共感で繋がるSNS
関連惑星
滋賀の星
984人が搭乗中
参加
滋賀県民の星
808人が搭乗中
参加
滋賀県民専用。
交流に使ってください。
細かいルールは設けません。
なにか希望、要望があればDMください。
佐賀県の星
496人が搭乗中
参加
佐賀県民達の星
175人が搭乗中
参加
佐賀県民です！もちろん他府県民も歓迎します！
わいわい雑談して交流しましょ！
雑談グルチャあるので参加おまちしてます！
佐賀県民の星
153人が搭乗中
参加
佐賀県民の皆さんっ!!
こんにちはーっ!!
この惑星を通して地元佐賀の方々との交流を深められたらなと思ってます！
よろしくお願いします!!
滋賀県で遊ぼうの星
103人が搭乗中
参加
滋賀県にお住まいの皆さんー！
よかったらお話ししましょう！！
軽くでいいので自己紹介お願いします！！！
名前
誕生日
好きな食べ物
一言！！
伊坂幸太郎の星
64人が搭乗中
参加
伊坂幸太郎さんの作品が好き方、興味がある方、お話しませんか(*ˊ˘ˋ*)
ゆる〜く、好きな時に、好きな作品のお話しましょう🎶
伊豆高原移住者の星
19人が搭乗中
参加
伊東・伊豆高原に住んでる方、または移住を考えている方！伊東に旅行を考えてる方！静岡県の方！伊豆に興味がある方、伊豆が好きな方！
ぜひこちらで、交流しませんか？
秩序を守って楽しく交流しましょう！
人が集まれば、いつの日かオフ会を開こうと考えております✨
伊豆半島・伊東市を盛り上げましょう！！
惑星主の情報:平成10年生 2025年3月に伊東市に移住。大原付近にて就職。家族が国際交流会の関係者で、今後手伝いをする予定。伊豆について知らない事が多い中、仲間を作りながら伊東市をさらに盛り上げたいと思い惑星を作成。ジモティでも活動中。
一伊那尓栖の星
15人が搭乗中
参加
世界一可愛いイナを推す惑星です！！！！
※うちの嫁です。
伊東歌詞太郎の星
12人が搭乗中
参加
伊東歌詞太郎さん推してる。
VISTY推してる。
この歌ってみた好きなんだよなぁ。
って人は、ご参加ください。
雨にも負けずに
そして風にも負けずに
明日は輝く自分を
描きながら今日をしのぐ
そんな“僕たちに似合う世界”を
探しながら生きている人たちへ。
人気
もち
味噌焼きうどんって三重県の名産なのかな？
味が濃くて美味しかった♪～(´ε｀ )
#名阪国道
#伊賀サービスエリア
2
21
さえま（誰かの勉強垢）
3
さわ
回答数 83>>
三重県民の星
425
MCはま。
白鳳城
伊賀牛牛丼
伊賀、ええ天気やったなぁ
113
サンショ
仁
回答数 1198>>
1
桜空
途中でえらい大事故があって渋滞が😢
芝犬好きなんでいかんせん御当地マメシバ買ってしまう…
#gsx8r
#伊賀
#ニンジャ
#マメシバ
バイク乗りの星17
coffee
回答数 96>>
大喜利のお題の星1
キビタキ
#伊賀流忍者博物館
#三重県
#伊賀市
#かえる
#昆虫
217 もっとみる 
関連検索ワード
新着
またんぎ
1. 旗頭神社の基本事実
まず、神社の基礎データとしての事実は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市八幡西区陣原5丁目10-64
主祭神: 武内宿禰（たけのうちのすくね）
神功皇后ではなく、皇后の右腕として軍事・政治を指揮した武内宿禰が主祭神です。ここが「神功皇后そのものを祀る神社」との大きな違いであり、この神社の性格（実務・指揮の場）を表しています。
2. 「陣原（じんのはる）」の地名と神功皇后伝説の関係
旗頭神社が鎮座する「陣原」という地名は、神功皇后の遠征に伴う具体的な軍事行動が由来として記録されています。
事実：軍事拠点としての「陣」
社伝および地域の地名伝承によると、神功皇后の命を受けた武内宿禰が、この地を通行、あるいは警護した際のエピソードが地名の起源です。
行動: 武内宿禰は、洞海湾（当時は「洞の海」と呼ばれた内海）周辺の警戒にあたるため、この地の原野に軍を留め、**「陣（キャンプ）」**を構築しました。
地名: この「陣を張った原」であることから、当初は**「イクサバル（戦原）」と呼ばれ、後に「陣原（じんのはる）」**という地名として定着しました。
位置関係の事実: 当時の洞海湾は現在よりも深く内陸に入り込んでおり、陣原はその湾口付近を見渡せる軍事的な要衝でした。
3. 「旗頭」という社名の由来（二重の歴史的事実）
なぜ「旗頭」と呼ばれるかについては、古代の伝説と、中世（戦国時代）の史実が重なっています。深掘りすると、単なる伝説以上の「土地の記憶」が見えてきます。
