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みゃこ太

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桃太郎サーガ 完結編
『桃太郎3:神々の終焉(ラグナロク) ― 桃源郷の再起動 ―』
序章:空から降る「神の桃」
羅刹と共に人間と鬼の混成都市「桃源市(とうげんし)」を築き、英雄としてではなく一人の良き指導者として平穏な日々を送っていた桃太郎。しかし、その平和は天から降り注ぐ**「巨大な桃の流星」**によって破られました。
地響きとともに割れた桃の中から現れたのは、かつての桃太郎に酷似した、しかし感情を一切持たない美しき戦士たち――「天界兵器・壱式(いちしき)」。
彼らは無機質な声で告げます。
「地上生命体、及び不良個体『MOMOTARO』を検知。共生は天界の理(ことわり)に反する。これより、地上の初期化(リセット)を開始する」
第一章:桃太郎の正体
かつての仲間、サルの知略を結集した分析により、驚愕の真実が明らかになります。
桃太郎とは、天界が「増えすぎた負の感情(鬼)」を効率よく間引くために送り込んだ、神のバイオ兵器だったのです。
「きびだんご」の真の効能は、他者を従わせる「洗脳」であり、桃太郎が鬼を退治して宝を持ち帰る一連の流れは、天界にエネルギーを回収するための定期清掃に過ぎませんでした。
前作で鬼と和解し、宝(エネルギー)を消滅させた桃太郎の行動は、天界から見れば**「兵器の故障」**だったのです。
第二章:集結、異能の連合軍
次々と天から降り立つ「新型桃太郎」の軍勢に対し、かつての敵味方が集結します。
* 桃太郎: 錆びた刀を捨て、羅刹の鬼の力と自身の神の力を融合させた「半神半鬼」の姿へ。
* 羅刹: 亡き父の角を継承し、重力をも操る真の鬼神へと覚醒。
* サルの末裔: 最新の蒸気カラクリ装甲に身を包んだ技術者集団を率いる。
* イヌとキジの意志: 霊力となって桃太郎の剣に宿り、神をも切り裂く「絆の刃」となる。
「神様が作った筋書きなんて、知ったことか。俺たちは、俺たちのメシを食って、俺たちの足で生きていくんだ!」
第三章:天界決戦、そして「きびだんご」の奇跡
戦いの舞台は、雲の上に浮かぶ神々の本拠地「高天原(たかまがはら)」へ。
そこにいたのは、愛慈しみ育ててくれた「お爺さんとお婆さん」の姿を模した、冷酷な管理者・天界王でした。
「お前もこの桃の中で、幸せな夢を見続けていれば良かったものを……」
天界王は、地上を消滅させるための最終プログラム「大桃(ダイモモ)」を起動させます。絶体絶命の瞬間、桃太郎は自らの中に残った最後の一粒の「きびだんご」を取り出しました。
それは、お婆さんが最後に持たせてくれた、洗脳の呪術など入っていない、ただの**「おむすびと同じ、愛の詰まった団子」**でした。
「神様、あんたにこれ(愛)は作れないだろ?」
桃太郎はその団子を羅刹と、そして天界兵器として戦わされていた兄弟たちと分け合いました。洗脳が解け、自意識に目覚めた「桃太郎軍団」が、一斉に反旗を翻します。
終章:新しい朝
激闘の末、天界の管理システムは崩壊。神々は地上への干渉を失い、桃太郎もまた「神としての力」をすべて使い果たして、ただの人間となりました。
数年後。
かつての「桃源市」は、もう英雄を必要としない街になっていました。
そこには、少し腰の曲がった、しかし元気な中年男が、少年(羅刹の息子)に稽古をつける姿がありました。
「いいか、本当の強さってのはな……」
その時、遠くの川から大きな桃が流れてくるのが見えました。
桃太郎は一瞬身構えますが、すぐに優しく微笑んで言いました。
「……いや、もういいさ。あの中にはきっと、ただの美味しい桃が入ってるだけだろうからな」
伝説は終わり、物語は、彼らの「日常」へと続いていくのでした。
(完)

