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【このコミュニティが目指すところ】 ・初学者が安心して積極的に、自分の学習状況や学んだ内容、問題点などを言語化できる ・上級者が有益な情報を発信できる ・学習者のレベルに関わらず、健全にモチベーションを高め合える 【推奨される投稿】 《英語に関することなら基本何でもOK!》 ・自身の学習の進捗報告 ・学んだことの共有(人に教えるつもりで伝えるのがオススメ) ・有益だと思われる情報 ・単に英語で面白いと思ったこと ・英語に関する質問や、お悩み相談 ・英語教育や、英語学に関する議論(ただし相手を言い負かすための非生産的な醜い争いは、発言の正しさに関わらずBAN対象。論破は三流以下のすることです) ・英作文の添削もありかも? 【BAN対象について】 ・知識マウントをとる ・その他初学者の学習意欲を削ぐ発言  これについてはあえて固く明文化せずに、ケースバイケースで常識に基づいて対処します。私が投稿をずっと見守っているのは難しいので、問題のある人物がいたら、僕に報告くだされば対処します。  上級者の方が効率的な英語学習法を発信してくださるのは大大大歓迎ですが、押し付けのようになってしまうと、逆に学習者のモチベーションを下げかねないので気をつけてください。これは私の持論ですが、非効率な勉強法も未熟なうちは必要だと思います。元メジャーリーガーのイチロー選手の言葉で、「無駄なことをいっぱいしないと、何が無駄じゃないかわからない」というものがあります。非効率な勉強も成長の過程では重要だということを表しています。

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caffeoreee

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見たぞトモコレダイレクト
ほまに楽しみすぎる カルロのくだりでめっちゃ笑っちゃった 一昔前の夢小説かよ
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𝐢𝐜𝐡𝐢.⟡

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s

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騒音が収まるか私のネットで老人話が終わるか、どっちかな?数年後小説書くわ。老人が嘘をつく理由とは?って。マンションで良い人に思われたいとかだろ?私と逆だな。
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

​『君の物語、現実(リアル)の型』
​教科書に載っていない「最強の身のこなし」は
いつも、物語(フィクション)の中に隠されている。
​アニメの呼吸も、伝説の剣技も、
魔法使いが唱える不思議な呪文も、
それは、何千年もかけて人類が見つけ出した
**「本気で生き残るための知恵」**の結晶だ。
​1. 「全集中」は、体のスイッチ
​呼吸を整えるのは、肺を大きくするためじゃない。
ざわつく脳を静めて、「今」に自分を呼び戻すため。
「昨日」の失敗も「明日」の不安も、今の君には関係ない。
指先の感覚、床の硬さ、空気の温度。
ただそれだけに気づくとき、君はもう、物語の入り口に立っている。
​2. 盾は「自分」のために使う
​物語には、悪意や呪いが溢れているけれど、
それは現実の「マウンティング」や「心ない言葉」と同じ。
誰かを踏みつけるために力を使えば、それはただの暴力だ。
本当の賢者は、自分を守る**「心の結界」**の張り方を知っている。
「私は私。君は君」という境界線こそが、最強の護身術になる。
​3. モチーフは、いつも目の前にある
​空想の世界がリアルに感じるのは、
そこにある「痛み」や「喜び」が、本物だから。
異世界との交渉は、違う価値観を持つ友達との会話。
魔力感知は、相手の小さな変化に気づく優しさ。
君が読んだその一冊は、**現実を戦い抜くための「攻略本」**なんだ。
​君への伝言
​フィクションを「ただの作り話」で終わらせないで。
そこにある「型」を盗み、自分の日常に応用してみよう。
君が好きな主人公が、ピンチでどう呼吸したか、
どうやって自分を信じ、仲間と向き合ったか。
​それは、君がこの現実という名の冒険を、
賢く、優しく、そして最高に楽しく生き抜くための、
一番リアルな武器になるから。
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ここな

ここな

平成とかちょっと前のアニメの夢小説の更新停止が6年前とか7、8年前とかでもう泣きそう
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またんぎ

