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またんぎ
(以下の検索結果を「資料」として使用します)
* Source 1.1: 北九州市八幡西区にある「皇后崎（こうごうざき）」という地名は、神功皇后が上陸した場所と伝えられ石碑が建つ。神功皇后は皇后崎に上陸後、岡田神社に参拝し、一宮神社に泊まり、船団を補強したとされる。
* Source 1.2: 岡田宮（北九州市）は、仲哀天皇と神功皇后の熊襲征圧の際に、両名を迎えた地である。岡県主の祖「熊鰐（くまわに）」が周芳の沙麼の浦に出迎えに行き、魚塩の地を献上し、海路を導いた。
* Source 1.3: 岡田宮（岡田神社）の由緒によれば、仲哀天皇8年（199年）、神功皇后は三韓征討の折に、崗県主祖・熊鰐の案内で熊手出岬（皇后崎）に到り、同宮に詣り「八所神」を親祭（自ら祭る）した。これを「岡田の三宮」と称する。祭神の右殿（熊手宮）には「県主熊鰐命」が祀られている。
* Source 2.3: 古事記によれば神武天皇が滞在した場所であるが、神功皇后も三韓征伐の折に熊手出岬（皇后崎）に到り、同宮に詣り八所神を親祭したとされる。
分析報告書
1. 抽出された事実（Fact）
* 所在地と名称: 岡田神社（岡田宮）は福岡県北九州市八幡西区岡田町に鎮座する（Source 1.3）。
* 上陸地点: 八幡西区の「皇后崎（こうごうざき）」あるいは「熊手出岬」は、神功皇后が上陸した場所と伝えられている（Source 1.1, 1.3）。
* 案内者: 神功皇后（および仲哀天皇）は、「岡県主（おかのあがたぬし）」の祖である「熊鰐（くまわに）」によって海路を導かれ、迎え入れられた（Source 1.2, 1.3）。
* 目的と行動:
* 神功皇后の訪問時期は、仲哀天皇8年（199年）の「熊襲征圧」または「三韓征討」の際である（Source 1.2, 1.3）。
* 神功皇后は岡田神社に参拝し、「八所神（はっしょしん）」を自ら祭った（親祭した）（Source 1.3）。
* この参拝の後、一宮神社に泊まり船団を補強したともされる（Source 1.1）。
* 祭神: 岡田神社の右殿（熊手宮）には、案内者である「県主熊鰐命（あがたぬしくまわにのみこと）」が祀られている（Source 1.3）。
* 呼称の由来: 神功皇后が八所神を親祭したことにより、この宮は「岡田の三宮」と称されるようになった（Source 1.3）。
2. 論理的推論（Logic）
* 資料1.1および1.3に基づき、北九州市八幡西区における神功皇后伝説の中核は、**「皇后崎への上陸」と「岡田神社での祭祀」**の2点にあることが示されている。
* 資料1.2および1.3に基づき、この伝説には地元の豪族である「熊鰐」が深く関与しており、彼が皇后を導いたことが、岡田神社に彼自身が祭神として祀られている理由となっている。
* 資料1.3に基づき、神功皇后の岡田神社における具体的な行動は「八所神の親祭」であり、これが神社の尊称（岡田の三宮）の起源となっているという因果関係が成立する。
3. 最終結論（Conclusion）
福岡県北九州市八幡西区にある岡田神社（岡田宮）と神功皇后伝説の関係は、以下の通りである。
* 伝説上の上陸・滞在地: 神功皇后は三韓征討（または熊襲征圧）の途上、同区内の「皇后崎（熊手出岬）」に上陸し、その足で岡田神社を訪れたとされる。
* 祭祀の実行: 皇后は同神社において、古代より祀られていた「八所神」を自ら祭り（親祭）、戦勝や航海の安全を祈願したとされる。この行為が由来となり、同社は「岡田の三宮」と称されるようになった。
* 地元豪族との結びつき: 皇后の訪問は、地元の県主の祖である「熊鰐（くまわに）」の手引きによるものであり、熊鰐は現在も同神社の祭神の一柱（右殿）として祀られている。
以上のことから、岡田神社は神功皇后が遠征の過程で重要な祭祀を行った場所として位置づけられ、その伝承は地名（皇后崎）や祭神（熊鰐）として現在に残されている。
ソフトクリーム
回答数 72>>
395
加藤スジコ
20
ジョリーン
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4ジョリーン
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5またんぎ
この場所は、日本書紀にも記された古代の伝承地であり、神功皇后の遠征ルートにおける重要なエピソードの一つとして語り継がれています。
1. 伝説の概要（神功皇后と熊鰐の物語）
伝説の舞台は、仲哀天皇と神功皇后が熊襲（くまそ）征伐のために九州へ下向された際のことです。
* 船の立ち往生と皇后の怒り
神功皇后の船団が洞海（くきのうみ／現在の洞海湾）から入ろうとした際、ちょうど潮が引いてしまい、船が浅瀬に乗り上げて進めなくなってしまいました。
