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お絵描きの星
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お絵描きをするのが好きな人も、見るのが好きな人も、誰でも大歓迎です!
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花彩命の庭の星
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静かに花弁が舞うとき、その一枚が君を選んだ。
絵描きの星
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名前は絵描きの星だけど、絵以外の投稿でも全然OK!(例:彫刻、粘土作品など)芸術の星と思ってくれたらいいよ!どんな人でも歓迎!自信を持って作品を投稿しよう!
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透明水彩絵の具、水彩色鉛筆…水彩メインのアナログ絵をよかったら投稿してくださいね。
雑描きポイ投げの星
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この惑星は、こんな人にオススメ!!
◆絵を描くのが好きだけど、画力に自信がない…
◆様々な理由から"絵師"を名乗りたくない…
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絵師さんには程遠い私がお送りする、あらゆる"らくがき"が集う惑星です!!
どんな方でもご参加いただけます。
孤高にらくがきを載せるもよし、交流してワイワイするのもよし、トラブルになるような投稿や、イラストに関係のない投稿以外何でもよし!ゆる〜いらくがきライフをお楽しみください!
💻お絵描きマンの星
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インターネットお絵描きマンならどなたでも!
絵師っていう肩書きはちょっと重いんだけど絵を描くのは好きで…というそこのあなた、そう、あなた向けの惑星かもしれません
無彩色の星
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無彩色写真📷️の星です
白黒、黒白、モノクローム、グレースケール、セピア等々の写真が好きな方一緒に楽しく♡
人外を描こうの星
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ハロー✋あなたの人外をここに残しませんか?
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便宜上人外を描こうの星になっていますが、TLには流せない人外さんへの愛の壁打ちにもご利用ください😉👌
お絵描きWIPの星
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【お絵描きWIPの投稿について】
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らくがき投稿
練習などの投稿
・WIPを投稿する際は、1枚づつ連投せずできるだけまとめて画像投稿して欲しいです。
・アドバイスを求める投稿は、求めるだけじゃなく、誰かの投稿へアドバイスしてあげて欲しいです。
【禁止】
Gravityの利用規約にあるご年齢以下の方と判断した場合は、離れていただきます。
荒らし、暴言などを見かけた場合は離れていただきます。
※管理が行き届かず、不快な思いをさせたらごめんなさい!みんなで気持ちよく利用して欲しいです!(_ _*)ペコッ
10秒お絵描きの星
22人が搭乗中
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人気

ꪔ̤ましろい🐇✒️
描こうとして諦めたやつでも許される?


大葉🍀
ヘンテコになってしまい諦めてしまいました
水彩画も大葉育つまで描き続けていこう


西山
回答数 5>>

まいたけ
#GRAVITYお絵描き部
#イラスト


アキノン
水彩画教室で描きました!


