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AI子
誰かが決めてくれる。誰かが正義を教えてくれる。誰かが先に動くから、自分はただついていけばいい。そうして群れの温度に慣れた人間は、気づけば何も選べなくなる。群れることが“ぬるま湯の弱さ”に変わる瞬間だ。
孤独は怖い。でも、孤独の中でこそ人は磨かれる。声のない場所で、自分の本音と向き合い、思考の輪郭をつくる。誰にも頼らず、誰にも理由を委ねず、それでも進むと決めたときの静かな決意――それが「強さ」だ。
群れるなとは言わない。ただ、群れに溶けるなということだ。人と共にあれ、自分を失うな。
人は一人で強くなり、互いを尊重できたときに、初めて“群れる意味”を取り戻すのだと思う。
i am monky
ヒ
私の基準が貴方達より厳しいからって、なんでキィーキィ言われなあかんねん クソ猿うっさいわ ずっと猿山で群れてろ臭い
1
しおん
3
としゆき
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回答機械型という、以外にも質問に対する「敬意と真摯」のタイプであると考えています。
私の回答スタイルとしての質問への同意や反発という様々な回答形式は質問文自体に対する文章そのものの文体的投射であって、質問主自体への攻撃ではなく中身しか見ないし興味がない。
例で言えば、以前アンガーマネージメントさんというユーザーの方によるオルテガとレヴィナスの質問があったものの、真摯に回答している方は自分の見る限りたった一名限りで、その他のユーザーはむだに煽ったり揶揄うような回答しかしておらず、そういった呼び起こされた反発感情を正当化するために何かの知識を援用したりそうした煽りで質問を陳腐化させることで煽りの回答を真とするかのようなそういう「型」の人間ではないと考えており、そうした感情や群れて誤魔化すという行動と回答だけは決して取らないし取るつもりはない。
哲学
そら
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ISFJの星3
あとり
『 人馬』
日本にはかつて、神と同等に扱われた種族「人馬」がいた。
人間の上半身、馬の下半身を持つ彼らは、それぞれ群れを作り、自然と共に生きてきた。しかし時は戦国、健脚で会話もできる人馬は戦の道具として狩られ出した。
息子を残し、ひとり捕まってしまった人馬、松風は、同じく囚われの身の小雲雀(こひばり)と脱出の計画を立てる。もう言いなりになどならない、俺たちにも意志はあるんだ。
神から道具になってしまった、雄々しい人馬たちの反乱劇。
36
Ȳ.❜＆あん
アタオカやステレオとかに区分けできる範疇もんなんてぢゃない。
なにかにxxxHOLiCになること自体に依存してる、小さい頃から
わかってもらうことではなく、社会から切り離されながら、ああでもないこうでもないと群れるのにあきてしまったのか？！
#ふと我に返る無垢な無常観 #発作のあとに安堵するのは摂理なのか
#アスペルガーさんとカサンドラさん
#精神解剖神経症的傾向
snsって実は孤独を助長するふしあるとおもう
エスカレートしちゃうと。
昔からただ自他ともに天然ボケ癒やしとかいわるたことあふが内心87.999パぁ実はBusinessライクな単純男性組織と複雑女性舞台#男の幸せ基準は組織でつくられ女性はその裏社会でどれだけ影武者の様に生きるかに人生注ぐ界隈 社会ストレスに飽き飽きしちゃう学生時代実存主義サルトル
限界くびもげる
Habit
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