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「夢」は実現可能性が高い身の丈にあったものが良いか?叶える難易度は高くとも心の声をしっかり聞くべきか?「夢」は実現可能性が高い身の丈にあったものが良いか?叶える難易度は高くとも心の声をしっかり聞くべきか?

回答数 8>>

まず自分のことをよく知ることが一番ではないのでしょうか 自分のことを標準として考えると それに似合った 身の丈の高さにチャレンジできるし それより ワンランク上の目標にもいつか 到達できるものです

自分のことをよく知ること 長期であれ 継続的にチャレンジすること小さなことでも経験を積み重ねることそういうのが大事だと思います
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カズ

カズ

察せない方が悪いのか?明示的に自己主張や伝達できない方が悪いのか?察せない方が悪いのか?明示的に自己主張や伝達できない方が悪いのか?

回答数 10>>

どっちが悪い?と考える発想が極悪。

極めて悪意に満ちている。

民族衣装すら着るのが恥ずかしい民族にお似合いの発想。


自分の思考をコントロールする事をやめたのか、プロパガンダに洗脳されて脳が疲れてるのか、100年前の脳から進化してないのか、知らんけど。

それはもう、人間として最低のレベルだと思う。

原因分析と再発防止が標準装備では無い、いかにも弱者風の思考方法。

弱者は、常に他罰傾向にある。


少なくとも、日本人の半数は、いや1/4以上は
洞察力に優れ、明示的にも暗にも主張と伝達が出来る民族でした。現実はもっと少ないのかもしれない。
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狼

包丁は美味しい料理を作る道具にもなるし人を傷つける凶器にもなる。知性にもこの性質があると仮定した場合、どのように用いたら道具で、どのように用いたら凶器になるか包丁は美味しい料理を作る道具にもなるし人を傷つける凶器にもなる。知性にもこの性質があると仮定した場合、どのように用いたら道具で、どのように用いたら凶器になるか

回答数 10>>

人を傷つける言葉を他人に押し付けたら凶器、相手はキレるでしょう。

ウマい事を言えば、好みが合う人には「作るのが上手だね」とか言ってもらえるかも知れません。オイシイ経験が出来るかも知れません。これがキレる頭と言うやつです。


――という、言葉遊びはこのくらいにして。

 この話、凶器の厳密な定義で言うと故意である必要があり、さらに実際の外傷に話が限定されます。
 心的外傷や過失の話は入ってきません。

 出題者の意図が分からないため、一先ず、以下に厳密な定義での解答を残します。(私としては心的外傷や過失の話を含めた方が面白い話でしたが、それはまた別の機会にします)


【厳密な定義での回答】
 まず大前提として、凶器も道具の1体系です。
 ですので先ずは道具としての知性を定義します。

 道具は「何かをしたり物を作ったりするために用いる器具の総称」です。仏具や嫁入り道具など多岐に渡ります。嫁入り道具に知性が入っていたらとっても素敵ですね。
 閑話休題、何かをする時に、物事を知ろうとしたり考えたり判断したりする行為が、道具としての知性です。

 凶器としての知性の話に移ります。

 今回の仮定に置ける凶器は「用法上の凶器」に該当します。本来「知性そのもので傷つける訳では無い」とケチがつきますが、今回の仮定では無視できます。
 知性は「間接的に殺傷能力をもつ用法上の凶器」です。物事を知り、考えたり判断したりする能力を殺傷に使えば、知性は凶器と成ります。
哲学哲学
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shin

shin

一事が万事、部分が全体であるような、フラクタルな生き方をせねば、悔いが残る。
『蜘蛛の糸』は、そういう発想なのかもしれない。
蜘蛛を生かしたということは、その時点で、その人間の価値体系が、「蜘蛛を生かした」という行動原理からフラクタルに拡張・規定される。
つまり、蜘蛛を生かした人間は、その時点で、「蜘蛛を生かす人生」の中の人間なのだ。
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みお

みお

きみのり 38歳 男
市役所の規制・条例関連部署の主任、年収540万円
169cm、68kg
・常識を守れない人にストレスを感じやすい
・生活も安定・清潔・整頓が基本
・表情は柔らかめだが、意見は曲げない
・マナー違反を見つけると黙っていられない
・曖昧な指示や感情論が苦手
・優しいが、価値観の体系は堅牢で動かない
・曜日ごとのルーティンがある
・金銭感覚はほぼ狂いなし(家計簿を10年以上継続)
・信頼はされるが、砕けた付き合いはあまり得意ではない
・乱れた環境やだらしない人が本当に苦手
・ブレない軸があるので、近くにいると不思議な安心感がある
きみのりきみのり
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✧̣̥̇︎︎𓂃⟡.·幽霞❄︎.*yhuka

✧̣̥̇︎︎𓂃⟡.·幽霞❄︎.*yhuka

哲学を知ったきっかけと、それを覗き込もうと思った理由を教えてください‼️哲学を知ったきっかけと、それを覗き込もうと思った理由を教えてください‼️

回答数 44>>

数年前、自分の中で感情と知識欲と「どうして」というストレスが暴れ回っていた時期に、倫理や慣習、当たり前を「絶対」としてではなく「ひとつの考え方」として、他にものの見方があると強烈に示してくれた文章がありました
ビアスの悪魔事典をちらっとみて、そうか、そんなものかと
倫理も慣習も人が作り出した考え方のひとつで、それと異なる捉え方もあるのだと
随分救われました
この気づきのおかげで今でも正常な自分、を構築し、この世に留まることが出来ています
同じようなものをたどって言った結果、哲学と言う体系に属していた、みたいな感じですね
哲学哲学
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みき

みき

標準語の先輩好きすぎる関西人からしたら新鮮
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みき

みき

やばい関西人からしたら標準語の先輩が優しくしてくれるのめっちゃときめく
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たろす♂

たろす♂

つかそもそも人が標準よりも2人以上少ねえのに残業減らせって方が無理あるだろ

幼稚園児に素因数分解しろって言うてんのと同じぐらい酷な話よ
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