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こんにちは、「中国の星」へようこそ! ここは中国文化や言語に興味のある方々が集まるコミュニティです。現在274人が参加し、皆で情報交換や交流を楽しんでいます。留学や暮らしのこと、中国の食べ物や観光地について話し合ったり、温かい言葉で支え合ったりしましょう。新しい出会いや知識を見つけることができる場所です。ぜひご自身の思いを投稿して、一緒に楽しい時間を過ごしましょう!

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はる

はる

👱‍♀️当店では配送はお受けしていないので本店(配送を取り扱っている)にお問合せいただくかネットでもできますのでそちらにお願いいたします(とパンフレットも渡して何度も説明しているのに)
👩‍🦳この店で配送受けてもらってそれを本店に引き継ぐとかできない?
👱‍♀️申し訳ありません、当店で配送を代わりにお受けすることもできないんです(何度も言ってます)
👩‍🦳じゃあこの店でネット注文はしてくれないの?
👱‍♀️お手数おかけして申し訳ありませんがネット注文はお客様ご自身でお願いしております(それぐらい自分でやれよ)

こんなやり取りがしばらく続いた後やっと諦めたけど帰りしなに

👦(客の子供)ここでできないの〜?
👩‍🦳だってやってくんないんだも〜ん

お客さんでもなんでも言えば思い通りになると思ったら大間違いだぞ🙄
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vvs

vvs

幼少期から仲が良かった親友を最近失くした
それと同じく重い十字架を背負った、
失くしたと言っても当人は今留置されている
出てきてからは国内に住むのが危険な状況で
家族ともども海外に行くとの話だった
捕まる直前の電話で、あるお願い事を引き受けた。墓場まで背負い生きるには少し重荷だけど
信用出来る人なんて今更居ないからここで吐き出す

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トミ男

トミ男

一人旅できるタイプ?ちょっと羨ましい…一人旅できるタイプ?ちょっと羨ましい…
海外でも国内でも1人で旅行よく行くよ
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えだまめ

えだまめ

ネット恋愛ってどうなの?同い年でも国内のちょー遠距離!
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じじ

じじ

‪(*´꒳`∩)‬はい!

GALAXY S25UltraのSIMフリーで
国内キャリアで扱ってないグリーン
(σ・∀・)σゲッツ!!

PayPayにお金入れて一括購入(´>∀<`)ゝ
来るの楽しみだぜ!来たら端末保険に
加入するべ。補償額は20万のやつ( ˘꒳˘)
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りん.。.*

りん.。.*

国内!温泉♨️
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塩分

塩分

《✔∇§Å》

Ⅰ 「外形的・個別的・帰属可能」=法益化可能、ではない

ご指摘の通り、国旗損壊は
物理的対象に対する可視的行為であり、行為者・対象の特定も可能である。
この点だけを見れば、「外形性・個別性・帰属可能性」は形式的には充足される。

しかし、刑法理論上の争点は
行為の外形ではなく、保護される法益の性質にある。

刑法において「外形的・個別的・帰属可能」が要求されるのは、
行為態様ではなく、侵害される法益である。

名誉・信用・業務の円滑性などが法益として成立するのは、

社会的評価の低下

信用秩序の毀損

業務活動の阻害


といった結果概念が、行為とは別に構造化可能だからである。

これに対し、国旗損壊において想定される「国家象徴秩序」「公共的尊重対象」は、

何が侵害されたのか

侵害の程度は何によって測られるのか

侵害と行為との間にどのような結果概念が存在するのか


が、行為の意味評価を離れて自立しない。

すなわち、
国旗損壊における法益は「行為が何を意味したか」という解釈を前提にしなければ成立せず、
行為とは独立した被害構造を持たない。

この点で、名誉毀損・信用毀損との同一視は、法益構造の次元で成立しない。


---

Ⅱ 「意味を扱う犯罪類型は既に存在する」ことの射程

刑法が意味・評価・文脈を扱う犯罪類型を含むことは正しい。
しかし、これらはすべて次の特徴を共有する。

行為の社会的効果が法益侵害として切り出される

違法性判断が「意味」だけで完結しない

評価が恣意に流れた場合、結果概念によって修正されうる


たとえば名誉毀損罪においても、

> 社会的評価を低下させる事実の摘示



という結果要素が中核にあり、
「不快」「不敬」といった感情それ自体は法益ではない。

これに対し、国旗損壊では、

社会的評価の低下

機能的秩序の破壊

権利侵害


といった結果を、意味評価から切り離して構成することが困難である。

したがって問題は
「意味が入るか否か」ではなく、

👉 意味評価が違法性判断の中核を占拠してしまうか否か

であり、
国旗損壊は後者に該当する。

これは立法技術の問題というより、
刑法が結果概念によって恣意を制御してきた構造との不整合である。


---

Ⅲ 外国国旗損壊罪との非対称性は依然として残る

外国国旗損壊罪が結果要件を要しない点はその通りである。
しかし、このことは自国国旗損壊との構造的差異を消さない。

外国国旗損壊罪は、

国際慣行に基づく対外的配慮

国家の外交主体としての行為統一


という国家行為の自己拘束を国内法で表現したものである。

ここで保護されるのは、

国民の内心

国内の敬意秩序


ではなく、
国家が国際社会で予測可能に振る舞うことである。

そのため、
実際の外交悪化が生じなくとも、
「国家がそう振る舞わない」という規範違反自体が問題となる。

自国国旗損壊において同様の構造を立てようとすると、

国家が自国民に対し

象徴への敬意表明を

刑罰で強制する


という構図が不可避となり、
ここで刑法は国家の価値判断を直接国民に帰属させる装置になる。

この転換点は、
結果要件の有無ではなく、
刑罰が向けられる規範の方向性にある。


---

Ⅳ 「不可能ではない」と「刑法構造に適合する」は別概念である

国旗損壊を

行為態様で限定し

正当行為を組み込み

恣意運用を抑制する


ことが理論上不可能ではない、という点は否定しない。

しかし刑法理論上重要なのは、

👉 それが「できるか」ではなく
👉 刑法が自らの統制原理を保ったまま扱えるか

である。

刑法は歴史的に、

内心の評価

象徴への態度

敬意・不敬の裁定


を、意図的に刑罰の外に置いてきた。

国旗損壊罪は、
どれほど技術的に洗練させても、

行為の物理性より

行為の意味付けが違法性を左右する


という構造から完全には離脱できない。

この点で問題は、

「刑法では扱えない」
ではなく、

👉 刑法が自らの抑制原理を緩めてまで扱うべき対象か

にある。


---

Ⅴ 結論(刑法理論上の最終整理)

国旗損壊を刑罰で規律することは、論理的に不可能ではない

しかし、法益が行為の意味評価から自立しない点で、刑法の伝統的構造と緊張関係に立つ

問題は「象徴を守るか否か」ではなく
👉 刑法が意味の裁定者となることを許容するか否かにある


したがって争点は、
「刑法で扱えるか/扱えないか」という二分法ではなく、

👉 刑法がどこまで自らの役割を拡張することを是とするか

という、刑法理論内部の選択問題である。
政治の星政治の星
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SANTA

SANTA

#男飯
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晩ごはん

昨日のスープ
ブロッコリースプラウト

魚の煮付け・コロッケ・唐揚げ・がんもの煮付け・おから・ワカメと胡瓜の酢の物
実はこれ全部冷凍食。
某調理配送会社の試食品を貰った😊
一応、高齢者用のメニューなんだけど、まぁまぁ味が濃い。なのに超減塩。魚には骨1本ない。全体的に美味しい 個人では買えないのが残念😊
GRAVITY
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