① 古代の層：軍の「旗頭（指揮官）」としての記憶
主祭神が武内宿禰であることから、神功皇后軍の先陣・指揮官（旗頭）としての彼を祀った場所、という意味合いが根底にあります。陣原に陣を敷いた際、指揮のための旗印を立てた場所としての伝承です。
② 中世の層：戦国武将「麻生興春」の事実
神社の具体的な創建・改称に関わる記録として、戦国時代の確実な史実が存在します。
事実: 大永年間（1520年代）、この地域を支配していた花尾城主・**麻生興春（あそう おきはる）**が、陣原の小高い丘（亀山・現在の社地）を気に入り、「死後はここに葬れ」と遺言しました。
旗の事実: その際、墓所の目印として**「旗」**を指し立てたことから、当初は「旗指（はたさし）神社」や「旗頭社」と呼ばれるようになりました。
解説: つまり、**「神功皇后・武内宿禰が陣（キャンプ）を敷いた古代の聖地」の上に、「戦国武将が旗を立てた史実」**が重なり、現在の「旗頭神社」という名称と信仰が確立されたというのが、最も精査された歴史的経緯です。
4. 周辺地名との関係（「皇后崎」との連携）
「陣原」単独ではなく、近隣の地名との位置関係を見ると、神功皇后伝説における「軍の配置」が浮かび上がります。
皇后崎（こうごうざき）（八幡西区、陣原の北西約2km）
事実: 神功皇后がこの地に上陸した、あるいは船を着けたとされる場所です（現在は埋め立てが進んでいますが、当時は岬でした）。
関係性: * 皇后崎 ＝ 皇后（本隊）の上陸・滞在地点。
陣原 ＝ 武内宿禰（実働部隊）が陣を敷き、内陸や湾岸を警備した前線拠点。
このように、八幡西区のこのエリアには「トップの居場所（皇后崎）」と「守備隊の陣地（陣原）」という、軍事組織としての役割分担が地名として明確に残されています。
結論：事実の深掘り
旗頭神社と神功皇后の関係を事実に絞って総括します。
場所: 北九州市八幡西区陣原（誤りのない事実）。
役割: 神功皇后の遠征において、実務指揮官である武内宿禰が「陣」を敷いた軍事拠点としての記憶を留める場所。
地名: その軍事行動が**「陣原（じんのはる）」**という地名の直接の起源となっている。
社名: 「旗頭」の名は、古代の軍旗の記憶に加え、戦国時代の領主が実際に旗を立てた史実が複合して成立している。
度重なる訂正となりましたが、これが憶測を含まない、旗頭神社と神功皇后（および武内宿禰）に関する精査された事実です。
ぷり
資産としてタワマン最上階持ってる人はいたけど、外出に時間コストがかかり災害避難も不便だから住みたくないって言ってた。
タワマンの賃貸は勝ち組じゃなく見栄で搾取される側。
勝ち組は資産価値が高騰するエリアで分譲か戸建、タワマンは資産で持ってて見栄がない。
生理でおなかいたい
25またんぎ
まず、神社の基礎データとしての事実は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市八幡西区陣原5丁目10-64
主祭神: 武内宿禰（たけのうちのすくね）
神功皇后ではなく、皇后の右腕として軍事・政治を指揮した武内宿禰が主祭神です。ここが「神功皇后そのものを祀る神社」との大きな違いであり、この神社の性格（実務・指揮の場）を表しています。
2. 「陣原（じんのはる）」の地名と神功皇后伝説の関係
旗頭神社が鎮座する「陣原」という地名は、神功皇后の遠征に伴う具体的な軍事行動が由来として記録されています。
事実：軍事拠点としての「陣」
社伝および地域の地名伝承によると、神功皇后の命を受けた武内宿禰が、この地を通行、あるいは警護した際のエピソードが地名の起源です。
行動: 武内宿禰は、洞海湾（当時は「洞の海」と呼ばれた内海）周辺の警戒にあたるため、この地の原野に軍を留め、**「陣（キャンプ）」**を構築しました。
地名: この「陣を張った原」であることから、当初は**「イクサバル（戦原）」と呼ばれ、後に「陣原（じんのはる）」**という地名として定着しました。
位置関係の事実: 当時の洞海湾は現在よりも深く内陸に入り込んでおり、陣原はその湾口付近を見渡せる軍事的な要衝でした。
3. 「旗頭」という社名の由来（二重の歴史的事実）
なぜ「旗頭」と呼ばれるかについては、古代の伝説と、中世（戦国時代）の史実が重なっています。深掘りすると、単なる伝説以上の「土地の記憶」が見えてきます。
① 古代の層：軍の「旗頭（指揮官）」としての記憶
主祭神が武内宿禰であることから、神功皇后軍の先陣・指揮官（旗頭）としての彼を祀った場所、という意味合いが根底にあります。陣原に陣を敷いた際、指揮のための旗印を立てた場所としての伝承です。