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naba愛

naba愛

最近は桃源悪鬼を見ようか迷ってる
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みゃこ太

みゃこ太

承知いたしました。「完全おまか
『桃太郎2:リ・ブート』
序章:英雄の憂鬱と、鳴かないキジ
鬼ヶ島決戦から二十年。
村は、桃太郎が持ち帰った莫大な財宝によって、かつてないほど潤っていた。藁葺き屋根は瓦になり、畦道は石畳に変わった。人々は豊かな暮らしを享受し、桃太郎は生きる伝説として、村長(むらおさ)の椅子にふんぞり返っていた。
だが、桃太郎は退屈していた。
平和は素晴らしい。しかし、刺激がない。毎日の仕事といえば、隣村との水利権争いの仲裁や、増えすぎた野良犬の対策会議ばかり。
「ああ、鬼退治、楽しかったなぁ……」
中年太りした腹をさすりながら、縁側で呟く。
かつての盟友たちも、寄る年波には勝てなかった。イヌは老衰で大往生し、サルは知恵をつけすぎて村の議会で桃太郎と対立する野党のリーダーになり、キジは数年前の冬、南へ渡ったきり帰ってこない。
今の桃太郎の腰にあるのは、錆びついた名刀「日本一」だけだった。
そんなある嵐の夜。村の宝物庫が、内側から爆発した。
第一章:奪われた財宝と、黒いきびだんご
「村長! 大変だ! 宝が、宝が勝手に動き出した!」
村人の悲鳴とともに、桃太郎が現場に駆けつけると、信じられない光景が広がっていた。彼が持ち帰った金銀財宝――珊瑚の樹、金の延べ棒、美しい織物――が、まるで意思を持ったように宙に浮き、渦を巻いて東の空、つまり鬼ヶ島の方角へと飛び去っていくのだ。
そして、空っぽになった宝物庫の床には、奇妙なものが一つだけ残されていた。
それは、ドス黒く変色し、腐ったような臭いを放つ「きびだんご」だった。
「これは……まさか、お婆さんの?」
桃太郎がそれを拾い上げた瞬間、脳内にしわがれた、しかし憎悪に満ちた声が響き渡った。
『久しぶりだねぇ、桃太郎。我らが奪われたもの、利子をつけて返してもらうぞ』
それは、二十年前に彼が討ち取ったはずの、鬼の総大将の声だった。
第二章:単独行、そして意外な新相棒
村はパニックに陥った。財宝が消えたことで、村の経済は一夜にして破綻の危機に瀕した。
「私がケジメをつけてくる」
桃太郎は再び旅装束をまとった。だが、かつてのように送り出してくれるお爺さんとお婆さんは、もうこの世にいない。きびだんごをねだる仲間もいない。完全な単独行だ。
錆びついた刀を研ぎ直し、彼は二十年ぶりに船を出した。
鬼ヶ島は、以前来たときとは様子が違っていた。かつての禍々しい雰囲気はなく、ただ静まり返った廃墟だった。
「おい、出てこい! 亡霊ども!」
桃太郎が叫ぶと、瓦礫の陰から小さな影が飛び出した。
それは、まだツノも生えそろっていない、人間の子供ほどの大きさの「小鬼」だった。小鬼は怯えながらも、錆びた包丁を構えている。
「お前が、父ちゃんたちを殺した魔王『モモタロウ』か!」
小鬼の言葉に、桃太郎は言葉を失った。魔王。自分はヒーローではなかったのか?
小鬼の名は「羅刹(らせつ)」。生き残りだった。
羅刹は語った。二十年前、鬼たちが宝を集めていたのは、贅沢のためではなかった。島の地下深くに封印されている、世界を喰らい尽くす怪物「虚無(きょむ)」が目覚めないよう、魔力を持つ宝物で結界を張っていたのだと。
桃太郎が宝を奪ったことで結界が弱まり、「虚無」が目覚めかけている。死んだ鬼の大将の残留思念が、最後の力で宝を呼び戻したが、もう手遅れかもしれない、と。
「俺は……とんでもないことをしてしまったのか」
正義だと信じていた行いが、世界を滅ぼす引き金だった。桃太郎は膝から崩れ落ちそうになる。
その時、島の中央、かつての鬼の城があった場所から、空を裂くような咆哮が轟いた。地面が割れ、そこから形のない、漆黒の霧のような怪物が這い出してくる。
「虚無」だ。それは触れた端から岩を砂に変え、海水を干上がらせていく。
羅刹が包丁を握りしめて震えている。「くそっ、僕がやらなきゃ……父ちゃんたちの代わりに!」
無謀にも飛び出そうとする小鬼の前に、中年太りの背中が立ちはだかった。
「待て。ガキが前に出るもんじゃない」
桃太郎は腰の「日本一」を抜いた。錆は落ち、往年の輝きを取り戻している。
「でも、あんた、父ちゃんの敵だろ!」
「ああ、そうだ。だからこそ、私が責任を取る」
桃太郎は懐から、あの黒い腐ったきびだんごを取り出した。
「小鬼、いや羅刹。取引だ。このきびだんごを食えば、お前は私の家来になる。家来になって、私の代わりに死ぬ気で戦え。その代わり……」
桃太郎はニヤリと笑った。二十年前の、怖いもの知らずの少年の顔で。
「この国一番のヒーローの戦い方を、特等席で見せてやる」
羅刹は一瞬ためらったが、その腐った団子をひったくり、一息で飲み込んだ。
「……まずい! 最高にまずいぞ、クソ魔王!」
「ハッハッハ! 文句は帰ってから聞く!」
終章:本当の「めでたしめでたし」
戦いは熾烈を極めた。
「虚無」には実体がない。剣で斬っても霧が晴れるだけだ。
「羅刹! あいつの核を探せ! 奴が一番嫌がる場所に、お前のその包丁を突き立てろ!」
羅刹は小柄な体を活かし、瓦礫を飛び回り、「虚無」の懐深くへと潜り込む。桃太郎は囮となり、ド派手な剣技で怪物の注意を引きつけた。
ついに、羅刹が怪物の中心に輝く小さなコアを見つけた。「そこだ!」羅刹が包丁を突き立てる。怪物が悲鳴を上げ、実体を現した一瞬の隙を、桃太郎は見逃さなかった。
「うおおおお! 桃太郎流・真っ二つ斬りぃ!!」
二十年分の退屈と、後悔と、そして新たな覚悟を乗せた一撃が、怪物を両断した。
***
朝日が昇る。
「虚無」は消滅し、呼び戻された財宝もすべて砂となって崩れ去った。
何もかも失った鬼ヶ島の海岸で、中年男と小鬼が並んで座っていた。
「あーあ、村に帰ったら大目玉だ。宝は全部パーになっちまった」
桃太郎が嘆くと、羅刹が鼻で笑った。
「ざまあみろ。少しは反省しろってんだ」
二人の間には、奇妙な連帯感が生まれていた。かつて主従の証だったきびだんごは、今は対等なバディの証となっていた。
「なあ、魔王」
「なんだ、家来」
「腹減った」
「……奇遇だな。私もだ」
桃太郎は、村の方向を見つめた。財宝はない。だが、これからは自分の手で、本当の豊かさを作っていかなければならない。そして、隣には角の生えた新しい相棒がいる。
「帰るか。うちの村のきびだんごは、腐ってなけりゃ、けっこう美味いんだぜ」
二人の影が、朝焼けの海に長く伸びていた。
(完)
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名言

