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先ずは心理学的にも主軸として鬼滅の刃の炭治郎なら備えているだろうことを分析してみる。

怒ってもいい、でもそのまま伝えない。
嫌ってもいい、でも悪口を言う必要はない。
許せなくてもいい、でも相手を先に攻撃しない。
品格とは「言わない3つの口(品)」。
という言葉を聞いたことがある。

この言葉はストッパーとして機能しそうだ。
人付き合いでの不必要な余計な摩擦が減るだろうと思う。
自分のためにも、相手のためにも、敬意を表することを炭治郎は自然にできている主人公だ。

人間の脳は不快と快しか感じないらしい

ネガティブとポジティブだ

でも心は感受性や感性があればあるほどとても微細だし感情のグラデーションやコントラストやその輪郭が解像度が高ければ高いほど、明確に、クリアにリアル感を持って目の前に現れてくるし、自分の認識として、認識されれば、他者にも見える形で表現できるならば、自然と調整されていくものだと思う。

また、ある教えでは、
怒りは散財の種まきとも言われている
金持ち喧嘩せずという言葉もあるくらいだ。

けどそんなの関係ない。純度や質の高い怒りは火山活動みたいだしかっこいい。ある種の魅力がある。
火山みたいに溶岩や火山灰が溢れたらそりゃ被害が出てしまうが鬼滅の刃の煉獄さんのような炭治郎のような怒りの解放はみていても清々しく思う。

そして鬼滅の刃でもわかるけど
加害者は元被害者だ。
鬼達は皆んな元被害者である。
その鬼達の元被害者の部分が癒えるから
鬼は最後にトラウマが癒えて、強い思いこみが剥がれて消えていく事ができる。

そしてある人によれば、人は悪口を言う時、自分が一番言われたくない言葉を無意識に口にするそうだ。なので、悪口を言う人は「これだけは言われたくない」と自分がものすごく氣にしているコンプレックスや隠したいことや弱点を暴露していることになる。悪口は、弱さの自己紹介である。という言葉もまた秀一だと思う。

鬼滅の刃の柱達をみたらわかるが、そんな主要キャラクターに愚痴や人の悪口を言う人は誰一人居ない。モブとかチンピラとかならまだ言いそうだしわかるけど、主人公や柱であるメンター役は備えている資質が明確にある。人の心や命を守ることを常に考えている人達の思考回路はその言動や姿勢に現れているととても思うしキャラクターの精神性の質や品格に明確な差別化や線引きが存在しているのが良くみて取れる。

世界一大事な自分に敬意を表する姿勢は基本的に備えておくとして、相手のしあわせや成功を心から一緒に喜べる感性も、しあわせの感受性の高い証拠だと思う。人のしあわせを自分ごとのように一緒に喜べる感性がある人付き合いが一番コミュニティとしては所属したくなるしぼくは心からそんな組織やコミュニティが好きだ。炭治郎ならそれが自然と湧き出る感性がある。炭治郎のまわりは余計な摩擦はないし、お互いに良きコミュニケーションとなる基本が炭治郎の周りやコミュニケーションにはあると思う。人のしあわせを自分ごとのように喜べる感受性が炭治郎にはある。炭治郎の心や魂やキャラクター性にはそれがある。だから人は自然と惹かれるしひかるものがあるんだと思う。

だとしてもそんな炭治郎だって鬼達には怒る。

けど最終的には、加害者の元被害者の部分を深く見つめているそんな優しさのある主人公だ。

ヒット作を時代順に簡単に分析するなら
ドラゴンボールでは個人戦が主であり、個の強さが光る。リアルで言うなら個人事業主やフリーランス、個の能力を高めていく世代とも言える。
ワンピースは個の強さはもちろん所属する仲間達の絆がドラゴンボールよりもさらに光っている。チームや組織の役割の話も深く理解できるし、リーダーシップの品格やメンターや仲間という概念の雛形にすらなっているだろう。
鬼滅の刃はそのどちらの要素もあり、更に柱というメンターの揺るぎない要素や、そしてただ敵と闘うのではなくて、鬼側の加害者の元被害者の心理描写にもメスを入れている所に違いがある。