またんぎ

北九州市八幡東区市瀬(いちのせ)に位置する「権現山(ごんげんやま)」について、事実に基づき、地理的特徴、歴史的背景、そして神功皇后伝説との関連性を整理して深掘り解説します。
​1. 権現山の基本事実と地理
​まず、対象となる山の物理的な事実関係を明確にします。
​所在地: 福岡県北九州市八幡東区大字市瀬(および大字大蔵)
​標高: 617メートル(隣接する皿倉山の622メートルよりわずかに低い)
​地形: 帆柱山系(皿倉山、権現山、帆柱山、花尾山など)の一部を構成しています。山頂部分は平坦ですが、これは自然地形ではなく、第二次世界大戦中に軍事要塞(高射砲陣地など)として使用するために、山頂を約5メートル削り取って整地したという歴史的事実によるものです。現在は広場として整備され、北九州市の通信・放送局の中継局(パラボラアンテナ等)が設置されています。
​2. 山名の由来と「鷹見神社」の関係
​「権現山」という名称は、特定の個人の想像ではなく、明確な宗教的背景に基づいています。
​由来: この山の山頂(および中腹)に、市瀬地区に鎮座する**「鷹見神社(たかみじんじゃ)」の奥宮(上宮)**があることに由来します。
​権現とは: 鷹見神社は、かつて修験道の開祖とされる役小角(えんのおづぬ)が熊野権現(熊野三山)を勧請したと社伝に残されています。かつて神仏習合の時代に「鷹見大権現」として崇拝されていたことから、この山が「権現山」と呼ばれるようになりました。
​旧称: それ以前は「鷹見山(たかみやま)」や「杉山(すぎやま)」と呼ばれていました。
​3. 神功皇后伝説と地名の関連
​この地域には、神功皇后の三韓征伐にまつわる伝承が数多く残り、地名の由来となっています。権現山周辺の事実は以下の通りです。
​① 「皇后杉(こうごうすぎ)」の真実
​権現山の北斜面には「皇后杉」と呼ばれる杉の巨木群があります。
​伝説: 神功皇后が船の「帆柱」を作るために、この山から木を切り出したという伝承があります(これが「帆柱山系」の名前の由来の一つともされます)。
​事実: 現存する「皇后杉」と呼ばれる杉林は、当時のものではありません。植物学的な調査および藩の記録によると、これらは江戸時代(約250〜400年前)に福岡藩(黒田藩)が植林政策として植えたものです。しかし、その名称は神功皇后の伝説に敬意を表して名付けられ、現在も北九州市の貴重な自然資産として保護されています。
​② 「皿倉(さらくら)」と「更暮(さらくれ)」
​権現山と尾根続きの皿倉山の名前も、神功皇后の行動が由来とされています。
​伝承: 皇后がこの山に登り国見(地形の視察)を行った際、下山する頃には日が暮れていたため**「更に暮れたり」**と言ったとされます。これが「更暮山(さらくれやま)」となり、転じて「皿倉山」になったと伝えられています。
​関連地名: 山頂付近にある「国見岩」は、皇后がそこに立って遠賀・洞海湾方面を眺めた場所とされています。
​③ 「市瀬(いちのせ)」と鷹見神社
​質問にある住所「市瀬」は、権現山の麓に広がる谷あいの地区です。
​神功皇后との直接的な地名由来: 市瀬という地名そのものが神功皇后の言葉に由来するという直接的な記録(例:「一の瀬」を渡った等)は、主要な風土記等では確認されません。一般的に「イチノセ」は「川の早瀬」や「神聖な場所への入り口(一の瀬)」を意味することが多い地名です。
​関係性: しかし、市瀬にある鷹見神社は、神功皇后伝説と深く結びついています。社伝によれば、神功皇后がこの地を訪れた際、戦勝祈願や祭祀を行った場所に関連するとされ、地域全体が皇后の遠征ルート上の重要な拠点として認識されています。
​4. まとめ:事実と伝承の境界線
​八幡東区市瀬の権現山について、憶測を排してまとめると以下のようになります。
​歴史的事実: 山頂は戦時中に削平された要塞跡であり、現在は鷹見神社の奥宮が鎮座する信仰の山である。
​名称の事実: 「権現」は鷹見神社の祭神(熊野権現)に由来する。
​皇后杉の事実: 名前は伝説に由来するが、実体は江戸時代の黒田藩による植林である。
​地名の背景: 周辺の「帆柱」「皿倉」は神功皇后の伝説(帆柱の調達、国見の逸話)が地名起源として定着しているが、市瀬そのものは鷹見神社の鎮座地(神域への入り口)としての性質が強い。
​この山は、単なる自然地形ではなく、古代の伝説(神功皇后)、中世〜近世の信仰と産業(修験道・植林)、そして近現代の戦争(要塞化)という、日本の歴史の層が積み重なった場所であると言えます。
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ポコ太

ポコ太

ファルカ1人で炎拡散できるのマ?????
狼の地方伝説のところの剣、やっぱりファルカ案件じゃん。
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