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ホラー好きさんお待ちしております👋
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悩んでることみんなで考えれば意外とすぐ解決するかもぉ？
自分が悩んでることなんて、地球の大きさに比べたら大したことじゃないかもしれないしぃ？
迷ったら悩んだらいったん聞いてみよぉ( ᐙ )
考えるのも悩むのも大切だけど、過ぎたるは猶及ばざるが如しだよぉᐠ( ᐖ )ᐟ
とりま聞いてみぃ？( ᐛ👐)✨
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毒親育ちが解毒について考えるための惑星です。
自身の経験や思いを投稿していただいたり、情報交換やアドバイス等を相互にしていただいたりといった交流も出来ればいいなと考えております。
毒親の呪縛から解放されたい方
毒親育ち故の生きづらさを抱えている方
ある程度解毒が進んでアドバイスしてくださる方
等々…
ご参加お待ちしております。
※NG行為
・親に対する愚痴だけを書き連ねること
→グチるだけでは解毒に繋がりません。
・自分の意見を押し付けること
→気付きの深度は人それぞれ。それぞれのペースでゆっくり解毒を目指しましょう。
追記することもあると思いますが、ひとまずはこれで。
よろしくお願いいたします。
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ここは絶対いいね！の星
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1. 権現山の基本事実と地理
まず、対象となる山の物理的な事実関係を明確にします。
所在地: 福岡県北九州市八幡東区大字市瀬（および大字大蔵）
標高: 617メートル（隣接する皿倉山の622メートルよりわずかに低い）
地形: 帆柱山系（皿倉山、権現山、帆柱山、花尾山など）の一部を構成しています。山頂部分は平坦ですが、これは自然地形ではなく、第二次世界大戦中に軍事要塞（高射砲陣地など）として使用するために、山頂を約5メートル削り取って整地したという歴史的事実によるものです。現在は広場として整備され、北九州市の通信・放送局の中継局（パラボラアンテナ等）が設置されています。
2. 山名の由来と「鷹見神社」の関係
「権現山」という名称は、特定の個人の想像ではなく、明確な宗教的背景に基づいています。
由来: この山の山頂（および中腹）に、市瀬地区に鎮座する**「鷹見神社（たかみじんじゃ）」の奥宮（上宮）**があることに由来します。
権現とは: 鷹見神社は、かつて修験道の開祖とされる役小角（えんのおづぬ）が熊野権現（熊野三山）を勧請したと社伝に残されています。かつて神仏習合の時代に「鷹見大権現」として崇拝されていたことから、この山が「権現山」と呼ばれるようになりました。
旧称: それ以前は「鷹見山（たかみやま）」や「杉山（すぎやま）」と呼ばれていました。
3. 神功皇后伝説と地名の関連
この地域には、神功皇后の三韓征伐にまつわる伝承が数多く残り、地名の由来となっています。権現山周辺の事実は以下の通りです。
① 「皇后杉（こうごうすぎ）」の真実
権現山の北斜面には「皇后杉」と呼ばれる杉の巨木群があります。
伝説: 神功皇后が船の「帆柱」を作るために、この山から木を切り出したという伝承があります（これが「帆柱山系」の名前の由来の一つともされます）。
事実: 現存する「皇后杉」と呼ばれる杉林は、当時のものではありません。植物学的な調査および藩の記録によると、これらは江戸時代（約250〜400年前）に福岡藩（黒田藩）が植林政策として植えたものです。しかし、その名称は神功皇后の伝説に敬意を表して名付けられ、現在も北九州市の貴重な自然資産として保護されています。
② 「皿倉（さらくら）」と「更暮（さらくれ）」
権現山と尾根続きの皿倉山の名前も、神功皇后の行動が由来とされています。
伝承: 皇后がこの山に登り国見（地形の視察）を行った際、下山する頃には日が暮れていたため**「更に暮れたり」**と言ったとされます。これが「更暮山（さらくれやま）」となり、転じて「皿倉山」になったと伝えられています。
関連地名: 山頂付近にある「国見岩」は、皇后がそこに立って遠賀・洞海湾方面を眺めた場所とされています。
③ 「市瀬（いちのせ）」と鷹見神社
質問にある住所「市瀬」は、権現山の麓に広がる谷あいの地区です。
