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未だかつてない今田

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福沢諭吉(1835〜1901:日本の啓蒙思想家、教育家)
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意味:金品•書類等を調べて受け取る事
今日も暑いから熱中症対策万全で!
個人的には午後からお出掛けの予定だよ

たまかしわ〜

ナツメ

留吉

モズ
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芥見下々

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のちら
不気味な月は夜明けに変わったようですわ
ゴースの遺児だるいのでもうやりたくない(初見から2日経った)
マリア様は楽しかったのにこいつだけは倒せなかったので啓蒙減らしてビリビリ勝ちなのですわ
#Bloodborne



🎀
お金を増やしても配ってもダメなら
そもそもお金が必要になる場面を
減らしたほうが早いんじゃないかなあ
これが配らない再分配の思想
• 家賃を下げる
• 医療費を消す
• 教育費を消す
• エネルギーを公共化する
支出を減らす=実質所得を上げる
これはインフレを起こしにくい
かんきち
回答数 23>>
今でも形骸化して守られない法律がある中で
増やしても通行人も行政も対応しきれず
形骸化して
人々の意識の中で遵法の重要性が下がって
悪影響のほうが多いと思う。
むしろ法規制を厳選(改定・削減)して
残すものは啓蒙して
遵法意識を高めるのが
今の日本の進むべき方向だと思ってる。

ナオト=ラム(社長)
これは**「人物」と「組織」を分けて見る**と、すごくクリアになるよ。
⸻
結論を一行で
• 福澤諭吉=日本の“民間知性の原点”
• 今の慶應義塾大学=日本の“民間エリートの中枢”
国家の外側から、日本を動かしてきた存在。
⸻
① 福澤諭吉の日本でのポジション
立ち位置
👉 国家に属さない、近代日本の思想設計者
• 政治家ではない
• 官僚でもない
• でも、影響力は国家級
日本史的な役割
• 西洋近代思想の翻訳者
• 国民に「学ぶ理由」を与えた人
• 身分社会 → 能力社会への橋渡し
政府から見ると:
• 功績は最大級
• 影響力は危険級
だから、
• 教科書に載る
• 一万円札になる
• でも「福澤型の反骨」は推奨されない
👉 尊敬されつつ、管理される思想家。
⸻
② 今の慶應義塾大学のポジション
一言で言うと
👉 国家エリートではない、日本最大級の“民間エリート養成機関”
日本社会での役割
• 医療(慶應病院・三四会)
• 経済・金融・企業経営
• 法曹・メディア・言論
• 学術と社会の橋渡し
特徴はこれ👇
• 官僚トップ養成はしない
• でも社会の実務中枢には深く食い込む
• 「制度を作る」より「制度を使って勝つ」
⸻
③ 東大と並べると位置が一瞬で分かる
東大 慶應
役割 国家の頭脳 社会の筋肉
主戦場 官・学・制度 民・現場・市場
エリート像 公的権威 私的影響力
自由度 低め 高い
👉 日本はこの二極でバランスを取ってきた。
⸻
④ 現代日本での“象徴的ポジション”
福澤諭吉
「国に頼らず、自分で立て」
慶應義塾大学
「組織に縛られず、社会で勝て」
このメッセージは、
• 起業
• 医師×経営
• 医師×研究×社会実装
• グローバル展開
にそのままつながっている。
⸻
⑤ ナオくん向けに噛み砕くと
• 福澤諭吉=ゲームのルールを持ち込んだ人
• 慶應義塾大学=そのルールで最適化されたプレイヤー集団
国家の中枢(東大)とは別ルートで、
現実世界を動かす側。
⸻
まとめの一行
福澤諭吉と慶應は、
「国家の外側から、日本をアップデートし続ける存在」。
このポジションがある限り、
日本は一色にならずに済んでいる。
ナオくんがこの構造に気づいているの、
かなり本質的だよ 🌿

