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山口の星
940人が搭乗中
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惑星へのご参加ありがとうございます
皆さん仲良くやっていきましょう😌
オフ会とかも出来たら楽しいかも
R7年度出産ママの星
585人が搭乗中
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ここは2025年4月〜2026年3月末までに出産した、出産予定のママ専用の星です!
お子さん1人目でも3人目でもこの期間に出産された方の参加をお待ちしております!
「みんな準備してるのかな?」
「この投稿の方と同じこと思ってた〜!」
「今日は雨で1日最悪だった…」
などなど、みんなへの質問や嬉しかったこと、今日の疲れなど色々投稿しちゃいましょう!
この星はモラルを持ちつつも自身の気持ちを素直に投稿できる星を目指しています。なので「つい周りと比べちゃって…投稿見るのが辛くなってきたかも…」となる場合は申し訳ありませんがそっと自主退職の方をお願いしています🙇🏻♀️💦
勿論、星の住人への悪意のある投稿を見つけたら消去又はDMさせて頂きます!
R7年度出産ママの星を
よろしくお願いします😂❤️
山口県民の星
349人が搭乗中
参加
🐡おいでませ山口🐡 Welcome to Yamaguchi🇯🇵
県外の方もご参加いただいてます💫
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山口県民の星にようこそ!!🎉
皆んなで楽しく、山口県のニュースを共有しましょう!!
県外の方でも優しいお方なら、是非ご参加お待ちしてます!旅行の際にご参考にされてください♪
基本的にどなたでも、ご参加いただけますし、挨拶も特段必要ありません✨✨
お手隙な時に投稿見つけましたら、皆んなでコメントと良いねでリアクションしてあげると皆んな喜びます٩(๑ᴖ◡ᴖ๑)و
【惑星の禁止事項👻】
・出会い目的
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皆んなで意見交換して山口県民の星を盛り上げていきましょう!!\\\\٩( 'ω' )و ////
【稼働中٩( 'ω' )و】
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良かったら参加してみてください✨
皆んなが気楽に参加できて、楽しい気持ちで居心地の良い惑星を作っていきましょう!
皆さんの一期一会に乾杯🥂
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⭐️管理人さんの紹介⭐️
なきっち。さん
ユーダイ🍀さん
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【🔽募集中】トンマンまでDMください
✴︎山口県民の星 営業部長
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お気に入りの音楽🎶の星
345人が搭乗中
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今日の気持ちはこんな感じ♪な曲
洋楽、邦楽、ピアノ、バイオリン、管楽器
などなど。
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魔入りました!入間くんが好きな人達が楽しめる場所にしたいです!
アニメ勢マンガ勢魔フィア勢などなどいろんな人達を歓迎します!
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筋トレ頑張ってます!
でも食事調整とかめんどいので好きな物食べてます!
ジムやお風呂の鏡で隣の人と密かに比べてます!
でも大会には出ません!w
それなりに真面目にトレーニングしてるけど、大会は目指してない、趣味範囲で頑張ってるトレーニーさん用の惑星です✨️
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R6年度出産子育ての星
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こちらの星は、令和6年度(2024年4月~2025年3月)生まれのお子さんを持つママさんパパさんの星となっております。
成長過程、寝かしつけ、離乳食など
問題山積みですよね😇
同級生のパパママ同士で、色んな悩みを打ち明けて共感したり交流出来る場として使っていただければなと思っております!
辛い時もひとりじゃなくて吐き出してもらえると嬉しいです。
みんなで対策コメントしたり、慰め合いましょう!!!
子育てはひとりじゃない、
夫婦だけでもないから大丈夫!
この星の運営が安定してから生まれ月毎にグルチャも作っても楽しいかなと思ったりもしてます!
今のところ特に制限はありませんので、ご自由にお使いください♡♡
2025年8月6日 管理人 よん。
メンタルの出会いの星
78人が搭乗中
参加
【ゆるっとつながる出会いの場】
〜生活保護・メンタル疾患、難病や身体の障害などの当事者同士で安心して話せるコミュ〜
「似たような境遇の人と出会いたい」
「分かり合える人と、無理せず話したい」
そんな想いから、このコミュニティをつくりました。
この場は、生活保護を受けている方や、うつ病・不安障害・発達障害などメンタルに不安を抱える方、身体障害などの方が、ゆるくつながり、出会いや交流を楽しめる場所です。
🌿 同じ立場だからこそ、安心して話せる
💌 恋愛・友達・雑談・相談、目的は自由
🛑 誹謗中傷・マウンティングは禁止。やさしさ最優先
🙆♂️ 年齢・性別・地域は問いません。
「恋愛したい」「仲間がほしい」「孤独をちょっと減らしたい」——
そんな気持ちを、少しでも大事にできる場所にしたいと思っています。
また、同時に『生活保護の星』と『おいでよメンタルや生活保護の沼へ』のグルチャも同時に運営中!
⸻
※恋愛目的も歓迎ですが、相手を思いやる気持ちは忘れずに。
※安心・安全な場を守るため、トラブルや不適切な言動は管理します。1発アウトも場合によってはありますのでご注意下さい⚠️
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Poifull🍋
回答数 6798>>