神功皇后との直接的な地名由来: 市瀬という地名そのものが神功皇后の言葉に由来するという直接的な記録（例：「一の瀬」を渡った等）は、主要な風土記等では確認されません。一般的に「イチノセ」は「川の早瀬」や「神聖な場所への入り口（一の瀬）」を意味することが多い地名です。
関係性: しかし、市瀬にある鷹見神社は、神功皇后伝説と深く結びついています。社伝によれば、神功皇后がこの地を訪れた際、戦勝祈願や祭祀を行った場所に関連するとされ、地域全体が皇后の遠征ルート上の重要な拠点として認識されています。
4. まとめ：事実と伝承の境界線
八幡東区市瀬の権現山について、憶測を排してまとめると以下のようになります。
歴史的事実: 山頂は戦時中に削平された要塞跡であり、現在は鷹見神社の奥宮が鎮座する信仰の山である。
名称の事実: 「権現」は鷹見神社の祭神（熊野権現）に由来する。
皇后杉の事実: 名前は伝説に由来するが、実体は江戸時代の黒田藩による植林である。
地名の背景: 周辺の「帆柱」「皿倉」は神功皇后の伝説（帆柱の調達、国見の逸話）が地名起源として定着しているが、市瀬そのものは鷹見神社の鎮座地（神域への入り口）としての性質が強い。
この山は、単なる自然地形ではなく、古代の伝説（神功皇后）、中世〜近世の信仰と産業（修験道・植林）、そして近現代の戦争（要塞化）という、日本の歴史の層が積み重なった場所であると言えます。
2
【Cra】ここ座りな
1
天月 兎
あくまで私なりの解釈。
【フローラ】
ローマ神話、春と花の女神。
元はクロリスという名前で、ギリシャに居た春の妖精。
西風の神ゼピュロス（洞窟に住んでる）にローマの方に連れ去られ、なんやかんやで神格に上げられて結婚。
【プロセルピナ】
ギリシャ神話、ペルセフォ（ポ）ネのこと。
ローマ神話ではプロセルピナと呼ばれている。
元はコレーという名前で、豊穣の神デメテルの娘。
ハデスに連れ去られたが求婚は断り続けた。
帰り際に冥界のザクロを渡され食べてしまったのと、母親の怒りのなんやかんやで1年の4分の3だけ冥界で過ごすことに。
※死者の国の食べ物を食べると死者の国の住人になるという決まりがあった。
これは日本もあり、伊邪那美の黄泉竈食が有名。
【2人は友達だった】
恐らく、ペルセフォネがまだコレーだった頃にクロリスと仲が良かったのだろう。
プロセルピナの名で呼んだのはクロリスが神格化された後の鯖であったことと、元の記憶も曖昧であったからと推測。
神話上の接点はないが、クロリスは春の妖精であったこと、コレーは春の訪れを告げる（春そのものをもたらす）神であるため、まあ元から接点があって仲良しだったと言われても納得できる。
冥界の花園については、フローラの花園から。
フローラは夫のゼピュロスから全ての花が咲く花園を与えられており、その花園には死後、花になった死者たちが住んでいるとされているところだ。
恐らくだが、ペルセフォネが冥界で過ごす間、地上の花達の面倒を見るようフローラに頼んでいた、という過程を入れれば辻褄は一応合う。
【翁の犬】
元々謎要素の多い不思議なわんちゃん。
花咲かじいさんに出てきてはいるものの、なぜわんさか金銀財宝を掘り当てられたのかは不明。
ストーリーにもあったが、多くの犬の神の総称である大口真神の一員だとしたなら納得がいく。
そしてその説を辿るなら、一応このわんちゃんには神格が微量なりともあるわけだ。
そして犬神といえば、呪術に使われた犬の成れの果てともされているので、悪神に堕ちようと思えば堕ちれるのも感慨深いところである。
【敵】
どんなに願っても叶うことはないけれどママニアイタイだけの息子ちゃん。
産まれた時から炎の化身で、ちゃんとした名前があるのかも怪しい。
となると、犬神の作り方で犬の首を切るという儀式があるので、妻を失った怒りで伊邪那岐に首を斬られた軻遇突智君が思い浮かぶ。
が、待って欲しい。
伊邪那美が死んだのは軻遇突智を産んだ時の怪我が原因で即死ではない。
つまり軻遇突智だと今回の話とはそぐわない。
そして、どの伝承にも語られたり語られなかったりする存在であることも踏まえると……
炎の中で生まれた神の中で有名でないものがある。
木花咲耶姫が産んだ、火照命（海幸）、火遠理命（山幸）そして、火須勢理命（伝承は無い）である。
海幸山幸のインパクトがでかいうえ、神話あるあるの「この神名前しか出とらんやん」の一員。
そして、木花咲耶にはしばしば同一視されることのある鹿屋野比売。
ストーリーにツチノコ、別名野槌が出てきたが、この鹿屋野比売神も別名は野推神（のづちのかみ）であり、元々は鹿屋野比売を指していたのではないか、とされている。
