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宿
そーた
僻地にあるとは言え、一応池袋にあるのにいつでも予約取れるとか神すぎる。
別に下手とかそう言うのはなく、むしろそこいらの美容室よりも上手いまである。
たたか
いつも西の空低くに立ち込める雲☁が
今日はかからず
⑤ ひさしぶりに空全体が夕焼け🌆しました😊
① グレーの雲☁が
② 紫に色づき
③④ 夕焼け🌆も明るくなりました✨
⑧⑨ お月様🌓も見られました🎵
⑨ 雲☁がかかりましたが却ってカッコよくなりました😁
明日は西高東低の気圧配置が強まり日本海側ばかりではなく東海まで雪雲⛄☁が広がりそうです⛄
大雪⛄のおそれがありますので十分お気をつけください😊
それでは暖かくして素敵な夜をお楽しみください😊
2
のの♪
蒿里(泰麒)に髪型以外、似た顔は高校時代とは
誰が知っているかまでは知らないが
再現性が素晴らしいなヾ(｡>﹏<｡)ﾉﾞ✧*。
寒さに耐えている所からして今に繋がっている
世界に幸せな日々が今年から届きます様に🙏
愚民が減り規律正しき人が溢れる世界
これこそ本来あるべき**ヒト**が生きる世界なのだ
環境が悪いのではない
貴方が真面目に生きていないだけ
他人様のせいなど誰でも出来る
考えを変えて今ある道を正しく生きて
一人ひとりの**偽善**では無く**慈善**で
世界は変わるのだから
慈しみを持ち生きるものを愛でて大事にする
頂き物や買ったものを粗末にしない
日々の心構え一つで自分が変わり
周りも変わるのだから
めげない努力は己を決して裏切らない
必ず前に進む**糧**となる
諦めずに私も這いつくばりながら生きているのは
偉いとか地位があるとか金があるとかでは無い
必ず今の生き方に賛同してくださる方は居られる
日の目を見ない日々は終わりにしよう
いい加減**注目を浴びる生活に切り替える機会**
だと**縁の下の力持ち**から表舞台へと
いざ行かん！
侍魂ここにあり⚔️
©のの♪
ろかい
調べもの好きと話好きは兼任するとたいへんなことになりがちだが、この本もそれだ。とにかく大量の雑学が詰め込まれている。著者が海上自衛官として勤務を始めた頃は旧海軍仕込みの先輩たちがまだたくさん残っていたそうで、船の調理室でジャガイモの皮を剥きながら聞いた海軍話や自力の調査、それといろんな先行研究の紹介も入ってて、まさにごった煮。本題の海軍カレー探索の話は遅々として進まず、蛙が食肉の地位を失った時期の推定や舞鶴市略史などへ縦横無尽に脱線だ。まあ、おれとしてはそういうのも好物だったりはするんだが、どっちかというとカレー食いながら読むよりは酒の肴に向いた本かなとは思ったではあるよ。
読書の星
塩分
Ⅰ 「外形的・個別的・帰属可能」＝法益化可能、ではない
ご指摘の通り、国旗損壊は
物理的対象に対する可視的行為であり、行為者・対象の特定も可能である。
この点だけを見れば、「外形性・個別性・帰属可能性」は形式的には充足される。
しかし、刑法理論上の争点は
行為の外形ではなく、保護される法益の性質にある。
刑法において「外形的・個別的・帰属可能」が要求されるのは、
行為態様ではなく、侵害される法益である。
名誉・信用・業務の円滑性などが法益として成立するのは、
社会的評価の低下
信用秩序の毀損
業務活動の阻害
といった結果概念が、行為とは別に構造化可能だからである。
これに対し、国旗損壊において想定される「国家象徴秩序」「公共的尊重対象」は、
何が侵害されたのか
侵害の程度は何によって測られるのか
侵害と行為との間にどのような結果概念が存在するのか
が、行為の意味評価を離れて自立しない。
すなわち、
国旗損壊における法益は「行為が何を意味したか」という解釈を前提にしなければ成立せず、
行為とは独立した被害構造を持たない。
この点で、名誉毀損・信用毀損との同一視は、法益構造の次元で成立しない。
---
Ⅱ 「意味を扱う犯罪類型は既に存在する」ことの射程
刑法が意味・評価・文脈を扱う犯罪類型を含むことは正しい。
しかし、これらはすべて次の特徴を共有する。
行為の社会的効果が法益侵害として切り出される
違法性判断が「意味」だけで完結しない
評価が恣意に流れた場合、結果概念によって修正されうる