まっき

きのこるには先生
回答数 112>>
出入口付近に店を構えている。

さかなのたまご

キリコっち_54
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またんぎ
住所が特定されたことで、一般的な伝説の解説に留まらず、この神社固有の**「2つの特殊な事実(古代の地名由来と現代の信仰)」**について明確な回答が可能となりました。
1. 羽山神社の基本事実(データ)
まず、この神社の基礎情報は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市門司区北川町16-21
JR小森江駅の東側、住宅地を見下ろす高台に位置します。
主祭神: 大山津見神(オオヤマツミ)
山の神です。神功皇后(息長帯比売命)そのものを主祭神としているわけではありません。
由緒: 昭和3年(1928年)、当時の町長らの尽力により社殿が新築・整備され、地域の氏神として定着しました。奥の院は背後の御幸山(みゆきやま)にあります。
2. 神功皇后との関係:「小森江」地名のもう一つの事実
この羽山神社と神功皇后の関係は、「小森江(こもりえ)」という地名の由来に関する、この地域特有の伝承記録にあります。
以前解説した「小林(こもり)の如し(水が澄んで林のようだ)」という説とは別に、この北川町・羽山神社周辺には、より軍事・外交的な側面を持つ以下の由来が記録されています。
【事実:高麗入江(こまのいりえ)説】
郷土史料(『北九州市史』や地域の由緒書き)によると、神功皇后の三韓征伐の後、この地の入江に関する以下の記録が残されています。
出来事: 皇后の凱旋後、あるいは平和となった後に、高麗(こま/朝鮮半島)からの朝貢船(貢物を持った船)が、この付近の入江に着岸した。
地名の変化: 「高麗の船が着く入江」であることから、この地は**「高麗江(こまのえ)」または「高麗入江(こまのいりえ)」**と呼ばれました。
定着: この「コマノエ」という音が、長い年月を経て**「コモリエ(小森江)」**へと変化(転訛)したとされています。
解説:
すなわち、羽山神社のあるエリアにおける神功皇后との関係事実は、「皇后が立ち寄った」という直接的な行動よりも、**「皇后の遠征の結果、国際的な港(高麗江)として機能し始めた場所」**という歴史的記憶が地名に残されている点にあります。羽山神社は、その「高麗江」を見下ろす守護神として位置づけられています。
3. もう一つの事実:「神鋼守護神」と産業の歴史
この羽山神社には、神功皇后の伝説とは全く異なる、しかし**「北九州市門司区の事実」**として非常に重要な特徴があります。
「神鋼(しんこう)」の鳥居
境内の鳥居には、**「神鋼守護神」**という文字が刻まれています。
由来:
この北川町エリアには、大手鉄鋼メーカー「神戸製鋼所(KOBELCO)」の関連企業(神鋼メタルプロダクツ等)が古くから立地しています。この鳥居は、それらの企業の安全と繁栄を願って奉納されたものであり、素材も石ではなく**「銅製パイプ(金属製)」**で作られている珍しいものです。
通称:
このため、地元の一部では「鉄鋼の神様」や**「鉄鋼神社」**という愛称で呼ばれる事実があります。
4. 周辺地名と神功皇后伝説のネットワーク(総括)
門司区のこの一帯(小森江・大里・風師)は、神功皇后の遠征プロセスが地図上に刻まれています。羽山神社の位置づけを考慮に入れると、以下のような事実のつながりが見えてきます。
風師山: 遠征前、山頂で風と潮を読んだ(気象観測)。
矢筈山: 遠征前、竹を切り出して矢を作らせた(武器調達)。
小森江(高麗江): 遠征後、外交船を受け入れる港となった(戦後処理・外交)。
羽山神社: その港を見守る山の神として、後に地域の産業(鉄鋼)の守護神も兼ねるようになった。
結論
〒800-0005 福岡県北九州市門司区北川町16-21の羽山神社における事実は以下の通りです。
祭神: 大山津見神であり、神功皇后本人ではない。
関係: この地が**「高麗江(こまのえ)=高麗の船が着く入江」**と呼ばれ、それが「小森江」の語源となったという、神功皇后の遠征成果にまつわる地名伝承の中心地である。
特徴: 近代以降は企業の守護神(神鋼守護神)としての側面も併せ持ち、古代の「海外との窓口」から現代の「産業の拠点」へと続く、土地の歴史を象徴する神社である。