② 中世の層：戦国武将「麻生興春」の事実
神社の具体的な創建・改称に関わる記録として、戦国時代の確実な史実が存在します。
事実: 大永年間（1520年代）、この地域を支配していた花尾城主・**麻生興春（あそう おきはる）**が、陣原の小高い丘（亀山・現在の社地）を気に入り、「死後はここに葬れ」と遺言しました。
旗の事実: その際、墓所の目印として**「旗」**を指し立てたことから、当初は「旗指（はたさし）神社」や「旗頭社」と呼ばれるようになりました。
解説: つまり、**「神功皇后・武内宿禰が陣（キャンプ）を敷いた古代の聖地」の上に、「戦国武将が旗を立てた史実」**が重なり、現在の「旗頭神社」という名称と信仰が確立されたというのが、最も精査された歴史的経緯です。
4. 周辺地名との関係（「皇后崎」との連携）
「陣原」単独ではなく、近隣の地名との位置関係を見ると、神功皇后伝説における「軍の配置」が浮かび上がります。
皇后崎（こうごうざき）（八幡西区、陣原の北西約2km）
事実: 神功皇后がこの地に上陸した、あるいは船を着けたとされる場所です（現在は埋め立てが進んでいますが、当時は岬でした）。
関係性: * 皇后崎 ＝ 皇后（本隊）の上陸・滞在地点。
陣原 ＝ 武内宿禰（実働部隊）が陣を敷き、内陸や湾岸を警備した前線拠点。
このように、八幡西区のこのエリアには「トップの居場所（皇后崎）」と「守備隊の陣地（陣原）」という、軍事組織としての役割分担が地名として明確に残されています。
結論：事実の深掘り
旗頭神社と神功皇后の関係を事実に絞って総括します。
場所: 北九州市八幡西区陣原（誤りのない事実）。
役割: 神功皇后の遠征において、実務指揮官である武内宿禰が「陣」を敷いた軍事拠点としての記憶を留める場所。
地名: その軍事行動が**「陣原（じんのはる）」**という地名の直接の起源となっている。
社名: 「旗頭」の名は、古代の軍旗の記憶に加え、戦国時代の領主が実際に旗を立てた史実が複合して成立している。
VBわからん
作るものがそもそも思い浮かばないけど……
またんぎ
ここでは「皇后が実際に来たか」という歴史的真偽（証明不可能）ではなく、**「古くから記録されている地名の由来」および「地域に定着している伝承の事実」**として解説します。
1. 「小森江」地名の由来（記録上の事実）
「小森江」という地名は、神功皇后が三韓征伐の途上（または帰途）、この地の入江に軍船を停泊させた際の**「発言」**が起源として記録されています。
発言の内容 皇后はこの入江の波が穏やかで、水が清らかである様子を見て、以下の言葉を残したとされています。 「此の水、澄みて小林（こもり）の如し」 （この水は澄んでいて、まるで小さな林に囲まれた（あるいは籠もるのに適した）静かな場所のようだ）
「此の水、澄みて小林（こもり）の如し」 （この水は澄んでいて、まるで小さな林に囲まれた（あるいは籠もるのに適した）静かな場所のようだ）
文字の変遷 当初は、皇后の言葉通り**「小林（こもり）」や「小林江」と表記されていましたが、時代が下るにつれて「小森江」という漢字が当てられるようになりました。 これは、単なる森林（森）を意味するだけでなく、「風波を避けて船を隠す（籠もる）のに適した江」**という軍事・航海上の評価が地名として定着したものです。
2. 周辺地名との連動性（一連の行動の記録） 小森江単体ではなく、門司区のこの周辺エリアには、神功皇后が「渡海のために準備・指揮・確認を行った」とされる一連の行動が、地名としてセットで残されています。これらはバラバラの伝説ではなく、一つの軍事行動のプロセスとして地理的に配置されています。 ① 風師山（かざしやま） 小森江のすぐ北側に位置する山です。
事実（由来）: 神功皇后がこの山頂に登り、**「風」**の向きや潮の流れを読み、出帆のタイミングを計った場所とされています。
「かざし」の意味: 風を読むために、手を額にかざして遠くを見た（「かざす」）という動作が山名の由来となっています。小森江で船を「籠（こも）」らせ、風師山で風を「読んだ」という位置関係になります。
② 矢筈山（やはずやま） 小森江の南東に位置する山です。
事実（由来）: 神功皇后が、この山に自生していた竹（スズタケ）を切り出し、軍用としての**「矢」**を作らせた場所とされています。
名称: 矢の末端（弦にかける部分）を「矢筈（やはず）」と呼ぶことから、この名が付きました。現在でもこの山には矢の材料となる良質の竹が自生しているという植生上の事実があります。