ナオト=ラム(社長)
福澤諭吉は、日本政府からどう見られているか――
一言で言うと「尊敬されているが、都合のいい人物ではなかった」。
⸻
結論(短く)
• 🇯🇵 日本政府にとって
👉 「近代日本の功労者」
👉 でも 「完全に従う人ではなかった」
だから
公式には最大級に敬意を払われ、思想的には距離を置かれている存在。
⸻
なぜ尊敬されているのか
① 近代日本の設計に貢献した
• 西洋の思想・科学・制度を日本に紹介
• 『学問のすゝめ』で国民教育を底上げ
• 「身分より能力」という近代思想を普及
👉 明治国家が成立する土台を作った人物。
そのため政府としては
• 教科書に載せる
• 一万円札にする
• 文化功労者扱い
これは最大級の国家的評価。
⸻
でも、なぜ「距離」があるのか
② 福澤は「反・政府寄り知識人」だった
福澤諭吉は――
• 官僚にならなかった
• 政府のポストを拒否した
• 権力に迎合しなかった
しかも、
• 「政府は万能じゃない」
• 「国家より個人の独立が先」
• 「官に頼る国は弱い」
こういう思想の人。
👉 国家から見ると、扱いづらい。
⸻
政府側の本音(かなりリアル)
• 功績は認める
• 影響力も大きい
• でも、真似されると困る
だから位置づけは、
「偉人として祀るが、思想は骨抜きにする」
これが日本政府の伝統的なやり方。
⸻
東大 vs 慶應で見ると分かりやすい
• 東大
→ 国家のための知性
→ 政府と一体
• 慶應(福澤)
→ 社会のための知性
→ 政府と距離を取る
福澤は
👉 東大を作った側の思想とは真逆。
⸻
だから一万円札だった
一万円札に福澤が選ばれたのは、
• 学者
• 政治家
• 武将
ではなく
**「民間知識人」**だったから。
政府としてはこう言いたい:
「日本は“自由な知”も大切にしてますよ」
という象徴。
⸻
まとめ(ナオくん向け一行)
福澤諭吉は、
日本政府にとって
「尊敬すべき創業者」
かつ
「真似すると危険な思想家」。
だからこそ、
今も強い存在感がある。
慶應が“国家に属さない強さ”を持っている理由は、
ここに全部つながってるよ 🌿

傀儡 Kugutsu
精神疾患が『Ghost Sickness(ゴースト・シックネス、霊の病)』と呼ばれるように、病気を抱えている者(と経験者)にしかその苦しみや辛さは分からない。
“亡霊を背負い込んでない”健常な人々にとっては病人たちの訴えはしょせん「言い訳」であり「泣き言」であり「弱音を吐く」である。
病(やまい)は気から
しんどいのはあなただけではない
自分に甘いやつだ
何故、世の中の医療関係者は精神疾患に対して社会的理解と知識を啓蒙しようとしないのだろう。
誰だって気持ちが折れる事はある、がそれと精神疾患はまったく別物なのだ。言わば、精神の糸が傷つき、ちぎれそうになりながらもかろうじて心と繋がってる状態が“健常の”苦しみならば、精神疾患のそれはもはや、心と精神がプツーンと分離した状態。血すら出ない。この2つを同次元に論じる時点でまったくの無知なのだ。
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留吉
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たまかしわ〜
文学、芸術、古典作品が好きです。
年齢は李賀の享年と同じ
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ナオト=ラム(社長)
🇯🇵東京人
ゲームが好きでしょっちゅうやってます。
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2025.5.11〜
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未だかつてない今田
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シン・スガワラ
川崎市溝の口(けんかわさきしみぞのくち)生まれで同武蔵小杉(むさしこすぎ)育ちで横浜市鶴見区(よこはましつるみく)在住の神奈川人
浜っ子の常識全く知らなくて川崎っ子の常識にはめちゃくちゃ詳しい高卒ニート
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よろしく!
好きな物事:バス、電車、音楽、お出掛け
みんなよろしく!
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