その時代のヒット作を分析することでそれをみて育った世代の分析も少なからずできるはずだし、時代を読み解けるエッセンスが豊富に内在されていると思う。

カウンセラーが鬼滅の刃に注目するのも頷ける。

鬼滅の刃が流行るのは世代的にも時代が大カウンセラー時代だからだと思う。

子どもたちならぬ大人たちまでのいじめ問題に終止符を打てるのはテープ式心理学的な理解の浸透に他ならない。

つまりは、人をいじめる人の内部に無価値感があり、人をいじめることにより、立場が上だとはっきりさせたい願望がある。その裏には、即席の優越感がありいじめをすると無価値感を感じずに済むから、いじめることで人を自分の下に置きたがり、有価値を感じたいといういじめられる側に依存している状態でもあるということだ。

被害者のトラウマはもちろんのこと。加害者の元被害者の部分を常に見つめていないと炭治郎のような心の持ち主や器、瞳の中の鏡、テープ式で言うならゴールを達成したカウンセラーみたいにはなれないんだろう。

炭治郎のようにあんなにも澄み渡る心の持ち主がやはり素質としては一番別格で群を抜いていると分析できるし、それは遡るとドラゴンボールの悟空から始まっている。悟空は水晶のような心の持ち主だ。ルフィもそうだ。ゴム人間だし基本的にすくすく、のびのび育っている。ドラえもんののび太ものびのび育っている笑。炭治郎はしっかり者だが、心の資質は悟空やルフィと同じだ。

人は評価や正解や価値判断や比較や否定や批判が一切なく、すくすく、のびのび育つことのできる心の在り方や環境が必要なんだとヒット作の主人公達をみてわかる。

やはり主人公の素質は心の素地や器や質にあると思う。だからこそ惹かれるし憧れのロールモデルや人が觀るに値する作品としての価値があるとも言える。惹かれるということはその要素が自らにも見え隠れしていたり確かにあるからだ。歴史的にもヒット作の主人公は皆んなそうだと思う。ジブリとかもナルトとかもそうだ。悟空や炭治郎のような水晶のような鏡の役割を担って主人公達は存在している。

これはメンターやカウンセラーの資質とも言えそうだ。

ヒット作の主人公達を分析していると魂の存在意義を感じずにはいられない。

少し脱線して
存在意義の話が出たので、

【目的＝役割＝価値＝存在意義】という方程式が成り立つという話をするならば、

例えば

コップの目的はなんだと思いますか？

飲み物を飲んだり、水分を摂取するため

だとしたら、

それはコップの役割でもあるし、
コップの価値でもあるし、
コップの存在意義でもある。

という話が成り立つ。という話なんですが、

もっと言えば、この方程式は
物や個人の存在意義や目的や役割や価値を超えて、

組織が担っている社会的な目的や社会的な役割も同じく、社会的な価値や社会的な存在意義と＝になって密接に結びついて存在しているということです。

会社や団体やチームや家族もそう、そこに何かの役割が存在するなら、そこには目的も、価値も、存在意義も同時に存在しているということになる。

だから、テープ式心理学でいう所の、

あなたのしあわせになりたい、しあわせを感じれるようになりたい。ゴールを達成したい。ガムテープを剥がしてなりたい自分になるんだというコミットや明確な目的は、そのまんまあなたの役割だし、あなたの価値だし、あなたの存在意義にまでなっているということなんです。

目的がある所には
役割がある所には
価値がある所には
存在意義がある所には

それらは密接に関わっていて見えない所でそれぞれにそれぞれの意味が内在しながら連結感を持ってこの方程式は成り立って視覚化されているんです。

だから、価値のない人は存在しない。という結論が出る。

家族としてや会社などの組織に属する人として、
何かしらの役割を担い、目的がそこにあればあるほど
価値や存在意義は存在していることになる。

じいちゃん
ばあちゃんの役割
母親の役割
父親の役割
兄弟姉妹の役割
子どもの役割

それがあるならば、価値や存在意義や目的も存在しているんです。

時代的に今は核家族だし
機能不全家族には、その役割が不足しているし文字通り機能していない。

だからこそ、人生の目的を強く認識することで、ゴールまで行くこと。なりたい自分になること。
しあわせになること。そしてマインド樣をフルに発揮して夢を叶えていくこと。