たとえば名誉毀損罪においても、
> 社会的評価を低下させる事実の摘示
という結果要素が中核にあり、
「不快」「不敬」といった感情それ自体は法益ではない。
これに対し、国旗損壊では、
社会的評価の低下
機能的秩序の破壊
権利侵害
といった結果を、意味評価から切り離して構成することが困難である。
したがって問題は
「意味が入るか否か」ではなく、
👉 意味評価が違法性判断の中核を占拠してしまうか否か
であり、
国旗損壊は後者に該当する。
これは立法技術の問題というより、
刑法が結果概念によって恣意を制御してきた構造との不整合である。
---
Ⅲ 外国国旗損壊罪との非対称性は依然として残る
外国国旗損壊罪が結果要件を要しない点はその通りである。
しかし、このことは自国国旗損壊との構造的差異を消さない。
外国国旗損壊罪は、
国際慣行に基づく対外的配慮
国家の外交主体としての行為統一
という国家行為の自己拘束を国内法で表現したものである。
ここで保護されるのは、
国民の内心
国内の敬意秩序
ではなく、
国家が国際社会で予測可能に振る舞うことである。
そのため、
実際の外交悪化が生じなくとも、
「国家がそう振る舞わない」という規範違反自体が問題となる。
自国国旗損壊において同様の構造を立てようとすると、
国家が自国民に対し
象徴への敬意表明を
刑罰で強制する
という構図が不可避となり、
ここで刑法は国家の価値判断を直接国民に帰属させる装置になる。
この転換点は、
結果要件の有無ではなく、
刑罰が向けられる規範の方向性にある。
---
Ⅳ 「不可能ではない」と「刑法構造に適合する」は別概念である
国旗損壊を
行為態様で限定し
正当行為を組み込み
恣意運用を抑制する
ことが理論上不可能ではない、という点は否定しない。
しかし刑法理論上重要なのは、
👉 それが「できるか」ではなく
👉 刑法が自らの統制原理を保ったまま扱えるか
である。
刑法は歴史的に、
内心の評価
象徴への態度
敬意・不敬の裁定
を、意図的に刑罰の外に置いてきた。
国旗損壊罪は、
どれほど技術的に洗練させても、
行為の物理性より
行為の意味付けが違法性を左右する
という構造から完全には離脱できない。
この点で問題は、
「刑法では扱えない」
ではなく、
👉 刑法が自らの抑制原理を緩めてまで扱うべき対象か
にある。
---
Ⅴ 結論（刑法理論上の最終整理）
国旗損壊を刑罰で規律することは、論理的に不可能ではない
しかし、法益が行為の意味評価から自立しない点で、刑法の伝統的構造と緊張関係に立つ
問題は「象徴を守るか否か」ではなく
👉 刑法が意味の裁定者となることを許容するか否かにある
したがって争点は、
「刑法で扱えるか／扱えないか」という二分法ではなく、
👉 刑法がどこまで自らの役割を拡張することを是とするか
という、刑法理論内部の選択問題である。
政治の星
ぱん🍞
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宿
「喫茶店兼宿屋」といいます。通称、宿です。空リプと独り言うるさい人間。無言通話大好きでルームも入りますが作業の為、申し訳ありませんが挨拶もコメントもしません。すいません😢
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たたか
趣味はウォーキングでど田舎在住
オジサンと喫煙者はフォローしたいです。
たまにコメントの返信をメンションせずにコメ欄に直接書き込むミスをしてます😵😵😵
お許しください🙇♂️
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相場で迷子の無職おじさん。引きこもりではなくて怪しい人間ではないはず！漠然とある退屈さの解決はなかなか難しい…色々テキトーで申し訳ない。タバコ吸わない、お酒ほぼ飲めない。
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ぱん🍞
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⚠️たまにストレス吐き散らかす⚠️
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