先を急いでいた皇后は、この予期せぬ足止めに大変腹を立て、機嫌を損ねてしまいました。
* 熊鰐（くまわに）の機転
この地域の豪族であり、水先案内を務めていた岡県主熊鰐（おかのあがたぬしくまわに）は、皇后の怒りを恐れました。
そこで彼は、皇后の機嫌を直してもらうために急いで近くに池（生簀のようなもの）を造り、そこにたくさんの魚や鳥を集めて放ちました。
* 怒りの鎮静
熊鰐が「どうぞこれをご覧になってお心をお鎮めください」と申し上げると、皇后は池で泳ぐ魚や遊ぶ鳥たちの様子を眺め、ようやく怒りを解いて機嫌を直されたといわれています。
この故事から、その場所が**「魚鳥池（魚鳥が池）」**と呼ばれるようになりました。
2. 「魚鳥池の碑」と現在の姿
かつてこの地は入り江の一部でしたが、江戸時代の干拓事業によって陸地（水田）となりました。伝説の池そのものは残っていませんが、その由緒を伝えるために石碑が建てられています。
* 石碑の建立
明治35年（1902年）に、この伝説を後世に伝えるため、地元の有志によって**「魚鳥池之碑」**が建立されました。
* 現在の状況
現在、石碑の近くには石組みの井戸のような跡が残されており、これがかつての「魚鳥池」の名残とされています。
伝承によると、この池（井戸）の水はどんな日照りでも枯れることなく、非常に清らかな水が湧き出したため、地元の人々は「皇后の遺徳によるもの」として大切に利用してきました。
3. 関連施設：魚鳥池神社
石碑のすぐ近く（北九州市若松区払川）には、この伝説に由来する**「魚鳥池神社」**が鎮座しています。
* 御祭神： 神功皇后などが祀られています。
* 由緒： 皇后が船を降りて、満潮を待つ間に魚や鳥を眺めて休息された場所、あるいはその遺徳を偲んで建立された神社とされています。
4. 歴史的・地理的背景
* 地名の痕跡
この周辺には「鵜ノ巣（うのす）」という地名も残っており、熊鰐が鳥を集める際に鵜（う）を利用した、あるいは鵜飼いを見せたのではないかという説もあります。
* 日本書紀の記述
このエピソードは『日本書紀』の仲哀天皇記にも記述が見られ、大和朝廷と北九州の豪族（県主）との関係性を示す重要な史料としても扱われています。
まとめ
若松区の魚鳥池石碑は、単なる古い跡地ではなく、**「神功皇后の怒りを地元の豪族がエンターテインメント（魚と鳥のショー）で鎮めた」**という、人間味あふれる古代の政治的・文化的交流の現場を示す記念碑といえます。
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だんべる
2
とびうお
オリソバ 1200円
大盛り 180円
約束された美味しさ
一気に完食でした
ご馳走様でした。
4
入力中…………
4
大罪人
ゆかり
空腹時でも全量だと重過ぎて最後はつらくなるけど、半麺だとちょうど良い。
私が毎度、半量半量言うもんだから半麺というメニューが出来たけど値段は変わらず😂 まあ最後まで歓びで食せるのが一番良い。ご馳走さまでした。
6
nagaga
れなぁ、えんりこ、こんなぎ、ねおつん、稲熊ちゃん、いないやん！[怒る]って思ったら、
小さくpart1って書いてあった[冷や汗][冷や汗][冷や汗]
早く言ってよ〜[ほっとする]
天ちゃん免許いつのまにか取っててびっくり！[びっくり]
#櫻坂46
櫻坂46の星 もっとみる
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入力中…………
ひたすら呟いてます😃
🏐の事になるとうるさいです
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だんべる
そのへんの髪の薄いおじさん
てきとーにコメントしてください
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nagaga
乃木坂46、欅坂46（櫻坂）、日向坂46 、藤井風、米津、髭ダン、Mrs、Ado、Aimer、ヨルシカ、King_gnuあたりが好き。ピアノはじめて7年、下手ですがw
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新一
初めまして、閲覧有難うございます。
神経発達症持ちの独身です｡
どうぞ宜しくお願いします。
心理カウンセラーを目指してます。
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ジョリーン
はじめまして、さつまいもの星の管理人です。
さつまいもを盛り上げていきますので
よろしくお願いします🍠
さつまいもの星
管理人 ジョリーンより🍠
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