【結論】
・首切られたところは軻遇突智の要素（火）と
犬神が繋がる。翁の犬も不思議な力があるし、大口真神に連なるなら神の一員で間違いはないので依代にはできる。
・おみぃさんの目の力が少なからず必要だったのも、おみぃさんのママ属性と蛇属性から適正があった。
・求めたママが木花咲耶と同一視されることがたまにある鹿屋野比売だったとしたら、桜の木を咲かそうとしたのも納得がいく。
・鹿屋野比売は伊邪那美の娘のため、根の国（冥界）とも縁が無くもない。
・黄泉返りを目指したならば間違いなく冥界関係の力は必須。よってエレちゃんも対象になる。
以上のことから、要所要所をえっさほいさと引っ張ってきてストーリーに絡めたのではないか、と推測する。
臼井優
1/29(木) 20:45 Yahooニュース
前知事がセクハラ問題で辞職したことに伴う福井県知事選挙で初当選した石田嵩人知事（35）が、初登庁し、就任会見に臨んだ。会見では、ハラスメント防止条例の制定など重要施策の方針を示した一方、選挙期間中のSNSでの発言をめぐり記者から「有権者を欺いた」と厳しく追及される場面も。県政のかじ取りは波乱の幕開けとなった。
【画像】県職員の歓迎を受け初登頂した石田知事だが…記者会見では記者と緊迫した場面も
県花スイセンになぞらえ「粘り強く、最後まで決して諦めない」
初登庁では、玄関ホールだけでなく、吹き抜けでホールを見下ろせる2階や3階のフロアにも県職員が集まり大歓迎を受けた石田知事。
県の花でもあるスイセンの花束を受け取ると「どんな天候にも負けない力強い県民性を表すスイセン。私も、粘り強く最後まで決して諦めない気持ちで、県政を皆様と共に前に進めていきたい」と挨拶した。
その後、知事室に入った石田知事は、椅子に座りながら責任の重さを実感している様子だった。
「次の世代へしっかりと引き継ぐ」
就任会見に臨んだ石田知事は、冒頭で「福井には、先人の皆様が築いてこられた暮らし、商い、ものづくり、地域で積み重ねてこられた知恵や営みがある。それを次の世代へしっかりと引き継ぐことに全力を注ぎたい」と述べた。
その上で、山積する県政の重要課題に対するスタンスを表明した。
まず北陸新幹線については「小浜・京都ルートによる一日も早い全線開業、全線開通が重要」とし、沿線知事や経済界などと関係を構築しながら早期整備に尽力する考えを示した。
そのほか原子力については、安全確保と地域振興を前提に課題に対応するとした。
福井市の中心部で進む福井アリーナの建設計画は「国の交付金を活用しながら推進する」との方針を示した。
また、前知事のセクハラ問題を受け、都道府県では初めてとなる、特別職を含む全職員を対象にしたハラスメントに関する防止条例案を、2月県議会で提出する意向も示した。
「公約じゃないなら、有権者を欺いたことになる」
しかし会見では、石田知事と記者との間で緊迫したやり取りも見られた。その一つが、知事が選挙期間中に投稿したSNS上での発言である。
石田知事は「日本は単一民族国家」と発言したうえで「無秩序な移民政策に反対」との立場を表明し、後日、発言を訂正する事態となっていた。
会見では、この発言について説明を求められ、曖昧な答えを繰り返す知事に対し「参政党の応援を得るのが目的だったのではないかと詰め寄られる場面も。
記者:「SNS上の動画でも、神谷代表と一緒に演説された場でも発言していたので、当然、公約として発言したものであり、ただ反対意見がもあるので、そこは県知事として県民の声をもう一度聞きながら慎重に進めていく、そういうことでよろしいですか」
石田知事:「いえ、そうではないです。これからも議論してまいりたいと思っております」
記者:「議論じゃなくて…あの場で発言して公約じゃないなら、有権者を欺いたことになるんですよ」
就任会見では、県の政策や方針についても、自分の言葉で具体的に語ることはほとんどなかった石田知事。記者の質問に対して理解不足や慎重な言葉選びが目立ち、不安なスタートとなった。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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あまつきでもてんげつでもないよ。
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FPS大嫌いだけど稀にBF5の愚痴吐くよ。
SSもたまーに書いてて時々うpします。
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