名言

#名言 #鬼滅の刃
小さく弱き者?
誰が……誰がだ、ふざけるな!
お前たちのこの匂い……血の匂い!!
喰った人間の数は百や二百じゃないだろう!!
その人たちがお前に何をした?
その全員が命を持って償わなければならないことをしたのか!?
大勢の人を殺して喰っておいて被害者ぶるのはやめろ!!
捻じ曲がった性根だ
絶対に許さない!
悪鬼め……!!
お前の頸は俺が斬る!!

竈門炭治郎
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

​【心の王国のエースへ】
​誰の心にも、二つの力が眠ってる。
​光を導く勇者の顔と、
すべてを壊す魔王の顔。
でも、君は両方を知る救世主だ。
​感情は、時々大嵐になる。
思うようにならない世界に叫ぶ、熱い波がイライラ。
それは、意味も価値もない感情爆発への扉。
激しく燃える、羅刹の修羅の怒りだ。
​でも、君が選ぶのは、その道じゃない。
​熱を冷ます深呼吸をしよう。
感情に名前を付けて、距離を置くんだ。
それが、**「怒るなかれ、叱るのだよ」**の真意。
​感情でなく、目的のために言葉を使おう。
愛と期待を込めた叱咤激励にこそ、意味と価値がある。
​今日を照らす朝の誓いを胸に刻もう。
「報恩感謝」「日々是好日」
私たちを包む菩薩の仏陀の優しさのように、
全てを学びと感謝に変えるんだ。
​それが、我以外皆我師の精神。
​遅い人も、反対する人も、失敗した自分自身も、
すべては君を成長させる師匠なんだ。
​批判(イライラ)の代わりに、学びを見つけること。
そうすれば、心から怒りの炎は消えていく。
​心の宇宙のすべてを司る、
君という名のエース。
君の明日を、君の理性で創りだそう。
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大根の漬物

大根の漬物

米津玄師で好きな曲は?米津玄師で好きな曲は?