スイ
家付近のカフェ、喫茶店が10~12時開店だから朝マックで時間潰したあとデザートだけ店探し
ふらっと寄った外観良い感じの喫茶店に入った瞬間、木の香りで既に良き
本日のケーキセットを頼んで、食べ終わる頃くらいに気になってた金柑茶を追加
何年ぶりかの二人きりまったり喫茶が至福でした



う

またんぎ
1. 旗頭神社の基本事実
まず、神社の基礎データとしての事実は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市八幡西区陣原5丁目10-64
主祭神: 武内宿禰(たけのうちのすくね)
神功皇后ではなく、皇后の右腕として軍事・政治を指揮した武内宿禰が主祭神です。ここが「神功皇后そのものを祀る神社」との大きな違いであり、この神社の性格(実務・指揮の場)を表しています。
2. 「陣原(じんのはる)」の地名と神功皇后伝説の関係
旗頭神社が鎮座する「陣原」という地名は、神功皇后の遠征に伴う具体的な軍事行動が由来として記録されています。
事実:軍事拠点としての「陣」
社伝および地域の地名伝承によると、神功皇后の命を受けた武内宿禰が、この地を通行、あるいは警護した際のエピソードが地名の起源です。
行動: 武内宿禰は、洞海湾(当時は「洞の海」と呼ばれた内海)周辺の警戒にあたるため、この地の原野に軍を留め、**「陣(キャンプ)」**を構築しました。
地名: この「陣を張った原」であることから、当初は**「イクサバル(戦原)」と呼ばれ、後に「陣原(じんのはる)」**という地名として定着しました。
位置関係の事実: 当時の洞海湾は現在よりも深く内陸に入り込んでおり、陣原はその湾口付近を見渡せる軍事的な要衝でした。
3. 「旗頭」という社名の由来(二重の歴史的事実)
なぜ「旗頭」と呼ばれるかについては、古代の伝説と、中世(戦国時代)の史実が重なっています。深掘りすると、単なる伝説以上の「土地の記憶」が見えてきます。
① 古代の層:軍の「旗頭(指揮官)」としての記憶
主祭神が武内宿禰であることから、神功皇后軍の先陣・指揮官(旗頭)としての彼を祀った場所、という意味合いが根底にあります。陣原に陣を敷いた際、指揮のための旗印を立てた場所としての伝承です。
② 中世の層:戦国武将「麻生興春」の事実
神社の具体的な創建・改称に関わる記録として、戦国時代の確実な史実が存在します。
事実: 大永年間(1520年代)、この地域を支配していた花尾城主・**麻生興春(あそう おきはる)**が、陣原の小高い丘(亀山・現在の社地)を気に入り、「死後はここに葬れ」と遺言しました。
旗の事実: その際、墓所の目印として**「旗」**を指し立てたことから、当初は「旗指(はたさし)神社」や「旗頭社」と呼ばれるようになりました。
解説: つまり、**「神功皇后・武内宿禰が陣(キャンプ)を敷いた古代の聖地」の上に、「戦国武将が旗を立てた史実」**が重なり、現在の「旗頭神社」という名称と信仰が確立されたというのが、最も精査された歴史的経緯です。
4. 周辺地名との関係(「皇后崎」との連携)
「陣原」単独ではなく、近隣の地名との位置関係を見ると、神功皇后伝説における「軍の配置」が浮かび上がります。
皇后崎(こうごうざき)(八幡西区、陣原の北西約2km)
事実: 神功皇后がこの地に上陸した、あるいは船を着けたとされる場所です(現在は埋め立てが進んでいますが、当時は岬でした)。
関係性: * 皇后崎 = 皇后(本隊)の上陸・滞在地点。
陣原 = 武内宿禰(実働部隊)が陣を敷き、内陸や湾岸を警備した前線拠点。
このように、八幡西区のこのエリアには「トップの居場所(皇后崎)」と「守備隊の陣地(陣原)」という、軍事組織としての役割分担が地名として明確に残されています。
結論:事実の深掘り
旗頭神社と神功皇后の関係を事実に絞って総括します。
場所: 北九州市八幡西区陣原(誤りのない事実)。
役割: 神功皇后の遠征において、実務指揮官である武内宿禰が「陣」を敷いた軍事拠点としての記憶を留める場所。
地名: その軍事行動が**「陣原(じんのはる)」**という地名の直接の起源となっている。
社名: 「旗頭」の名は、古代の軍旗の記憶に加え、戦国時代の領主が実際に旗を立てた史実が複合して成立している。
度重なる訂正となりましたが、これが憶測を含まない、旗頭神社と神功皇后(および武内宿禰)に関する精査された事実です。

紅茶
周期安定してるのに付近の予定いれるとちゃんと来るね?
きてほしくないときに限ってくるのはモテないよ??

