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臼井優

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藤田和日郎の漫画『うしおととら』に登場する最凶の妖怪「白面の者(はくめんのもの)」のモデルは、一般的に日本三大悪妖怪の一つである「九尾の狐(玉藻前)」とされています。
ご質問の『日本霊異記』との関連については、以下の要素が背景にあると考えられます。
1. 「狐女房」伝説のルーツ
『日本霊異記』上巻第二縁には、日本最古の「狐女房(人間に化けて男と結婚する狐)」の物語が記されています。
この物語は、美濃国の男が美女と結婚し子を成すが、飼い犬に正体(狐)を見破られて去っていくという内容です。
「美女に化けて人間社会に入り込む狐」というモチーフの原典の一つであり、後の「玉藻前(九尾の狐)」伝説の土壌となりました。
2. 白面の者と九尾の狐
『うしおととら』劇中において、白面の者は九本の尾を持ち、古代中国や日本で美女に化けて国を滅ぼそうとした存在として描かれています。
これは平安時代の伝説にある、鳥羽上皇をたぶらかした「玉藻前」のイメージをベースにしています。
『日本霊異記』自体に「白面の者」という名称の怪物が直接登場するわけではありませんが、「狐が化けた美女」という日本における妖怪像の古典的源流として『日本霊異記』の記述が位置づけられます。
3. 作者による独自の造形
作者の藤田和日郎氏は、白面の者のデザインについて「バイク(ヤマハ・YZF-R6)のライトの形」から着想を得たという現代的なエピソードも明かしており、古典伝承と独自の感性を融合させてキャラクターを作り上げています。
結論として、直接のモデルは「九尾の狐(玉藻前)」であり、その「美女に化ける狐」という概念の日本における最古の記録が『日本霊異記』にある、という関係性になります。
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臼井優

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空海(弘法大師)の功績は、真言宗の開祖として密教を日本に広めたこと、高野山金剛峯寺や東寺の創建、そして綜芸種智院(庶民のための私立学校)の設立など、宗教、教育、文化、土木、書道など多岐にわたり、**「弘法筆を選ばず」**のことわざが示すように書家としても優れた業績を残し、後世に多大な影響を与えました。
宗教・仏教関係
真言宗の開祖:唐で密教を学び、日本に真言密教を体系化し広めました。
寺院の建立:高野山金剛峯寺や東寺(教王護国寺)を創建し、真言密教の拠点としました。
国家鎮護:祈祷を通じて国家の安寧を祈り、朝廷からも厚い信頼を得ました。
教育・文化関係
綜芸種智院の設立:身分に関わらず誰でも学べる日本初の私立学校を創設し、庶民教育の道を開きました。
日本への知識伝達:唐から多くの仏教経典や知識を持ち帰り、文化発展に貢献しました。
芸術・技術関係
書道:嵯峨天皇、橘逸勢と共に**「三筆」**に数えられ、「弘法筆を選ばず」の言葉で知られる書家です。
土木技術:満濃池(香川県)の大改修工事を指揮し、1200年経った今も使われるアーチ型堤防を完成させました。
その他
著作:『十住心論』、『弁顕密二教論』などで密教思想を確立しました。
伝説:温泉の開湯や四国八十八ヶ所巡礼の開祖など、多くの伝説が残されています。
空海は、これら多岐にわたる分野で「即身成仏(現世で仏になる)」の教えを実践し、人々の救済と文化の向上に生涯を捧げた、平安初期を代表する偉大な人物です。
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臼井優

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運慶(うんけい)と快慶(かいけい)は鎌倉時代を代表する仏師で、特に東大寺南大門の金剛力士像(阿吽像)は二人が中心となって造立した傑作です。阿形(あぎょう)は口を「あ」の形に開け、吽形(うんぎょう)は口を「ん」の形に結び、一対で寺院を守護する「仁王」として、力強く写実的な表現で知られています。
運慶と快慶について
運慶: 鎌倉彫刻の代表格で、力強く写実的な作風が特徴。東大寺復興の中心人物。
快慶: 運慶の兄弟弟子にあたり、運慶とは対照的に優美でバランスの取れた作風が特徴。
関係: 運慶の父・康慶の工房で共に仏像制作を学び、兄弟弟子(義兄弟のような関係)として活躍しました。
金剛力士像(阿吽像)について
制作: 1203年(建仁3年)、約70日間という短期間で、運慶・快慶を含む慶派の仏師たちが総力を挙げて制作しました。
特徴:
阿形: 口を開けて「阿(あ)」の音を発し、宇宙の始まりを表現。
吽形: 口を結んで「吽(うん)」の音を発し、物事の終わりを表現。
「阿吽の呼吸」の由来: 二体の像が息の合った様子から、この言葉が生まれました。
技術: 像高8m超の巨像で、約3000点もの木材を組み合わせた寄木造の技術と、筋肉の躍動感あふれる表現は圧巻です。
場所: 東大寺南大門に安置されており、寺院の門前で仏法を守護しています。
関連する言葉
仁王: 金剛力士のことで、寺院の門前を守る守護神。
慶派: 運慶・快慶が率いた仏師の一派。
寄木造(よせぎづくり): 複数の木材を組み合わせて仏像を造る技法。
運慶と快慶は、東大寺南大門の金剛力士像を通じて、鎌倉時代における仏像表現の新たなスタンダードを確立したのです。
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臼井優