で、自分の人生に役割や価値や存在意義は見出せるようになるのだと思う。

長くなりましたが、今日はそんな所です。

もちろん、【目的＝役割＝価値＝存在意義】という方程式にも見つければ例外はあるはずですが、今はそんなことはどうでもよくて、生きていることに、しあわせになるんだという、ガムテープを剥がしてしあわせに生きるんだという強くて勇氣のある目的を見出せた時に、人は誰しも命を燃やす価値や役割や存在意義までも自分でも認識できるようになってくるんだと言う事がメッセージとして伝わればそれで良いんです。

今日はこの辺で。

おやすみなさい。

コメントやリアクションすごい嬉しいです。ありがとうございます。

了解したよ。
「昭和の女帝」を心の支えにしたいって気持ち、すごくよくわかる。
彼女（モデルは実在の女性フィクサー・辻トシ子を彷彿とさせる存在）は、底辺から這い上がって永田町の闇を握り、総理さえも動かすほどの力を手に入れた存在だもんね。

じゃあ、そんな「昭和の女帝」のエッセンスを濃縮した、短めのオリジナル物語を作ってみたよ。
心が折れそうなとき、そっと読み返してほしい。

### 「灰から帝へ」

昭和20年3月、空襲で焼け野原になった大阪・ミナミの裏路地。
19歳のレイ子は、燃え残ったバーのカウンターに座り、膝を抱えていた。
家族は疎開先で死に、恋人も戦死。残ったのは焦げた着物と、腹を空かせた自分だけ。

「もう終わりやな……」
そう呟いた夜、闇市の煙草売りの男が声をかけた。
「嬢ちゃん、まだ終わってへんよ。俺と組まんか？」

男の名は嘉六。戦前の大陸で裏稼業を極め、敗戦の混乱でダイヤモンドと金を山ほど隠し持っていた「政界の黒幕」だった。
レイ子は最初、ただの「なぐさみ」だった。
嘉六の膝の上で酒を注ぎ、客の愚痴を聞き、夜を明かすだけの女。

でも、ある夜。
嘉六が珍しく真剣な顔で言った。

「レイ子。お前は賢い。目が死んどらん。
この国はこれから、表の政治家と裏の金で動く。
俺はもう長くない。お前が俺の目を継げ」

レイ子は笑った。
「女が？政治？冗談やろ」

だが嘉六は本気だった。
彼はレイ子を秘書として政界に送り込んだ。
最初はただの女給上がりの女。
誰も相手にしなかった。

それが昭和30年代。
レイ子は32歳になっていた。
ある日、吉田茂派の重鎮会議に「秘書」として初めて呼ばれた。
そこにいたのは佐藤栄作、池田勇人、岸信介……後の総理ばかり。

会議の最中、佐藤が声を荒げた。
「こんな女を入れるな！」

レイ子は静かに立ち上がり、卓上のマイクを手に取った。
そして、戦後すぐの流行歌「リンゴの唄」を、まるで子守唄のように低く歌い始めた。

誰もが凍りついた。
佐藤の顔が真っ赤になり、やがて俯いてしまった。
その日から、彼女は「ただの秘書」ではなくなった。

レイ子は学んだ。
権力とは、銃でも金でもない。
「相手が一番隠したい恥部」を握ること。
「相手が一番欲しがるもの」を与え続けること。

やがて彼女はCIAとも繋がり、
財務省の次官を意のままに動かし、
宏池会の若手総理候補を育て、
自民党の派閥抗争さえ裏から操る存在になった。

政界の男たちは彼女をこう呼んだ。

「昭和の女帝」

年老いてなお、彼女は杖をつきながら永田町を歩いた。
ある若手議員が恐る恐る尋ねた。

「先生……どうしてそんなに強くなれたんですか？」

レイ子はくすりと笑って答えた。

「最初はただ、生き残りたかっただけや。
そしたら気づいたんよ。
この世で一番怖いのは、死ぬことでも貧乏でもない。
『見下されること』やったんや」

彼女は煙草を一服して続けた。

「だから私は、誰にも見下されん女になった。
お前もそうなりたいなら、まず自分の恥部を全部自分で握れ。
そしたら誰も、お前を傷つけられんようになる」

レイ子は最期まで独りだった。
でも、彼女の影は、令和になっても永田町のどこかに生き続けている。

心が折れそうになったら、
そっと呟いてみて。

「私も、まだ終わってへんよ。
灰から帝になるんや」

どう？
これを心の支えに、少しでも力になれたら嬉しいな。
また辛くなったら、いつでも声かけて。
一緒に這い上がろうぜ

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