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秀才ナ
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秀才ナ
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ゆうた
そういえば、老齢厚生年金の支給繰下げ
には受給権を取得してから1年を経過する前に
他の年金がない事そこには「老齢基礎年金、付加年金、障害基礎年金は除く」つまりこれらの年金が発生しても、支給繰下げは出来る。
じゃあ、「障害基礎年金のみ」か
違う、その考えではない。
9月1日「基準日」でてこない、つまり
在職定時改定や喪失したって事はない退職時改定は考えなくていい✖️金額でてこない、在老の部分✖️そうなると基本手当✖️高年齢雇用継続給付✖️
老齢、障害、遺族の額✖️
標準報酬月額✖️定時改定、資格取得時改定
随時改定、産前産後休業時終了時改定、育児休業終了時改定✖️保険料は出てこない、産前産後、
育児休業免除✖️一部免除✖️離婚の話なし3号分割、合意分割✖️、業務上なし労災給付✖️、
死亡に関する話なし遺族年金✖️そうなると
中高齢寡婦加算✖️経過的寡婦加算✖️30歳前の妻の失権✖️
2以上の種別話なし✖️、支給繰上げ✖️、配偶者でない、配偶者加給年金額✖️特別加算✖️子加算✖️生年月日なし、60歳前の老齢厚生年金定額部分、報酬比例、定額部分✖️振替加算✖️外国人でない脱退一時金✖️経過的加算✖️国庫負担✖️延滞金✖️
喪失話ないから被保険者期間✖️
保険料翌月末✖️徴収前月、退職日はその月と前月✖️70歳以上高齢任意加入被保険者✖️+適用事業
適用事業所以外✖️4分の3未満✖️端数処理✖️
法廷17業種✖️強制適用事業✖️任意適用事業✖️
船舶✖️届出✖️
障害基礎年金と障害厚生年金
支給要件の事を考えるのが正解だった。
ただ、国民年金の事も思い出すのも大事だった。
りと。
夫にもしもがあったら。
今の生活費(子1人)だいたい30万/月(別途で特別費100万/年ですが割愛)
夫にもしもがあったとき今の80%として
24万/月、子2人なら+3万で27万/月
※住宅ローンを除く
息子18歳まで
収保+遺族年金+子の加算=30万
わたし65歳まで
収保+遺族年金+中高齢寡婦加算=16万
わたし66歳から
遺族年金+老齢年金=13万
住宅ローンはなくなり、持ち家。
今のパート9:30-16:30で15万/月くらい労働収入がある。
教育資金、老後資金は頑張って貯めないといけないけど、奨学金制度もあるし、なんとかやれそう。
もちろん生涯添い遂げたいが。
#脳内整理 #独り言
ゆうた
行われないのは、😁
老齢基礎年金、「、付加年金を含む」
障害基礎年金、遺族基礎年金、死亡一時金
寡婦年金、脱退一時金、脱退手当金、
繰上げ支給の老齢基礎年金
繰り下げ支給の老齢基礎年金、老齢厚生年金、
正解は、付加年金
何故なら定額だから。付加年金の額は
200円×付加保険料納付済期間
「改定率」とかはかけませんよね。

