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「あ・な・た・の・こ・と・が・す・き」って打って最初に出てくる言葉は?「あ・な・た・の・こ・と・が・す・き」って打って最初に出てくる言葉は?

回答数 12570>>

iQOS




土豪剣激土
鎧武
スターウォーズ


あ、iQOS吸ってないですよ??まじで
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ふりず

ふりず

ソードライバーの3本とかはともかく音銃剣とか土豪剣は形状的にハンマーで作りようがないだろ
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みつば

みつば

#歴史探偵 #どうする家康
三河一向一揆で家康が苦悩するシーンありました。
一向宗は土豪や地域の武士と結んでかなり過激な行動をとってます。
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甲斐性無しの甲斐の人

甲斐性無しの甲斐の人

大給城

大給松平氏、もしくは土豪の長坂氏による築城とされる。
大給松平家は十八松平と呼ばれる松平家の分家のひとつとして、代々宗家に仕えていた譜代の家臣だが、周囲にいる他の松平家と度々抗争して領土を奪い合っていたようで、この城も戦場になったようだ。
小田原征伐後に徳川家康が関東移封された際に廃城になったらしい。

城跡には綺麗な状態で遺構が保存されている。
石積や土塁、堀切などが点在している他、巨岩を利用した見張り台など見応えのある遺構が多く、登城途中には大給松平家の初代松平乗元の墓所にも立ち寄ることができる。
私が訪問したときは時間が足りず、水の手曲輪を上から眺めただけだったが、下から見ると石垣を用いた見事な遺構らしいので、次に行く機会があればしっかりと観察したい。

#一日一城
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甲斐性無しの甲斐の人

甲斐性無しの甲斐の人

信濃 堀ノ内城

楽厳寺城の近くにある城で、別名布引城とも。
土豪の布引氏が築いた城とされる。
布引氏は楽厳寺氏と行動を共にしていたようではじめは望月家に、次いで村上家に仕え、村上家の没落後は武田家に従ったという。

城跡の入口には馬出し状の曲輪に小さな神社が建っていて周囲を土塁で守られており、さらには見事な二重の三日月堀が掘られていた。
典型的な武田式城郭で武田家が支配していた時代に改修されたのだろう。
実物はかなりの迫力があるのだが、写真だとただの茂みにしか見えないのが残念。
馬出しの横を通り過ぎて細い道を進むと、堀切と土塁に守られた小さな曲輪があり、さらに進むと主郭があった大きな平地にたどり着いたが、現在は民家が建っていたのであまり散策をするのはやめておいた。

#一日一城
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

#日光街道巡り#越ヶ谷御殿跡
昨年10月から今年3月にかけて、日本橋から日光東照宮まで歩た時の写真を載せてします。

越ヶ谷御殿跡は、埼玉県越谷市御殿町にある歴史的な旧跡で、徳川家康が慶長9年(1604年)に設けた御殿の跡地です。

当初は越ヶ谷郷の土豪会田出羽の陣屋があった場所で、家康が増林にあった御茶屋御殿をここに移したとされています。

御殿は鷹狩の際の宿泊所として利用され、家康やその子秀忠をはじめ四代将軍家綱も度々訪れていた記録が残っています。

越谷御殿は広さが現在の御殿町全域に及びましたが、建物の詳細は不明で、明暦の大火(1657年)で江戸城が焼失した際、江戸城再建のために越谷御殿は解体され、その資材は江戸城二の丸に移されました。

以来、建物は残らず、跡地は現在畑地などに活用されています。

遺構や物品は発掘調査で直接の越谷御殿のものは出ていませんが、周辺の中世遺物などは確認されています。

石碑が元荒川沿いの細い小道に立っており、石碑と説明プレートがあるのみです。

地名「御殿町」も、この歴史に由来しています。

家康の鷹狩に伴う宿泊地として歴史の一端を知る場所です。
写真の星写真の星
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のしがもす

のしがもす

筆が遅いので中々進みませんが、今年もよろしくお願いします!

⚪︎あきーえとかあびい落書き漫画「伊勢1335」パート6
【解説】
察しのいい顕家卿。
顕信と仲が良いということは、つまり…そう、「ひまわり1334」のあとのカービィの動向を瞬時に理解します。
今回は、嫉妬でしょうか?ヤキモチでしょうか?
仲良く顕家卿のほうに向き直る、顕信とカービィ。
顕家卿から発せられた言葉は、「かあびいだ」という太文字wwドスの効いた声ですww

⚪︎詳しい解説の前の用語やらの説明②
・内宮と外宮の対立
 両宮の位置関係からまず説明したいと思います。
内宮は五十鈴川のほとりの宇治の地。外宮は宮川のほとりの山田原の地。両宮には五キロメートルほどの隔たりがあります。だいぶ離れていますね。
 次に鎮座伝承についてです。
内宮の鎮座伝承については、『日本書紀』に詳しく書かれていますが、外宮については日本書紀には記載がなく、『古事記』に出てくるものも定説によると、平安以降の写本に書き加えられたものだとされています。え!?!
 日本書紀の内容は長いので割愛しますが、はっきりと天照大神が伊勢国に居らむと欲ふなどと書かれています。内宮の創祀とされていますが、まあ、この伝承を史実と受け止める研究者はごく少数でしょう。文学の域?
 古事記の天孫降臨の場面の豊受神(登由宇気神)では、外宮の度相(度会)に坐す神とあります。
 つまり、外宮では現在も天照大神への神饌を供える祭りが毎朝夕に執り行われているのに、記紀に鎮座伝承がはっきりとは書かれていないということになります。伝承がはっきりしないということは、内宮と外宮は対等ではなく、長らく内宮が上位立っていたわけですね。対等ならともかく、下位に見られ続ける…単純な争いほど根深くタチの悪いものはないと私は思います。
 それだけでしょうか?
 さらに見てみると、内宮の成立期は諸説ありますが、外宮は? 大体は内宮の五百年後とされていますね。注目したいのは、内宮が元々は宮川上流の多気郡に鎮座していたという記述です。「続日本紀」に「多気の大神宮を度会郡に遷す」とあります。ほほう。度会郡と多気郡はお隣です。加えて、元々伊勢の土豪である度会氏が元々神社で祀っていた地主神が、内宮の発展にともない神宮に組み込まれたという説があります。ほほほう。
 ここだけみると、度会氏の神社は発展した内宮に組み込まれ、内宮はさらに広くて良い場所にお引越ししたように聞こえてきますね。これは、ムカつくかもしれないw代々現地の地主神をいただいてきた度会氏にも誇りがあります。後からやってきた天照大神が幅を利かせ、自分たちの神は下位とされ、次第にそれは内宮の、荒木田氏への対抗心にとって代わる。
そのあたりの歴史背景にも目をつけていく外宮側。外宮側の地道な活動が始まります。

 この両宮の関係に変化が生じるのが鎌倉時代末期、この落書き漫画の40年ほど前からになります。親房が誕生した頃ですね。永仁四年(1296年)二月の皇字論争をきっかけに内宮と外宮の対立は表面化し、後の室町時代での争乱へと発展していきますが、伊勢神道がさらなる発展を遂げていくことにもなります。

⭐️カービィを探せ!は、2箇所(コマ含め4箇所)。
2ぽよとも見えにくいかもですw

#カービィ #逃げ若
#のしがもすのらくがき #あきーえとかあびい ←前作などはこちらのタグからどうぞ!
『逃げ若』大好きの星『逃げ若』大好きの星
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