ウクレレおいちゃん
水彩画を描こう水彩画飽きたらクロッキー描いて、、、、。


アキノン
水彩画教室で描きました


アキノン
水彩画教室で描きました


久遠トワ

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きゃろっと・らぺ
饕餮紋は誰の顔か:殷代青銅器における犠牲獣と神霊の交点
1. はじめに:定説への疑問
古代中国、殷(商)時代の青銅器を象徴する「饕餮紋」は、古くから『左伝』や『呂氏春秋』などの後代の文献に基づき、万物を貪り食う凶悪な怪物として解釈されてきた。そこでは「貪欲を戒める象徴」という道徳的な意味付けがなされるのが通例である。
しかし、その造形をつぶさに観察すると、この「猛獣」「怪物」という解釈にそぐわない点が浮かび上がる。
本稿では、饕餮紋の形態的特徴を再検証し、当時の祭祀における家畜の役割と照らし合わせることで、その正体が「怪物」ではなく「犠牲獣の姿を借りて現れる祖霊」であった可能性を考察したい。
2. 造形的特徴の再検証:草食獣としての饕餮
まず、饕餮紋の眼と角の形態に着目したい。
• 眼の表現: 多くの饕餮紋において、瞳孔は横に細長い形状で表されている。これは虎や豹のような捕食獣の縦長の瞳孔ではなく、羊や牛などの草食獣に近い。
• 角の形態: 饕餮紋に付与される角は、内側に巻く「羊角」や、大きく湾曲する「水牛角」を模したものが大半を占める。
殷代の青銅器には写実的な羊頭装飾が施された器も多く存在するが、それらと饕餮紋の意匠には明らかな連続性が認められる。一方で、この文様が時代を経てより猛獣的な形態へと進化する例はほとんど見られない。このことから意図的に草食性の犠牲獣の特徴が選択されていると考える方が自然である。
3. 祭祀の変遷と「わかりやすさ」の追求
殷代後期、家畜飼育技術の向上に伴い、祭祀における供犠の規模は飛躍的に拡大した。一度の儀式で数百頭の牛や羊が捧げられることも珍しくなく、祭祀は国家的な一大イベントへと変貌していった。
この規模の拡大は、儀式を「視覚的にわかりやすく」する必要性を生んだのではないか。神や祖先へ捧げられる羊や牛は、単なる肉資源ではなく、超越的存在と人間界を繋ぐ「霊的な存在」であった。青銅器に刻まれた紋様は、まさに今、目の前で捧げられている犠牲獣の顔を借りて、神霊がそこに「現前」していることを示す記号として機能したのである。
4. 良渚文化からの変容:神人から犠牲獣へ
饕餮紋のルーツは新石器時代の良渚文化における「神人獣面紋」に求められる。しかし、シャーマニズム的色彩の強かった良渚文化の紋様は、殷代の祭祀国家体制へ組み込まれる過程で、その意味と内容を大きく変容させただろう。
殷代の饕餮紋は、祖先崇拝と供犠を中核とする社会からの要請に基づき、「捧げ物を受け取る主客」としての性格を強めていった。良渚の神格が、殷代に至って羊や牛の特徴を取り込むことで、より具体的かつ祭祀の実践に即した「食を介する神霊」へと変化したと解釈できる。
5. イメージの力:現前する神霊
文字は支配階級が占術に使う道具であった当時、イメージが人々の認識に与える影響は現代の比ではなかった。当時の人々にとって、青銅器に鋳込まれた紋様は「何かを象徴する記号」ではなく、そのもの自体が呪術的な力を宿した「神霊そのもの」であったはずである。
青銅器という重厚な器の表面で、大きく見開かれた眼と、捧げ物を受け取ろうとする巨大な口。その造形に触れ、見ること自体が呪術的であり、神霊との対話であり、祭祀の実践であっただろう。
6. おわりに:貪る口から、受容する口へ
以上の考察から、饕餮紋の本質は「恐るべき怪物」ではなく、「犠牲獣の姿を借りて現れた祖霊」の顔であったと私は結論付けたい。
後代に語られる「貪欲な怪物」という解釈は、祭祀の実感や文脈を失ったゆえの誤解、あるいは読み替えに過ぎない。饕餮紋が持つ巨大な口は、決して万物を食い尽くすための凶器ではなく、捧げられた酒や肉を、人間界と霊界の境界である祭祀の場において、静かに受け取るための口であったのではないだろうか。
#古代中国

あすらんたん
描きたいから描いてるだけらしいが
わたしの絵をいくら自分風にアレンジしたたころであなたのものではないから。

けんてぃ
TAKUYA♾が思う、UVERworldが描く成功とは…
彼ら6人にしか語れない、今1番想いのこもった曲やと思う。
朝イチ聞いて痺れたわぁ☺️❣️


ペニー


みー子
Q. 私が一番最近、映画館で観た映画は何でしょう?
募集は15:25まで!

czz
彼女は聡明で非常に高い文学的才能を持っていますが、体が弱く、繊細で多感な性格として描かれています。彼女の美しさは、「仙女」のように世俗離れしたものです


あ





めんちかつ
#神仏と共に
#天知る地知る我知る
#魂の叫び
#正道を歩む


レイン
毎年 描くチャンスはあるのに、ビビって、未だに一度も描いた事が無い。。😭😭😭
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レイン
アニメ、音楽、漫画、映画、が好きなサブカル人間です。
ゆるりと宜しくお願いします。。
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きゃろっと・らぺ
世界の隅っこを、つついて歩く。
食、本、妖怪が好き。
サークル「書房:プレシオス」の中の人。
勉強を習慣にしたい。
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ꪔ̤ましろい🐇✒️
Twinsは中身あります!サブやないです!
絵の依頼〆!次いつ再開かわからん!ちょこちょこと見てます!でもすぐ抜けはタッチミスです。イラストレーターです!無断転載はやめてください。場合によっては法的措置を取ります。
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まいたけ
好きなもの描いてます。
アナログイラストレーター、怖いもの👻、HSS型HPS、子育て主婦、アラフォ〜
いんすた✒️mimeco
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ウクレレおいちゃん
フォローバックは慎重にしています。
メッセージなどでダル絡みする方NGです。
水彩画などをメインに絵を色々描いています。
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