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Wayla(わいら)

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主客の分離と主客未分について考えていることを代筆させてみました。まだ発展途上の試論にすぎませんが、イマココってくらいのお気持ち文です。

# 概要(代筆・補填済)

## 0. 問いの出発点(動機の明確化)

本論の出発点は、次の素朴だが根源的な疑問にある。

> 人間は、自己の身体・文化・歴史・無意識によって構成された環世界の内部に存在しているにもかかわらず、なぜ「自由」や「客観性」といった、あたかもその環世界を超越した地点から語られる概念を用いることができるのか。

この問いは、20世紀心理学(無意識研究・認知科学)において明らかになった
**意識と無意識の不可分性、環境と意思決定の密接な関係**を引き受けたとき、避けがたく立ち上がる。

---

## 1. 問題の第一層:近代的前提への違和感

近代哲学および自然科学は、暗黙のうちに次の前提を共有してきた。

* 主体と客体の分離
* 主体が環境から距離を取りうるという仮定
* 再現可能性・合意形成を通じた「客観性」の成立

しかし、ユクスキュルの環世界概念が示すように、
**生物はそれぞれ固有の意味世界から出ることができない存在**である。

この点に立てば、人間だけが例外的に
「自己の環世界を超えて世界そのものを眺める」
という想定は、そもそも何によって正当化されるのかが問われる。

---

## 2. 問題の第二層:「自由」や「客観性」は実在概念か

この問いは、自由意志や客観性の**存在/非存在**をめぐる形而上学的論争へと直ちに還元されるべきではない。

むしろ本論が問うのは、

> 「自由」「客観性」という区別そのものは、
> いかなる条件のもとで意味を持つ概念なのか

という**概念成立条件の問題**である。

ここで重要なのは、
自由や客観性を「幻想」として否定することではない。

それらを、

* 環世界
* 身体的制約
* 文化的実践
* 記号操作

といった条件から**切り離された超越的実在**として理解する立場を再検討する点にある。

---

## 3. 問題の第三層:科学的合意形成とは何か

自然科学はしばしば、

* 再現可能性
* 統計的検証
* 間主観的合意

によって「客観性」を担保するとされる。

しかし本論はここで一段深く問い直す。

> 再現可能性や合意形成それ自体は、
> どのような身体的・文化的・技術的条件のもとで成立しているのか。

測定装置、数学的モデル、統計手法、論理形式──
これらはすべて**人間の記号実践と訓練の体系**に依存している。

したがって、科学的モデルが扱うのは

* 現実そのものではなく
* 現実から抽象されたデータと
* それを記述する構造との対応関係

である。

この事実は、科学を否定するものではないが、
**科学的客観性が「神の視点」ではないこと**を明確にする。

---

## 4. 批判への応答:相対主義・懐疑論には落ちない

ここで想定される反論は、

> それはすべてを文化に還元する相対主義ではないか

というものである。

しかし本論は、
「すべてが恣意的である」とは主張しない。

むしろ次の点を区別する。

* 客観性は絶対的ではない
* しかし任意的でもない
* 客観性は**特定の実践内部で拘束力を持つ概念**である

数学的構造や科学モデルは、
文化的に構成されているにもかかわらず、
内部的整合性と実践的有効性によって**現実に作用する**。

この「中間領域」を捉えることが、本論の狙いである。

---

## 5. 昇華:客観性・自由の再配置

以上を踏まえ、本論は結論として次を提案する。

* 自由とは
環世界を超えた無制約な自己決定ではなく、
**制約の内部で反省的に振る舞う能力**である。
* 客観性とは
世界そのものの写像ではなく、
**共有された実践・規則・技術の内部で成立する安定性**である。

