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臼井優

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「堅田衆(かたたしゅう)」とは、中世に琵琶湖の要地・堅田(現滋賀県大津市)で湖の漁業・水運権を掌握し、自治都市として繁栄した「湖族」や「全人衆(まろうどしゅう)」
「殿原衆(とのばらしゅう)」などを指し、特に「全人衆」は商工業で財を成し、有力な浄土真宗信仰集団(堅田門徒)を形成して地域を動かした人々です。
 彼らは「湖の民」として、琵琶湖の利権を背景に栄え、力強い歴史と文化を築きました。

堅田衆(湖族)の主な特徴
「湖族」・「全人衆」:琵琶湖の漁業・水運を管理し、京都の下鴨神社へ魚や鮒寿司を奉納する独占的な権利を得て、莫大な利益を得ていました。

自治都市:泉州堺と並ぶ自治都市として栄え、商人(油屋、米屋など)や職人(研屋、船大工など)も広域で活躍し、ポルトガル宣教師フロイスに「甚だ富裕なる町」と評されました。

宗教的基盤:商工業者を中心とする全人衆は真宗(一向宗)を信仰し、本福寺を中心とする「堅田門徒」となり、堅田の宗教的・政治的影響力を高めました。

身分構造:堅田には、地侍層である「殿原衆(禅宗系)」と、商人・職人・農民層である「全人衆(真宗系)」という身分階層がありました。

歴史的役割:織田信長による支配、堅田藩の成立、江戸時代後期の衰退など、変遷を経ながらも、琵琶湖の歴史を語る上で重要な存在です。

関連施設
湖族の郷資料館:堅田衆(湖族)の歴史や文化を学べる施設で、堅田の「湖族の誇り」を今に伝えています。
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ヒタキ

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基本的にSNS上では政治の話をしないけど、広告で流れてきてあまりにも腹が立ったから言います。
某党が演説で、「お金が無くても子どもを産んで育てましょう!後のことは政治が何とかします!」とか言ってたけど、政治が上手くいってないから出生率の低下を招き、少子高齢化がどんどん進んでいっているわけで、その原因が度重なる物価上昇や増税(社会保険料などを含む)に加え、手取りが全く増えないという状況で経済的に個人の生活すらギリギリなのに結婚して子供産んで最低でも自立できるまでは育てる???無責任にも程がある。子どもをお金で考えるなとか言う現実が見えていない人たちも湧きそうだが、現実問題、出生〜自立まで莫大な養育費がかかり、子どもに最低限以上の生活と教育を保障することが困難で人間として幸せに生きさせてあげることすら難しいというのに、後は何とかします!ねえ……こども家庭庁とかいう政治の大大大失敗の例もあるし、何とかするとかいう具体性もなければ根性論振りかざしてるような発言は政治家としてどうなんや
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臼井優

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取り付け騒ぎ(Bank Run)は、銀行の経営不安やデマ(噂)が原因で、預金者が預金を引き出そうと一斉に店頭へ殺到し、混乱や業務停止に陥る金融現象です。
 歴史的には昭和金融恐慌(1927年)や豊川信用金庫事件(1973年)が著名で、現代ではSNSによる風評拡散やデマにより、急速に現金が流出する「デジタル・バンク・ラン」のリスクが懸念されています。

取り付け騒ぎの主な要因と事例
信用不安とデマ(風評被害): 豊川信用金庫事件(1973年)では、女子高生たちの冗談が「危ない」というデマに変わり、倒産寸前まで預金が流出しました。

経営破綻・金融恐慌: 1927年の昭和金融恐慌では、銀行の不良債権化から多くの銀行が休業・倒産に追い込まれました。

現代の「デジタル・バンク・ラン」: SNSでの情報拡散やスマホでの即時引き出しにより、2023年の米SVB(シリコンバレーバンク)のように、瞬時に莫大な預金が流出するリスクが高まっています。

取り付け騒ぎが起こった場合
通常、金融機関や日本銀行がデマの否定や現金の供給、預金保険機構による預金保護(日本では1人あたり元本1,000万円までとその利息)などを実施して収束を図ります。
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