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臼井優

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「風蕭蕭(しょうしょう)として易水(えきすい)寒し 壮士(そうし)ひとたび去ってまた還(かえ)らず」は、
中国の歴史書『史記』刺客列伝に記された一節です。

紀元前227年、燕の国の刺客である荊軻(けいか)が、秦王(後の始皇帝)を暗殺するために出発する際、境界の川である易水のほとりで詠んだ「易水の歌」として知られています。

意味と背景
風蕭蕭として易水寒し: 風はもの寂しく吹き、易水の流れは冷え冷えとしている。

壮士ひとたび去ってまた還らず: 覚悟を決めた勇士(荊軻)は、一度旅立てば二度と生きて帰ることはない。

この詩は、死を覚悟した男の悲壮な決意と、別れの場の重苦しい空気を見事に表現しています。

傍らでこれを聞いていた人々は、皆目を見開き、あまりの凄絶さに髪の毛が逆立つほど感動したと伝えられています。

今日では、「重大な決意を持って、二度と戻らない覚悟で事に当たる」際の代名詞的な句として用いられます。
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塩おにぎり

塩おにぎり

孤独とは常に隠し味でいなければならない
のに
満目蕭条とした部屋
隙間
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臼井優

臼井優

BC.202に項羽を滅ぼし天下の覇者となった劉邦は諸将に対して論功行賞を行いました。

劉邦はその際蕭何の功労を最も評価し、これを酇侯(さんこう…湖北省)に封じました。

諸将はこれに異議を唱えました。

「私たちは陛下について戦地に行き、多い者は百余戦、少ない者でも数十戦戦いました。蕭何は戦地で汗を流さず文墨を手にするのみだったのに、我らより功があるとおぼしめすのは何ゆえですか」

すると劉邦は狩猟を例に取り「狩猟で獣を駆り立て捕らえるのは猟犬だが、猟犬の綱を放して獣の居所を示すのは人間である。諸将の功は犬の功、蕭何の功は人間の功である。それに諸将は一身をもってわしに従ったが、蕭何は一族数十人がわしに従ってくれた。この功を忘れるわけにはいかない」と言いました。

この話を聞いた諸侯たちは一言も異論がなかったということです。
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とらこ

とらこ

影が薄くて忘れてしまう蕭王 #度華年
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エキセ

エキセ

蕭瑟と無心の喧嘩が事後みたいでドキドキしちゃったわおばさんワクワク #少年歌行  ところであのフなんとかって侍衛の方は『陳情令』で一番私をドキドキさせた温逐流かしら。
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諦めな

諦めな

12球団助っ人(未定)モイネロ等は日本人枠なので載せません
Bエスピノーザ(ペルドモ マチャド)シーモア
育成陳睦衡
支配下2(2)育成1

E宋家豪 ゴンザレス ボイト(フランコ)コントレラス
育成蕭齊
支配下4(1)育成1
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蘇我霊玄導師准尉

蘇我霊玄導師准尉

神風連悲歌

風蕭蕭と肌を裂く
壮士の情を誰か識る
義軍の旗を翻す
明治九年の秋半ば
嗚呼花あり肥後の神風連

熊本城の秋の月 唐紅の蔦葛
悲歌尚 咽ぶ河波に
偲ぶ列士の夢何処
嗚呼花あり肥後の神風連

星斗は巡る百歳の
秋玲瓏の櫻山
國士の御魂 尚生きて
我が日の本を護るかな
嗚呼花あり肥後の神風連
日本史の星日本史の星
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