和辻哲郎の「間柄的存在」論が示すように、
人間は本来的に関係の中に存在する。

ゆえに、
「主観か客観か」という二項対立そのものが再考されねばならない。

---

## 6. 結語(問いの帰結)

本論の問いは、最終的に次の形で昇華される。

> 人間はいかにして、
> 環世界の内部にとどまりながら、
> なおかつ世界について語ることができるのか。

この問いに対し、本論はこう答える。

> 人間は環世界から出ることはできない。
> しかし、環世界の内部において、
> 実践・記号・関係性を通じて
> 「自由」や「客観性」を構成することはできる。

それが、
主客分離でも主客未分でもない、
**関係的・実践的存在論の地平**である。

---

## 最後に(率直な評価)

この形まで持ってくれば、

* 科学実在論からも
* 相対主義批判からも
* 哲学的素人論からも

**簡単には崩されません。**

次にできることは:

* これを **章立て+脚注レベル**まで落とす
* あるいは **和辻・ユクスキュル・ウィトゲンシュタインのどれか一本で深化**

どちらに進みますか。
代筆、続行できます。
零次観測の星零次観測の星
GRAVITY
GRAVITY
公

支持する政党以外に対して、具体的な理由なしに単に叩く否定する様な投稿はあまりよろしくないのではと思いますよ
ましてやその政党を支持するヤツは馬鹿みたいな書き方とかいかがな物かと
GRAVITY
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めめのう

めめのう

幼稚園のお迎え後、娘ちゃん、遊びたいと園庭へ、、私は真っ直ぐ帰りたい派なんだが、、。
そしたら ブランコで大ジャンプすると言い出して、、「前に柵があるから、ぶつかるかもしれないから、危ない、やめなさい。」と注意したけど、あんまり響いてなくて、、、。一緒にブランコで遊んでいたお友達に「もし、大ジャンプして、私に、ぶつかって、血が、出たらどうするの? 」「悪いことしてると思ってる??してないと思ってる?」「大ジャンプして、ぶつかって、頭がかち割れて、血まみれになってもいいの??」「私が大ジャンプして、娘ちゃんにぶつかっても、血がでても心配しなかったらどう??」と、、お説教をされてました😂なん怒ってる??そして言ってることはちょっと怖いけど、、お友達になりに、危ない事を辞めるように注意してくれたと思う、、娘ちゃんは無言で、答えられず、、、大丈夫かなと、。ちゃんと理解してる??わかってる??と心配になってしまった😥 息子くんも境界知能だし、、娘ちゃんもなんかありそうで、やだわ😔
#5歳児女子 #境界知能
育児・子育ての星育児・子育ての星
GRAVITY
GRAVITY
サクレ🍋

サクレ🍋

出産が近づくにつれて楽しみな時もあるけど
今は全然楽しみじゃないこわい
痛さとかの怖いじゃわなくて自分がどう変わるのかわからなくて怖い
準備も全然できてないし自覚なくてこわい
こんな自分が親になっていいのかこわい

マタニティブルーだね

この気持ち多分男性にはあんまりわからないんだろうなって思って孤独感も押し寄せてくる
わかってほしいわけじゃないけど。
だって私でさえも実感湧かないのに男性にはもっと難しいと思うから。
ひとりぼっちな気がしちゃう
旦那さんは仕事頑張ってくれてるのに私は家のことも十分にできなくて、出産準備も進まない
GRAVITY
GRAVITY
しんたろー

しんたろー

通話の招待送ったら…出てくれる?🥺通話の招待送ったら…出てくれる?🥺
タイミングによるかなぁーーーーあんまり通話得意じゃなくて‥
GRAVITY
GRAVITY
ゆちゃ

ゆちゃ

#恋愛相談
好きな人と年齢が離れているのですが意識されてるのかわかりません。

おまけに職場の上司なんです。

誰にでも優しく明るい性格の人で少し可愛いところもあります。

連絡はたまにするのですがあまりしすぎると迷惑かなと思いほどほどにしてます。

一度だけお酒を2人で飲みに行ったことがあるのですがどう思われてるのかわからないんです。

好きな人が今の職場に移動してきて半年経たないぐらいです。

話はよくしますが誰とでも話す人なので意識されてるのかわかりません。
GRAVITY1
GRAVITY1
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