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のしがもす
折り返し地点！
【解説】
大湊の海岸にやってきた顕家たち。日が暮れましたが、まだ空は淡い桃色、海は光の反射で白っぽいみたいです。…背景を白黒処理したのでわかりませんね🤣面倒くさがりなので、カラーで描いてから白黒に直してますw
さて、ここから問題の話が始まります。
「宇宙」という言葉。
実は昔からありまして…まあ、逃げ若では出てこないだろうと、高を括っていたら、松井先生も昔からあったのをもちろんご存知だったみたいで、本編で「宇宙大将軍」が出てくるというw というわけで、言い訳ですが、被ったのは本当にたまたまですww
カービィちゃん、なぜ宇宙のことを、ユニバースでもスペースでもなくコスモなんだ？？これにももちろん理由が…
本編でも出ていますが、小さい李(こすもも)と聞き間違えるのをやりたかっただけです笑 小李…中国語だと'リーさん'とか愛称になると思いますww 言葉って面白いww
顕家卿たちは、カービィは'唐'(中国)にも詳しいのかそんなはず？とか思っていると思います笑 はい、勘違いです。カービィちゃん、他の言葉で違うと説明しようとしますが、何一つ、伝わりませんwかわいいww
⚪︎親房の思想③
今回は、親房の神道への意識、神観を見てみましょう。…めちゃくちゃ長くなりそうなので、なるべくさらっとまとめます。
(※以下、『北畠親房の研究』より大部分を引用しています。)
親房は、神道のことは容易くなく…神代より正しい皇位継承の次第を明らかにするなかに、神道の根元がそなわっている、と神皇正統記の神代の条に記しています。第五代、彦波激武鸕鶿草葺不合の尊(ひこなぎさたけうがやふきあへずのみこと)の条、応神天皇の条には、我国は三種の神器が現存する以上、無窮に発展していくこと。そうだとすれば、現実に皇位継承しておられる天皇を仰ぎ尊ぶことで、無窮の皇位継承がなされていくこと。『こと更に此国は神国なれば、神道にたがひては一日も日月をいただくまじきいはれなり。』とある。さらに『元元集』でも、三種の神器により伝えられているところの神意に心を留めて、その身を正しく、その心を正しくしなければならないと説き、『東家秘伝』では、政治においても要点は神道に基づく政治以外ないと述べ、三種の神器(鏡＝正直、玉＝慈悲、剣＝決断)による教理を、内外の典籍により知られる教説以上のものだと論じているそうです。
この、皇統と三種の神器、清浄と正直、神国思想は、まさに伊勢神道の影響を受けていますね！
では、親房の神観つまり神道信仰はどうでしょう。彼は、神の「恩」を中心に据えた神観をもっていたようで、『二十一社記』によると、水も稲も神の神体であるとし、したがって、我々は神恩によって水や稲をいただいている、と説いています。もう少し詳しくみてみると、水については、海水ばかりで飲み水がなかったが天照大神が真水をお与えになったという神話から、神々の恩により真水が飲めるようになったと説き、日本人の主食である稲については、天照大神の御田で生育されていたものが下されて伝来したという神話から、稲伝来の根源も天照大神の恩によるものだと説いています。さらに、手足にふれるもの、耳や目に感じるものなど天地自然の万物の恩恵に対しても、神からのものと知りて、これを敬うべしとしています。これら、生命維持に不可欠なものに対して、神恩と感じ感謝しなければならないと説いていること、この部分は伊勢神道にはなく、親房独自のものだそうです。
(つづく…)
⭐️ カービィを探せ！は、なし(コマ含め3箇所)。
#カービィ #逃げ若
#のしがもすのらくがき #あきーえとかあびい ←前作などはこちらのタグからどうぞ！
『逃げ若』大好きの星
15
臼井優
古代インドのサンスクリット語（梵語）を表記する文字（特に密教の悉曇文字）であり、
神仏の姿や力そのものを表す文字を「種字（しゅじ）」または「種子（しゅじ/しゅじし）」と呼びます。
1字で仏尊を象徴し、板碑や曼荼羅で用いられます。
梵字（ぼんじ）とは
起源と伝来: 古代インドのサンスクリット語を表記する文字。日本には密教と共に「悉曇（しったん）文字」として伝えられ、現在では主に日本独自の文化として護符や仏具、お墓などに彫刻されています。
特徴: 文字の一つ一つに神仏の力が宿るとされ、神聖な意味を持つ。
種字（しゅじ・種子）とは
意味と役割: 密教において、諸仏諸尊を文字一字で表したシンボル。植物の種（ビージャ）から多くの花や果実が生まれるように、1字の種字から諸尊の様々なご利益が生まれると考えられています。
構成: 仏尊の名の頭文字や、真言から一字を取って作られる。
主な種字例:
ア (अ): 大日如来（胎蔵界）
カーン (हूँ): 不動明王
キリーク (ह्रीः): 阿弥陀如来・千手観音
ハ・ウン (हूं): 阿閦如来
カ (क): 地蔵菩薩
代表的な使用例