3. 神社との関係（大森神社） 小森江地区にはこの伝説を直接的に裏付ける神社が鎮座しています。
神社名: 大森神社（おおもりじんじゃ）
所在：北九州市門司区小森江（風師山の麓）
関係：この神社は、神功皇后の伝説にゆかりのある神社として地域で祀られています。社伝や地域誌（門司区史など）において、上記の「小林（こもり）のごとし」という発言と地名発祥の地であることが明記されています。
まとめ 門司区小森江における神功皇后伝説の事実は、以下の通り整理されます。
評価: 皇后がこの入江を「静穏で船を停めるのに最適（小林のごとし）」と軍事的に評価したことが、**「小森江」**という地名の直接的な起源である。
戦略: 「船の停泊（小森江）」、「気象・海象の観測（風師山）」、「武器の調達（矢筈山）」という３つの戦略的行動が、隣接する３つの地名として記録されている。
すなわち、小森江の伝説は単なる「立ち寄った場所」という記念碑的なものではなく、関門海峡という難所を越えるために、当時の軍勢がこの地形をどのように利用したかを示す**「泊地選定の記録」**としての側面を持っています。
Mia
臼井優
わずか2年8ヶ月での再上場を達成した奇跡的なV字回復です。
航空知識がなかった稲盛氏は、人間としての正しい考え方と「利他の心」を説き、現場の社員一人ひとりが主体的に売上最大化・経費最小化を目指す組織に変革させ、短期間で世界最高収益の航空会社へと導きました。
再建の核心
JALフィロソフィ（経営哲学）:「一生懸命に仕事をする」「感謝の心」「素直な心」など、普遍的な道徳と行動規範を全社員に浸透させ、共通の価値観と一体感を醸成しました。
アメーバ経営:会社全体を小さな組織（アメーバ）に分け、各アメーバに部門別採算管理を徹底させ、全社員が経営者感覚で売上・経費を意識するようにしました。
意識改革:経営幹部から現場の社員まで、「人間として、リーダーとしてどうあるべきか」を徹底的に教育・指導。危機感と当事者意識、そして「利他の精神」を植え付け、組織の空気そのものを変えました。
動機善なりや、私心なかりしか:「世のため、人のため」という「3つの大義」を掲げ、私利私欲ではなく社会貢献の精神で再建に臨み、その姿勢が社員の心を動かしました。
結果
破綻からわずか2年8ヶ月（2012年9月）での再上場を達成。
赤字続きから、世界航空業界でトップクラスの収益性を誇る会社へとV字回復。
従業員一人ひとりが自ら考え行動する、世界一のサービス意識を持つ組織へと変貌。
稲盛氏のJAL再建は、単なる経営手法だけでなく、経営者の「心」と「哲学」が組織と社員にもたらす変革の力を証明した事例として、多くの経営者に影響を与えています。
1臼井優
自分がこの事実に気づいたのは20代半ばにTi〇derと言うマッチングアプリを使用して時である。このアプリは、自分の周囲50kmのような形で、物理的に近くにいる者がマッチングの候補として出てくるのである。
自分は関西に帰省した際に、どのような人とマッチングするのかと言う意味も含めて関西でやっていたのだが、明らかに東京よりもマッチングするのである。それは「University of Tokyo」が関西では珍しかったというのもあるとは思うが、それよりも何よりも関西の方が恋愛面で男女比の観点で男性有利であること、そして東京と比較してライバルが弱いことに起因して男性に求めるラインが高くないことがあるだろう。
東京にいることで結婚できていないだけで、他のエリアに行けば結婚して、家庭を持つことが出来る、そんな男性は結構東京に多いのではないかと思う。これは明らかにマクロレベルで見ても、ミクロレベルで見ても大きな機会損失である。
しかもこれは別に平均年収ちょっと上のサラリーマンに限らず、高年収のエリサラであっても同じである。東京にいると、男女比の関係や他のライバルのせいで安く買いたたかれるのである。
2 もっとみる
おすすめのクリエーター
臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
フォロワー
518
投稿数
12373
またんぎ
抵抗は無意味だ！
フォロワー
0
投稿数
787
coffee
│д°)のらりくらり生きてます
神奈川 38歳 既婚の男です
なんか思った事とか適当に投稿しちゃってます
気軽に絡んでください！
フォロワー
0
投稿数
534
仁
フォロワー
0
投稿数
530
サンショ
フォロワー
0
投稿数
469