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「阿吽の呼吸(あうんのこきゅう)」とは、2人以上で物事を行う際に、言葉がなくても互いの気持ちやタイミングがぴったりと合い、息がぴったりと合致している状態を指す慣用句です。仏教用語「阿吽」(サンスクリット語の最初と最後)に由来し、万物の始まり(阿)と終わり(吽)を意味する対義の言葉が、転じて「対になっている存在」「息が合うこと」を表すようになりました。
意味と由来
意味: 言葉なしで心が通じ合い、行動や判断のタイミングが一致する様子。
語源: サンスクリット語の「a(阿)」と「haṃ(吽)」から。
阿(あ): 口を大きく開いた音で、始まり、真実、求道心などを象徴。
吽(うん): 口を閉じた音で、終わり、智慧、涅槃などを象徴。
仏教・神社との関連: 寺院の仁王像(阿形と吽形)や神社の狛犬(獅子と狛犬)が対になっており、これらが「阿吽」の姿として定着しています。
使われる場面
日常: 家族や親しい友人が、言わなくても相手の意図を察して行動する場面。
ビジネス: プロジェクトチーム内で、互いにフォローし合い、スムーズに業務を遂行する状態。
スポーツ・芸能: 相撲の立ち会いでの息の合わせ方や、ダンスでの一体感など、身体的なタイミングが重要な場面。
言い換え表現
息がぴったり合う
心が通じ合う
(中国語では)配合默契(pèi hé mò qì / ペイホーモーツィ)
例文
「先輩と後輩は長年の付き合いで、まさに阿吽の呼吸で仕事を進めている」。
「このチームは阿吽の呼吸で動くから、いつもスムーズに作業が終わる」。
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臼井優

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「東宮(とうぐう)様」とは
 皇太子(次の天皇となる方)の居所(住む場所)を指し、転じて皇太子ご自身のことも指す言葉です。
 古代中国の五行思想(東=春)に由来し、皇太子は「春宮(はるのみや)」とも呼ばれ、皇太子の教育機関である「東宮坊(とうぐうぼう)」や、その事務を司る「東宮職(とうぐうしょく)」の名称にも使われています。

詳細
語源:皇居の東側に位置したことから「東宮」と名付けられ、東方は春を意味するため「春宮」とも呼ばれます。

意味:
場所:皇太子の住む宮殿(東宮御所)。
人物:皇太子自身(次の天皇)。

関連する言葉:
春宮(はるのみや):東宮と同じ意味で使われます。
東宮職(とうぐうしょく):皇太子と皇太子妃の身辺事務を担当する宮内庁の機関。

儲君(ちょくん):皇位を「もうけ(貯え)」る人、という意味で皇太子を指す言葉。
現代:皇太子がいない期間は「東宮職」は置かれず、代わりに「皇嗣職(こうししょく)」が設置されることがあります(例:天皇陛下即位後)。

このように、「東宮様」は、皇位継承者とその関連施設を指す、歴史と伝統に根差した呼称です。
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臼井優

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信託法(しんたくほう)とは、財産を持つ人(委託者)が、信頼できる人(受託者)に財産を渡し、その財産を「家族のため」「ペットの世話のため」「社会貢献のため」など、特定の目的に従って管理・運用させ、その利益を受益者(委託者本人、家族、第三者など)に渡すという、財産管理の仕組み(信託)に関する基本的なルールを定めた法律です。この法律は、受託者の忠実義務や分別管理義務などを課し、委託者や受益者の財産を保護しつつ、多様な目的で財産を活用できる制度を支えています。
信託の仕組みの基本
委託者(たくたくしゃ): 財産を預ける人。
受託者(じゅたくしゃ): 財産を預かり、管理・運用する人(信託銀行、信託会社など)。
受益者(じゅりょくしゃ): その財産から生じる利益を受け取る人。
信託行為(しんたくこうい): 契約や遺言などで信託を設定する行為。
信託法の役割と特徴
基本的なルール: 信託の定義、効力発生、受託者の権限と義務(善管注意義務、忠実義務など)、分別管理義務などを定めます。
柔軟な活用: 2006年の改正により、遺言による設定や、高齢者・障害者の財産管理、ペットの世話、非営利活動支援など、より多様な目的での利用が可能になりました。
倒産隔離機能: 信託された財産は受託者の固有財産や他の信託財産と区別されるため、受託者が倒産しても財産が保全されます(倒産隔離機能)。
関連する法律
信託業法: 専門家として信託業務を行う信託会社などを規制し、投資家保護を強化する法律。
金融機関の信託業務の兼営等に関する法律(兼営法): 銀行などの金融機関が信託業務を行う際のルールを定める法律。
要するに、信託法は「信頼」を基盤とした財産管理の「法的枠組み」であり、大切な財産を確実に、そして目的に沿って活用するための重要な法律です。
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しらこ

しらこ

今2部5章辺りでストーリー止まってるんですけど、続きやるべきですか?
FGO関連のSNSがみんななんか終幕匂わせてるってか主人公死す匂わせてる感じがして進めるべきなのか悩んでます。

#質問をしたら誰かが答えてくれるタグ
#FGO
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いつかのポップコーン

いつかのポップコーン

PC設定関連はケースバイケース過ぎるので、こんなところで聞かないでチャッピーと相談したほうが良い!
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リン -Rin-

リン -Rin-

言語化 という檻。

「なせこれを作ったのか?」
という問いに言葉で完璧に答えられるなら
そもそも作品にする必要がない。と私は思う。

人間の複雑な感情や、感覚的な美しさ、違和感、怒り、孤独、恐怖⋯を全ての温度を拾いきれるわけではありません。

「言葉にできない領域」に触れることこそが芸術の本来の役割で、最大の魅力、空間ではないでしょうか。

──── あぁ、
言葉で言えることなら、
   私はわざわざ絵を描きはしない。

そして、自分の人生の軸において、
「無題」が一番相応しいでしょう。
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