仏尊のシンボル: 曼荼羅や板碑・石塔・お札において、仏の姿（像）の代わりに種字が描かれる。
刀身彫刻: 日本刀の刀身に彫られる梵字は不動明王の「カーン」が多い。
梵字と種字は、仏教において視覚的な信仰対象として非常に重要視されています。
1
雲刻星
アニメってのは大人になって見るとどうしても素直に見れなくて色々考える幅があって面白いものですね。
ネタバレはしないですけど余計な考え入れて見たくない人はこの先パスで。
現在世界情勢の一つで宗教回帰現象はあちこち見られています。善いことなのか悪いことなのかは横にして。兎角、無宗教というか、ふんわりした宗教意識な日本も最近はこの現象があるのを感じる。
作中に一神教的なものは一切ない。恋愛というかロマンス、キリスト教の愛の概念とかはない。
原理主義な回帰を含め、かぐや姫の話がベースである。
作中のイロハとカグヤの関係性は日本と中国の関係性を現している。今までの歴史の中での宗教の伝来から文化の行来。月の世界は中国。日出処の反対としての月の丸国旗。
まぁ他キャラもヤチヨ、ミカドと何のメタファーかある程度日本文化知ってればすぐわかる。ただNetflixというプラットフォームで考えるとまた面白い。一神教の人とかこれ見たら理解出来ないだろうな。ただカグヤを移民の親なし子として解釈も可能かな。上手く幅広く解釈出来る設定だと思う。
なんかハッピーエンド目指す感じとか平和で良さげなんですけど、私が中国人ならちょっと、えってか所もあるなぁとも思う。あそこのシーンはカグヤからイロハに伝えるのでなくて、日本のアニメでグローバルなプラットフォームに載せる作品ならイロハからカグヤ
に言わせるの方が私は好きだなー。今の日中の関係で、仮に中国のアニメの中で日本を象徴させるキャラに中国が好きだ〜って叫ばせる表現出たらみんなどんな反応なのかしら?
まぁでも最近の日本語知らない言葉、まぁ文脈で判りますが年を感じました。
映画の星29のしがもす
【解説】
眩しい！！北畠ブラザーズによるお出迎え笑
キラキラで背景も何もよく見えませんが、一の鳥居の外にいました笑 時刻は夕刻。しかし、外宮の位置的に、夕日は反対側に沈むので、おそらく顕家卿自身が輝いて見えているのでしょう笑 カービィちゃんは、ブラザーズが神々しくて思わず見惚れていました笑 この二人を並べるだけで私の画力は限界を迎えましたww
おやおや？どうやら顕信は兄についたようですね笑 イケメンたちによるカービィの取り合い、親子戦を制したのは、顕家卿でした！笑
この余裕の笑みよww
すみません…これって、一体何のための取り合いなんですかね？笑
それはさておき、…こんなイケメン北畠氏が外宮に「来ました！」「今来てます！」ってなったら、参拝者めっちゃ増えそう笑
え！今から駆ける？？顕家卿ー！こんな時間からどこへいくのですかー？！
⚪︎親房の思想②
神皇正統記のまあまあはじめの方、地神第三代、天津彦々火瓊々杵尊(あまつひこひこほににぎのみこと)の中間部分を見てみると、仏教や儒教は権化の神聖(かみ)だと説き、儒仏は仮の姿で現われたと考え、天照大神の御心によって、我が国の道である神道を広く広め深めるために伝来したものだ、とあります。ここから親房は、神主仏従の立場つまり、神本仏迹説をとっているようですね。次に、
『此理(ことわり)をさとり、其道にたがはずは、内外典の学問もこゝに、きはまるべきにこそ。されど、此道のひろまるべき事は、内外典流布の力なりと云つべし。魚をうることは網の一目(いちもく)によるなれど、衆目の力なければ是をうることかたきが如し。』
とあります。例え話がわかりやすい！魚を網で捕まえるのは中心の網の目であるが、周囲の網の目がなかったならば、魚を捕らえることができないように、つまり、神道を広めるには、仏教や儒教の協力が必要であったという考え方がなされています。これは、当時の神道説が仏主神従…本地垂迹説から神道を説いているのに対して、親房は反対の神主仏従の立場から強く神道の自主性を述べており、明らかに異なる点です。
もっと見てみると、第五十二代、第二十九世、嵯峨天皇の条によると、神道流布の背景の一部である仏教諸宗の説明をした上で、一国の君主や、これを補佐するような人は、諸々の教えを捨てず、それらの貢献度を充分に認め、理解するようにするべきだ、とある。ふむ。
『且は仏教に限らず、儒・道の二教乃至(ないし)もろもろの道、いやしき芸までもおこしもちゐるを聖代と云べき也。』
ともある。ここの条は後村上天皇への御指導に念頭を置いているのは明らかである。諸宗について蔑ろにしないように述べつつも、自主性は神道の方にあるという態度で終始論じられているそうだ。
うまく説明出来ていなさそうですが、ここまでをまとめると、親房の考える神道とは神本仏迹説をとっており、その神道を広めるには儒教や仏教の協力が不可欠で、天皇におかれましては神道を念頭に置きつつもそれらを蔑ろにせず満遍なく学ばれるのが良いと、そういうことでしょうかね。