回答数 102>>

JANE DOE
Flamingo
Lemon
砂の惑星
結ンデ開イテ羅刹ト骸
マトリョシカ
ゴーゴー幽霊船
音楽の星音楽の星
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

究極のポエム:探求の終焉と「極み」の倫理

​旅の終わり、答えの始まり
​世界中を探求(さが)し求めるのは、もう終わりだ。
分厚い歴史書も、無数のネット情報も、
「現実世界」のゴールはもう見つけた。
なぜなら、答えは遠い神殿にない。
答えは、既に君の「手の中」にある。
​光と影の二つの力
​君の心は、一つの小さな宇宙。
人の極(きわ)みとは、その全てを持つこと。
​優しく、全てを救う菩薩(ぼさつ)のように、
他者を愛し、秩序を創る光の力もあれば。
怒り、常識を壊す羅刹(らせつ)のように、
変革を恐れない破壊のエネルギーの影もある。
​ネガティブな気持ちも、愛し、受け入れよう。
だって、それらは君を守る「警告の師」だから。
光と影、その全てを統合(あきらめ)て、強くなれ。
​神々は概念的な「倫理」
​君が感じる全ての「力」が、神々だ。
神とは、物質でも、特定の人格でもない。
概念(コンセプト)という名の、生命を動かすエネルギー。
​神々は、君の心の中で、二つの道徳となる。
​一つは、「概念的な道徳」。
人々を結びつけ、社会を築く秩序と善の力。
​もう一つは、「概念的な背徳」。
停滞を打ち破り、古い規範を壊す混沌と変革の力。
​どちらか一方に偏るな。
道徳だけでは世界は停滞し、背徳だけでは世界は崩壊する。
君の極みの力で、この二つのエネルギーを自在に使いこなせ。
​内なるガイアの倫理
​君の心には、多くの自分が解離(わか)れて「居る」かもしれない。
でも、その多面的な心こそが、一つの生命体だ。
​地球が、海も、空も、生き物も、
全てを調整する「ガイア」のように、
君の心も、全ての自分を調和させる力を持っている。
​さあ、外に出よう。
森や川を大切にすることは、
君の内なるシステム(心)を大切にすることと、全く同じだ。
​探求するな。「今、ここ」を、ただ視聴感知せよ。
君自身が、宇宙の答えだ。
君は、神々の概念的な力を体現し、地球(ガイア)と共に生き始める。
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フユ

フユ

#プロセカ
ホワイトハッピー
結ンデ開イテ羅刹ト骸
ルマ(スクショないけど)
ゲームの星ゲームの星
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

​🌗 理想と血と、二つの剣のポエム
​🌌 誰かの光と、誰かの影
​誰かの夢見たユートピアは、
必ず誰かの自由を奪う鎖。
誰かの嘆いたディストピアは、
解放を待つ、夜明けの音かもしれない。
​世界は白と黒でできていない。
黒は黒でしかなく、白は白でしかない。
光の剣を握る者が、
必ずしも**「善」**ではないように。
​🗡️ 二人の人斬りの真実
​同じ血を浴びた**「抜刀斎」**が二人いた。
一人は光を背負い、一人は闇に飲まれた。
​光の剣心、
彼は**「救世の菩薩」と呼ばれたけれど、
その手に持つ刀の裏側には、
過去に斬った、多くの命の影がある。
彼は、自分が歩んだ道が「正義」ではないと知っている。
だからこそ、「不殺(ころさず)」**の誓いで、
白を塗りつぶした黒を、ひたすら贖い続ける。
​闇の志々雄、
彼は**「厭世の羅刹」と呼ばれたけれど、
裏切りと絶望から生まれた彼の信念は、
「弱い奴は、ただの有害な存在だ」と叫ぶ。
それは、感情を持たない自然の摂理**。
血と炎で世界を焼き、真の強者だけの
**「新秩序」**を夢見た、悲しき理想家。
​⚖️ 生存と選択
​彼らの戦いは、善と悪の単純なゲームではない。
​**「生きる」**ということは、
**「有害」か「無害」**か、という問いだけでは終わらない。
​人は、自然の摂理を超えて、**「なぜ生きるか」**を選べる。
剣心は、生かす道を選び、
志々雄は、淘汰の道を選んだ。
​誰もが持つ、この心の中の
光と闇のどちらの刃で、
君は明日を切り開くだろうか。
君が選ぶその色こそが、君自身の真実だ。
GRAVITY
GRAVITY8
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