金据え置き＋カットの状況で今が可愛く思えるくらいの物価高に晒される。
仮にうまく行ってもそこには
①それが果たして一般国民に幸せをもたらすのか、という課題の発生。
②再分配が弱いから持続性に欠ける。
の副作用があるよねと🐰🍑
2
ひろみ
見たけど良い事しか言ってなくて
やはりねーって思いました。
アップル、Googleはアプリの料金はそれなりの
お値段がしますが
有害アプリから身を守るには多少の
料金はしょうがないかなぁと思います。
見極める目が有る人は良いけど
今は巧妙なので殆どの人は見極められないと
思います。
例えば◯◯銀行のアプリと
偽◯◯銀行のアプリは見極めるのが
困難だと思います。
皆さん気をつけて下さいね。
1
珠雅(しゅが)
✧• ─────────── •✧
「人生のあらゆる失敗もどんな罪もあらゆる後悔も、この世に生まれて来たという最大最悪の過ち最大のクソに比べれば些末な事だ」という思想は、一見すると絶望的なニヒリズムの表明のように響く。しかし、この断言の深層を解きほぐす時、そこには人間存在の根源的な問いが潜んでいることに気づかされる。
この思想の核心は、個別的・具体的な「失敗」「罪」「後悔」と、「生まれてきたことそのもの」を次元の異なる事象として対置している点にある。前者はあくまで人生の軌道上で生じる逸脱や過誤であり、後者はその軌道全体の前提そのものを問題化している。つまり、人生における個々の悲劇や過ちは、「生きている」という土台の上で初めて意味を持つが、その土台自体が「過ち」であるならば、それらの評価は根本から転倒せざるを得ないという逆説的論理なのである。
この思想の系譜を遡れば、仏教の「生老病死」を苦と捉える根本思想や、ショーペンハウアーが「生の否定」として提示した哲学にその原型を見出すことができる。また、文学の領域では太宰治や坂口安吾の作品に通底する、生への根本的な懐疑として共鳴するものがある。彼らは皆、個々の不幸や過ちの背後に、「存在することそのものの不条理」というより深淵な問題を見据えていた。
しかし、この思想を多角的に評価するならば、いくつかの重要な論点が浮かび上がる。第一に、これは「生まれることへの同意」を前提としていない人間存在に対する、倫理的な抗議の表明でもある。生の肯定も否定も選択できないままにこの世に投げ出された人間の、根源的な無念がここには込められている。
第二に、この思想はある種の思考実験として機能し得る。もし「生まれてきたこと自体」が最大の過ちであるなら、人生で遭遇するあらゆる困難は相対的に小さく見え、逆説的に生きることへのプレッシャーを軽減する効果もあり得る。つまり、絶望の極点が、かえって現実を生き抜くための奇妙な解放をもたらす可能性を秘めているのである。
第三に、この主張は他者との関係性を完全に排除した、極めて孤独な認識である。なぜなら、「生まれてきたこと」を過ちと感じる主観は自己完結的であり、他者の存在や社会との関わりをその判断に組み込む余地がない。これは共同体や関係性の中での生の意味を問う視点が欠如している。
最終的に、この思想が提起する最も重要な問いは、「ではなぜ、それでも私たちは生き続けるのか」という逆説である。生そのものを過ちと断じながら、なお呼吸を続け、思考し、時に笑い、愛そうとする人間の姿こそが、この思想に対する最も深い応答なのかもしれない。生の肯定も否定も超えて、ただ「そこにある」ことの重みを、この思想は逆説的に浮かび上がらせているのである。
✧• ─────────── •✧
[完]
1
りう
5
トランス
2
モッチん2号
そりゃ太るな
ダイエットの星に入ってるのが申し訳なくなる😱
28
みのむし
新NISAは始めるまでのハードルが高かったけど、始められて良かった。
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