つまり、ここだけを見ていても、親房は神道、とりわけ伊勢神道からですら、信頼性の高いものしか思想基盤としていないということになりますね。
それにしても、文章が美しい…✨✨
(つづく…)
⭐️ カービィを探せ！は、なし(コマ含め2箇所)。
#カービィ #逃げ若
#のしがもすのらくがき #あきーえとかあびい ←前作などはこちらのタグからどうぞ！
『逃げ若』大好きの星6臼井優
奈良・東大寺の正倉院に収蔵されている日本最大かつ最高峰の沈香（香木）で、正式名称は「黄熟香（おうじゅくこう）」。
長さ156cm、重量11.6kgの巨大な木で、聖武天皇の時代に伝来したとされる。
蘭・奢・待の文字に「東・大・寺」が隠されている。足利義政や織田信長など、時の権力者が天皇の許可を得て切り取った跡が38ヶ所以上ある、天下の宝物である。
蘭奢待の特徴と歴史
正体と由来: ベトナムからラオスにかけての山岳地帯が産地の「沈香」であり、極上の香りを放つ。9世紀頃に日本へ伝来したと推定されている。
名前の由来: 蘭奢待の「蘭」に東、「奢」に大、「待」に寺の文字が隠されており、東大寺を表す雅号。
天下人のステータス: 蘭奢待を切り取った者は天下人という伝説があり、足利義満、足利義政、織田信長、明治天皇らが切り取った跡の付箋が現在も残っている。
織田信長の逸話: 1574年に正親町天皇の勅許を得て、名指しで切り取り、多聞山城で家臣に披露して天下を誇示した。
現在の姿: 正倉院の中倉に保管されている（宝物番号：中倉135）。2024年の科学調査で成分が分析され、香気が現在も残っていることが判明した。
関連する文化的要素
歌舞伎の演目『加賀見山旧錦絵（かがみやまこきょうのにしきえ）』では、蘭奢待が盗まれる物語の重要なアイテムとして描かれている。
1
ゆうき🐰
漢字が伝わる前から日本には文字があったという説で、江戸時代から提唱された
ハングルそっくりの阿比留文字、〇と線を組み合わせたカタカムナなど
「漢字伝来前からあった！」という主張もあるが、専門家の共通認識としてはそれは嘘とされる
本居宣長も否定派
「あったんなら漢字受け入れずに使い続ければよかったやん？」
ただそれだけの理屈
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🐘ユメゾウ🐘
おはようございます☀️｡°🍃🌀🍃
夜勤明けのみなさんお疲れ様でした
お仕事のみなさん行ってらっしゃい👋
西へ西へと向かった
8泊9日のクルマ旅🚗💨
訪問先のご紹介😊
長崎市外海地区にある
出津教会堂⛪️
明治初期の洋風建築の伝来で
キリスト教神父の果たした役割は
長崎では特に大きい
なかでもこちらのド・ロ神父さんの
建築知識の造詣の深さは群を抜いていました
祭壇側屋根上に
初期創建時からあった装飾塔と共に
両端に双塔を有する珍しい外観となっています
キリスト教信仰が盛んな長崎地方における
明治前期に建設された希少な教会堂の一つで
長崎地方における初期教会堂の原形と
深化を示すものとして価値が高いらしい
今週も
体調管理に十分お気をつけて
楽しく行きましょう😊
#GRAVITY日記
#GRAVITY友活
#おはようGRAVITY
#クルマ旅
#出津教会堂
終わりなき旅
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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13022
ゆうき🐰
うさぎのキキ 2018/4/23生
石川県の月うさぎの里の里親募集にて
2019/9/2出会う
飼い主は愛知の工場ワーカー
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376
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10426
宇都宮順
芥川賞作家の宇佐見りんこと宇都宮順です💓新作出版社の方が織ってくれました✨
僕は原本だけです。既婚💓💕💕😌💕19830413日生まれです💓命宮七殺
💓💕💕😌💕
フォロワー
0
投稿数
6289
のしがもす
福岡に生息しているらしい怪獣っぽい名前のなにか（笑）投稿(大体趣味全開)もフォロバも気分！コメントは気づいたときに返信します！DM(お友達のみ)は現在お休み中です。※やり取りしたいお友達の方はコメ欄で教えてくださいm(__)m
■pixiv→https://www.pixiv.net/users/11532788
アカウントはこれですが、投稿やめることにしました。ありがとうございました。
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ばぅ🥃🚬
23歳の社会人🚹です、好きなように扱って気に食わなかったらブロックしてください。
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