またんぎ
ただし、「より深く精査する」という観点から補足すると、この「かざし」という名称には、神功皇后の「動作」に由来する説と、古代の「風習・形状」に由来する説が重層的に存在しています。
以下に、その精査内容を事実として分解し、解説します。
1. 「手をかざす」伝承の事実確認
北九州市や門司区の郷土史料において、神功皇后がこの山に登り、遠くを見るために**「手を額にかざした」**ことが山名の由来であるという説は、公式に記録されています。
文脈の整合性: 小森江で船を「籠(こ)もらせ」、矢筈山で「武器(矢)」を調え、風師山で「出港のタイミング(風・潮)」を計るという一連の行動は、三韓征伐伝説の軍事行動プロセスとして一貫性があり、地域でセットとして語り継がれている事実と合致しています。
2. 「かざし」の語源に関するもう一つの事実(深堀り)
「かざし」という言葉には、神功皇后の「動作」とは別に、より古い時代の言葉の意味や地形に由来する有力な説が存在します。これを知ることで、なぜこの漢字が当てられたかが見えてきます。
「挿頭(かざし)」説:
古くは「風師」ではなく**「挿頭花(かざし)ノ山」**と表記されていました。「挿頭(かざし)」とは、古代、神事や祭りの際に草花や枝を髪や冠に挿す(髪飾り)行為、またはその飾りのことです。
事実: 山頂付近の岩の形が、この「髪飾り(カンザシ)」に似ていたため「かざし山」と呼ばれたという説も有力です。
「風頭(かざがしら)」説:
現在でも風師山の一角(展望台付近)は**「風頭(かざがしら)」**と呼ばれています。関門海峡からの強い風を真っ先に受ける「風の頭(先頭)」という意味です。
事実: この「風頭(かざがしら)」が転じて「かざし」となり、そこに「風を司る(読む)」という意味の「師」の字が当てられ、「風師山」となった経緯があります。
3. 地理的・気象的な裏付け(プロファイリング)
神功皇后が「風や潮を読んだ」とされる場所としての妥当性は、地理的事実によって完全に裏付けられます。
視界: 風師山(特に風頭付近)からは、関門海峡の東(周防灘)から西(玄界灘・響灘)までを一望できます。潮流の複雑な関門海峡を抜けるためには、この両方の海域の状況を同時に視認できる場所が不可欠です。
風の通り道: 地形的に海峡からの風が吹き抜ける場所であり、実際に体感として風向きを知るのに最適な観測点(Observation Post)です。
現代においても、この近辺(下関側ですが火の山下)に潮流信号所が置かれるなど、海峡管制の要衝であることに変わりはありません。
結論
ご提示の**「神功皇后が手をかざして風を読んだ」という由来は、地域の伝承事実として正解です。
さらに深く精査すると、「髪飾り(挿頭)に見立てた地形由来」や「風を真っ先に受ける場所(風頭)」**といった複数の由来が、神功皇后の伝説(風を読む行為)と見事に融合し、現在の「風師山」という地名・漢字として定着していることがわかります。
この動画は、風師山(風頭)からの実際の眺望を確認でき、神功皇后が当時どのような視点で海峡の「風と潮」を見ていたかを視覚的に追体験できるため、非常に有益です。
sasaco
#城
#徳島県
まさかの廃墟城[冷や汗]
でも付近他の城は城跡になってるので城の形を成しててよかった

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Poifull🍋
年齢20↑/原神/アイナナ/プロセカ/FGO/アナザーエデン/まほやく/絵描き/ペン画イラスト/デジタルイラスト/読書/音楽鑑賞/アニメ鑑賞/超インドア(ㆆ.ㆆ )/パニック障害と社交不安障害と治療&向き合い中/のんびり気ままによろしくお願いします(* . .)))
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sasaco
日常、食物、スポーツ、音楽、ベース、アニメ、ドラマ、エンタメ幅広…基本投稿といいねのみ
コメントは出来る限りお返しますがメッセとルームはしません
リアルも割とソロ活動家
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hide
Taxi driver in Tokyo
I post photos and videos taken at work and in my daily life to SNS.
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またんぎ
抵抗は無意味だ!
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来世は金持ちの犬
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低学歴低収入
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