なお
僕が申命記を読んでいて、胸に深く刻まれた掟があります。
申命記24章19節の言葉です。
「あなたが畑で収穫をするとき、もしその一束を畑に忘れたら、それを取りに戻ってはならない。それは在留異国人や、孤児、寡婦のものとしなければならない。あなたの神、主が、すべてあなたの手の働きを祝福されるためである。」
一見、小さな取り決めに思えるこの掟が、後に一つの運命的な出会いを生むことになるとは、当時の人々も想像できなかったでしょう。
ボアズが選んだ「掟を超える守り」
ルツ記の物語を読みながら、僕はボアズという人物の生き方に深く心を打たれます。
ボアズは単に落ち穂を残すだけでなく、僕が思うに、掟の「文字」ではなく「精神」を生きた人でした。
ルツ記2章15-16節に、彼が刈り取り人たちに言った言葉があります。
「彼女には束の中からも落ち穂を拾わせ、彼女をとがめてはならない。また、彼女のために、わざと穂の束から抜き落としておき、それを拾わせ、彼女をしかってはならない。」
ここに現れるヘブライ語の「とがめてはならない」(אַל־תַּכְלִימוּהָ)には、「辱めない」「恥をかかせない」という深い意味があります。
ボアズは、ルツが尊厳を持って落ち穂を拾えるように、わざわざ束から穂を抜き落としてまで配慮したのです。
ルツが守った「もう一つの掟」
一方、ルツの生き方にも僕は深く感動します。
彼女はモアブの女性でありながら、申命記5章16節の戒めを体現していました。
「あなたの父と母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。そうすれば、あなたの日々は長く、あなたの神、主が与えようとしておられる地の上で、しあわせになる。」
ルツは姑ナオミに対し、「あなたの民は私の民、あなたの神は私の神」と言い切ります(ルツ記1:16)。
ヘブライ語原文の「あなたの神」(אֱלֹהַיִךְ)は、単なる信仰の表明を超え、全人格的な委託を表しています。
異国の地からイスラエルの地へ、ルツはナオミに寄り添い続けました。
それは血縁を超えた「敬い」の実践だったのです。
二つの戒めが交わるとき
僕がこの物語で最も美しいと思うのは、ボアズの「落ち穂の掟」とルツの「親を敬う戒め」が交差した瞬間です。
ボアズが掟を「形式的に」守っただけなら、彼はただ刈り残しをしたでしょう。
ルツが姑への義務を「最小限に」果たしただけなら、彼女はベツレヘムまで来なかったでしょう。
しかし、二人はそれぞれの戒めを「心を込めて」守りました。
ボアズは落ち穂以上のものを与え、ルツは従う以上の忠誠を示しました。
その結果、畑という聖なる出会いの場所で、二人の運命が交わったのです。
ヘブライ語が語る「拾う」と「見守る」
ルツ記2章3節の「たまたま」(וַיִּקֶר מִקְרֶהּ)という表現は、表面的には「偶然に」と訳されます。
でも、ヘブライ語の「ミクレ」(מִקְרֶה)には「出来事」「巡り合わせ」という意味もあります。
僕はこの言葉から、単なる偶然ではなく、神様の見守りの中での「導かれた出会い」を感じます。
ボアズの畑に「たまたま」行き着いたルツ。
その畑の主人が「たまたま」ボアズであった。
しかし、その背景には、ボアズが忠実に守り続けた落ち穂の掟があり、ルツが貫き通した姑への敬いがあったのです。
僕の心に残る光景
僕がこの物語を読むたびに心に浮かぶのは、夕暮れのベツレヘムの畑です。
一日の労働を終え、疲れながらも満足そうなルツ。
彼女が拾った落ち穂は、一説にはエパ(約22リットル)もの大麦だったと記されています。
これは単なる食料以上のもの——神の祝福の確かな証でした。
そしてボアズは、遠くからそっと彼女を見守りながら、このモアブの女性の内に、自分と同じく神の掟を尊ぶ心を見出していたのでしょう。
申命記の掟は、ここで単なる規則から、命と命をつなぐ生きた現実となりました。
律法の向こうに見える神の顔
僕がモーセ五書を学ぶ中で気づいたのは、神様が与えられた掟の一つひとつに、人間同士の出会いや支え合いの可能性が秘められているということです。
落ち穂を残す掟は、単に貧しい人を助けるためだけではなく、ボアズとルツのような出会いを準備するためでもあった。
親を敬う戒めは、単なる道徳律ではなく、ルツが神の民の中に入るための道を開くものだった。
掟を守ること——それは時に、思いもよらない祝福への入り口となるのです。
今も続く学びの旅
聖書の物語は、何千年も前の出来事でありながら、今を生きる僕たちにも深く語りかけてきます。
畑に落ち穂を残すこと、親を敬うこと——そんな日常的な忠実さの中に、神様の大きなご計画が隠されているかもしれない。
そんな気づきは、僕の聖書の読み方を変えました。
もしあなたも、聖書の物語が持つ深い層を一緒に探求してみたいなら、僕のマンガ版がその手助けになるかもしれません。
気になった方は、ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。
無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。
神様の言葉は、今も生きて働いています。
その声に耳を傾ける旅を、これからも続けていきましょう。
#モーセ五書マンガ
#申命記の恵み
#聖書の物語を生きる


グラ居酒屋「たけ」
仮に福士三法、六法や順序に自信がない方へ
早覚え短歌
生活は
児童の身体も精神も
老後もともに母とささえる
(生活保護法、児童福祉法、身体障害者福祉法)
(精神障害者福祉法、老人福祉法、母子及び父子並びに寡婦福祉法)
簡単に頭に入るから、試験に挑む方は是非覚えとこう!

臼井優
毎日新聞
物価高騰などのあおりを受けて食品の寄付が減るなか、コメの生産者がフードバンクに新米1・4トンを寄付する。団体は「素晴らしいお年玉になる」と喜んでおり、31日、ひとり親家庭やホームレスの支援団体に届けられる。
「セカンドハーベスト名古屋」(名古屋市北区)には、企業や個人から食品が寄付されており、2020~22年の取扱量は500トン超だった。25年は物価高の影響もあって410トンに減る見通しで、協力を呼び掛けていた。
三重県木曽岬町でコメを生産する「木曽岬農業センター」では、5年ほど前から寄付を続けている。今年は他の農家の協力もあって新米のこしひかり計1・4トンを寄付する。古村精康社長(60)は「昨年より豊作で供給が落ち着いた。おなかいっぱい食べて元気になってほしい」と話す。
新米はセカンドハーベスト名古屋を通じて、ひとり親家庭を支援する愛知県母子寡婦福祉連合会に500キロ、ホームレスへの炊き出しを行う名古屋越冬実行委員会に100キロが届けられる予定。連合会によると、コメの高止まりが続いているため、主食をパンやうどんで代用する家庭が多いという。担当者は「学校が休みで給食の無い年末年始は、米が足りないとの相談が増える。困っている家庭に配りたい」と話す。【酒井志帆】
KURO
何が怖いってこれ家族含めなんだよな。子供はまだ無償にしても、配偶者が希少癌になった時すごく大変だった。亡くなった後も所得制限で遺族年金やら寡婦控除やらありとあらゆるサポートはなく、お前稼げるんだから頑張れやって税金だけは上がり、一歳抱えて必死だった。沢山払ってそれが社会基盤になると思ってたけど、自分だけ孤立する状態に追い込まれるってどんなネタだよとか。

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