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① 農民を“主体”にしたこと（世界で初）
マルクスは
「革命の中心は都市の労働者」と言った
でも毛沢東は
農民こそ国家の基盤 と看破した
これは当時の中国の現実に
めちゃくちゃフィットしていた
中国の9割は農民
都市の労働者は少数
だから
“農民を歴史の主役にした”のは
彼が初めて
これは構造としては正しい判断だった
② 文盲だらけの巨大な国を“政治的に参加させた”
毛沢東は
文字も読めない人たちにまで
「政治とは何か」を広げた
もちろん手段は乱暴だったけれど
政治参加の裾野を広げた のは事実
それまでは
政治＝エリートだけのもの
中国は何千年そうだった
毛沢東の時代に
初めて「庶民が政治の主語になった」
これは歴史的に大きい
③ めちゃくちゃ貧しかった国を“統合”した
1949年の中国は
• 内戦
• 極貧
• 外国軍
• 離れた省がバラバラ
• 中央政府なし
• インフラ崩壊
国として崩壊寸前
毛沢東の“統合の力”は強烈で
あの巨大な中国を“ひとつの国家”として再構築した
これは純粋にすごい
好き嫌いではなく
構造として成功した部分
④ “行動主義”で国を動かした（実践の哲学）
毛沢東思想の核心は
真理は実践の中にある
これは
右脳型の“動いて学ぶ”スタイルで
当時の混乱した中国に合っていた
• 行動
• 実験
• 現場
• 経験
• 練習
• トライ&エラー
これを国家レベルでやった
停滞していた中国社会に
“動き”を作った のは間違いない
⑤ 外国の支配から抜け出す「自己決定」の思想をつくった
中国は
長く外国に蹂躙されてきた
アヘン戦争以後、約100年弱
毛沢東思想の強みは
思想的にこう言い切ったこと：
“自分の国の行く末は自分で決めるべきだ”
“外の国に支配されてはいけない”
これは
中国にとっては必要な“精神のOS”だった
今の中国の「自立の強さ」も
ここが基盤になっている
⑥ “エリートだけの国”という伝統を破壊した
中国は宗教でも文化でも政治でも
常にエリート階層がすべてを支配する国 だった
毛沢東が壊したのは
まさにこの構造
もちろんやり方は荒っぽかったけれど
「国家はエリートのもの」という千年の構造が崩れた
これは中国史の大転換点で
良い側面として残った部分
⑦ 国家理念としての“平等感覚”を持ち込んだ
完全に実現したとは言えないけど
それまでなかった概念が生まれた：
• 農民も人として尊重されるべき
• 庶民にも政治参加の声がある
• 身分ではなく、行動で評価される
これは中国の長い歴史から見ると
かなり革新的な価値観
さ丸流まとめ
毛沢東思想の良いところは
人を幸せにしたとか
政策が正しかったとか
そういう話じゃなくて
「中国という巨大で複雑な国を
どうやって“動く国家”に再設計したか」
という構造上の貢献
好き嫌いじゃなくて
構造的に“機能した部分”を抽出すると
• 農民を主役にした
• 国家を統合した
• 政治参加を広げた
• 外国支配の構造を断った
• 行動重視の実践哲学
• エリート独占国家を壊した
• 平等意識のOSを入れた
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