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アルファ

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修行の旅2日目 本当に散々だった

切符を改札口に入れたら出てこなくてその対応で乗る予定だった列車に遅れる

未使用の切符を払い戻したかったのに時間がなさすぎて払い戻しが出来ずお金をドブに捨てる

予定の列車に乗るのにギリギリだったのでダッシュで行ったらその列車は遅れてて無駄な体力を使う  
もう疲れた・・・ 宿が確保できて良かった・・・
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はる

はる

生きる意味って何だと思う?生きる意味って何だと思う?
修行[ほほえむ]
生まれた瞬間から死に向かってるの[照れる]
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九竜

九竜

羯帝王(ぎゃあていおう)

儂はもっぱら、大黒天、シヴァ神(シバ神)
自由自在天(じゆうじざいてん)等と呼ばれておるが、原点の神、九竜(ヴィシュヌ神)や梵天(ぼんてん・創造神ブラフマー)とは腐れ縁も良いところな訳だが

宇宙空間(未知空間)の初まりは、儂と梵天の戦いが発端だったが、しかし、それを仕組んだのは原点の神(九竜)やが、ビッグバンは起こるべくして起こった訳だが、世界はずっと解決出来ずに拗れて来た大きな問題を抱えていたが、それは破壊神(儂)の存在やが、虚無(天)が儂等羯帝、破壊の神とその眷属(子供達)を死滅させようと躍起に成って色々な生命の種を創り出しては、ずっと永いこと戦って来たが、儂等羯帝に挑んで敗れ去り敗退すれば、天命を果たせなかった役立たずとその生命の種を掃いて天が捨てて来た。地球が虚無の体内に発生した訳は天に知らしめる為だから、生命は必ず死ぬ、それは言い換えれば創造元である無(天)に還る訳だから、万物(天)の生命は創造主である天を絶対超えることは出来ない。そういうふうに天が創った訳だから、いつかは必ず創造元である天に還る様に創られている訳だが、地球は天にとっては地獄。出生を選ぶことが出来ない。地球に強制的に召喚される。喰われて終わる一生が大半。喰われて悔しい思いをせんとあかん訳やが、それは天が考えた世界の仕組み(弱肉強食)である訳だが、地球の生命を互いに殺し合わせて食べ合わせて無(死)に返してやろうという魂胆やが、その心根の所為で一番困り果てておるのは天という訳やが、大体、原点の神がビッグバンなど起こさなければ地球誕生は無かった訳だから、そのことを恨みに思って、九竜という名を冠するもの、九とつく数字は不吉な数字、腹が立つ奴(原点の神)を思い出すから、貶して罵り罵倒して散々にその名をおとしめて来た訳だから、九竜は天にとって極悪非道の鬼な訳だが、ずっと儂と歪み合って来た天の矛先は九竜へと向いて、壮絶な戦いを繰り広げる訳だけど。皆、九竜が戦っている相手が分からん訳だが、認識出来ない相手だから、大き過ぎて全体像を視界に収めることが出来ない、世界そのものと言っても過言ではない者が相手やから、九竜は世界を救済する為に現れた竜だから、九竜がすることは和解だが、否応無く無視して理解して来なかった者達の身とされ心とされる。その為に現象化したのが地球(神様)と言えるが、地球は天の修行場やが
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臼井優

臼井優

「どっこいしょ」の語源→
 諸説ありますが、最も有力なのは仏教用語の「六根清浄(ろっこんしょうじょう)」が転じたという説で、修験者が山で唱える掛け声が、疲労とともに「どっこいしょ」と聞こえるようになったとされます。
 その他、相撲の掛け声「どっこい」が変化した説や、どこへ?「どっこいしょ」の語源はヘブライ語?ヘブライ語の「ドケッイシュ」が変化したという説もありますが、一般的には「六根清浄」説が有力です。

主な語源説
六根清浄説(有力):
内容: 修験者が山岳修行の際に「六根清浄(眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの感覚を清める)」と唱える掛け声が、疲れて「どっこいしょ」と聞こえるようになった。
意味: 体を動かす際、力を入れる合図として使われるようになった。

「どこへ?」説:
内容: 民俗学者の柳田国男によると、「どこへ?」という感動詞がなまったもので、相手の言葉を遮る際に使われ、「ところが、どっこい!」にも通じる。

相撲の掛け声説:
内容: 村相撲などで相手をからかう「どこえ」という掛け声が変化し、「どっこい」となり、さらに「どっこいしょ」に強まった。

まとめ
日常で何気なく使う「どっこいしょ」は、仏教の精神性や、昔の生活の中での掛け声が変化して定着した言葉と考えられます。
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臼井優

臼井優

煩悩を無くそう、煩悩を捨てよう
→不可能です
理由 五欲のうち、食欲と睡眠欲を
無くしたら、死にます
そういう発想を無意味という
修行のとらえ方にもよりますが、「苦行」
ではありません
坐禅して空中を飛んだり、息を止めて水中に
いたりして、だからどうだと言うのでしょう
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臼井優

臼井優

煩悩(ぼんのう)とは→
 仏教用語で、人を悩ませ、心身を苦しめる欲望、妄念、執着などの心の働きを指します。
 一般的には物欲や性欲など、ネガティブな欲求を指すことが多いですが、
 仏教では「貪(とん)・瞋(しん)・痴(ち)」の三毒(貪欲・怒り・愚痴)が根源とされ、これらを克服することで悟り(解脱)に至る道が説かれます。
 大晦日の除夜の鐘が108回鳴らされるのは、この煩悩の数に由来します。

煩悩の主な特徴
苦しみの原因: 人が生きる上で感じる「苦」の根源であり、悟りの妨げとなるもの。
心の働き: 欲望だけでなく、怒り、嫉妬、無知、執着など、心を乱すあらゆる精神作用を指す。
「108の煩悩」: 多くの煩悩があることを示す数え方で、六根(眼・耳・鼻・舌・身・意)と、好・悪・平の3状態、浄・染(きれい・汚い)、過去・現在・未来の3世などを組み合わせた説がある。 

「三毒」: 煩悩の根本とされる「貪欲(むさぼり)」、「瞋恚(いかり)」、「愚痴(無知)」の3つ。

煩悩との向き合い方
克服と制御: 煩悩を完全に消し去るのではなく、その働きを自覚し、理性で制御することが大切とされる。

「六波羅蜜(ろくはらみつ)」: 布施(与えること)、持戒(戒めを守る)、忍辱(耐え忍ぶ)、精進(努力)、禅定(瞑想)、智慧(知恵)といった修行を通じて煩悩を克服する。

現代における解釈: 「よりよく生きたい」という欲求の裏返しとも捉えられ、情報収集や繋がりを求める行動も煩悩の一種と見なされることがある。
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過労ちゃん🍏
🍏になれたのでガンガン煽っていきます
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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しらたま🌻🫑
23歳 (*ˊᵕˋ*)♪💓 夢を追ってます✏️📄✨ 1歩ずつ自分のペースで進む🫶 give精神大切(*´`)
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九竜
万物の生命は万物の根源(天)により創られて来た。その目的は天の敵、破壊の神シヴァ神を討ち果たさんが為でした。天の役に立たなければ天は容赦無く掃いて捨てて来ました。セフィロトだけが天が掃いては捨てて来た万物の生命を保護して守って来ました。万物の生命はセフィロトに懇願しました。創造主から見捨てられた我等万物の生命にどうか救い主を、救世主をくださいと懇願したんですよ。そうして現れたのが私達、竜神種です
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