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神社仏閣の星
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神社仏閣の星⛩️🙏✨
ご搭乗有難う御座います🙇♀️💖✨
皆様と共有し遠隔参拝や訪れるきっかけになって頂ければと思います(*ᴗˬᴗ*)❣️
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過ごせる事を願っています🍀︎
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どうか
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いわゆる学校の先生（保育園の先生も）と言われる方のみ搭乗いただけます。投稿を拝見して判断しております。
普段は言えない愚痴や、技術向上のためなど…自由にお使いください。
※最近何も見ずに申請される方が多く、なかなか搭乗許可が追いついておりません。もしよろしければ主にDMくだされば許可いたします…
仏教の星
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仏教の星は仏教をもっと身近に感じ、日々の暮らしの中で心を整えるヒントを見つけていただくためのコミュニティです。
ここでは、今の自分に寄り添う仏教の言葉や、日常に活かせる気づきを大切にしています。例えば、落ち込んだ時に背中を押してくれる言葉や、人間関係に悩んだ時に心を軽くしてくれる視点など。小さな一言が、人生を豊かに変えてくれるかもしれません。
悩みや迷いを抱えた方も、ただ穏やかな時間を過ごしたい方も、どなたでも気軽に立ち寄っていただけます。星のように静かに輝きながら皆さんの心を照らす学びの場となれることを願っています。
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虚空教の星へようこそ。
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虚空教では森羅万象は虚空から生まれてくるとし、何かを失ってもマイナスになるのではなくゼロに近づくだけだという教えを説いている。
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※ここ虚空教の星では宗教勧誘をしているわけではありません。にじさんじ所属剣持刀也を愛してやまない人達の集いです。(ʃꘜƪ↽ ⇁)
神社仏閣御朱印の惑星
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Ya閻魔ma
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ゆうき🐰
仏教も外国から来たことには変わりないことがわかる
キリスト教が先に来てたら日本は全然違う国だったろうか
でも日本が戦国時代の頃にやっと来たわけで当時は大航海時代、造船技術も3世紀とかには中国や朝鮮との行き来しかできなかっただろうな
ヨーロッパのほうは古代ローマ時代で圧政だったろうし海外に布教するどころでもなかった
仏教伝来もまた必然的なタイミング
1
ステーキ君
ってか、最近その友人は俺ん家に入り浸りだ。
今日は18時頃から12時近くまで一緒にギターを弾き、3時近くまで仏教伝来の話…その後、近代史（主に日清戦争〜日露戦争〜大東亜戦争〜戦後史）の話。
気づいたら朝の5時半…。
マジでやばい。
このままだと廃人。
現実世界に復帰できなくなりそうだ。😭
楽しいけど…人間に戻りたい。
713
遼
それが仏教の伝来によって動物は神の地位から堕とされ、ただの畜生やモノノ怪、良くてもお稲荷さんのような神の使い程度の扱いになったんだってね。
そう考えるとジブリのもののけ姫で乙事主様が子孫について「身体も小さく馬鹿になった」ような事を言ってたのって仏教伝来によって神道や自然信仰が失われ、人々から崇められず畜生におとされた神の一族の末裔としての悲哀だったのかな。
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#仏教
#スピリチュアル
#ノンデュアリティ
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臼井優
しかし、全ての僧侶が世襲によって誕生しているわけではありません。この実態と背景について、以下の通りまとめました。
1. 世襲が多い理由：寺院の「経営」と「継承」
お寺は宗教施設であると同時に、財産を保有する宗教法人です。その存続のために世襲が好まれる背景があります。
安定した管理: 家族が住職を継ぐことで、長期的な寺院の管理と維持が安定します。
檀家・歴史の継承: 檀家（信徒）との関係性や、お寺の長い歴史を守るために跡継ぎが必要とされます。
生活の基盤: お寺の敷地内に家族が住み、子供が自然とその役割を継ぐことが多いです。
2. 世襲の割合と現状
地域による違い: 特に地方では、世襲による寺院継承が強い傾向があります。
宗派の傾向: 浄土真宗は本山が世襲制をとっており、一般寺院もその傾向が強いです。
意外なデータ: 調査によると、特定の地域や宗派によっては、後継者がいる割合が50〜60%程度（日蓮宗約55%、浄土宗約52%）というデータもあり、裏を返せば約半数は世襲ではない可能性があります。
3. 「思い込み」ではない部分と「実態」
世襲＝無資格ではない: 世襲で住職になった場合でも、修行を積んで宗派の資格を得る必要があります。
世襲ではない僧侶: サラリーマンをしてから仏門に入った方や、大学の仏教学部を出て修行した方も多くいます。
後継者不足: 少子化や過疎化により、世襲したくてもできない、あるいは継ぐ子供がいないお寺が増えており、今後は世襲制度が維持できなくなる寺院も増えると予想されます。
4. まとめ
「お坊さんは世襲である」というのは、「住職の継承」においては世襲が主流ですが、「僧侶になること」が世襲のみに制限されているわけではない、というのが正確な実態です。
お寺の存続という側面において、家業のように受け継がれてきた歴史的な背景があるため、そのイメージが強いのです。
3臼井優
法事をするとかお墓参りをするとか、葬式云々とか、私は基本的にどうでもいいと思っては
います そもそも布教は矛盾なので
相手によっては迷惑でしたない
また少なくとも仏教系のくだらない論争や何かはアホだなあと思ってまして、はい「謗法罪」
すなわちお釈迦様がダメよ、仏法を謗るのは
なおさら仏法者同士で…と言ってるので
3臼井優
過去の行為（業）をすべて「種子（しゅうじ：記憶や可能性）」として蓄え、因縁に基づいて現実の世界や自己を現出させる「心のデータベース」とも言われます。
主な特徴と概要
「蔵（アーラヤ）」の意: すべての「種子」を収納・保持する場所であるため、「蔵識」や「第8識」と呼ばれます。
無意識の深層: 表面的な意識（表層意識）や、執着を生む第7識（末那識）よりも深い、自己でも感知できない根本的な心です。
万有の根源: 世界のすべての現象は、この阿頼耶識から生まれるとされ、この世の「因縁（ご縁）」を生み出す基盤となります。
業の蓄積: 良い行い（善業）は清浄な種子を、悪い行い（悪業）は汚れた種子を蓄え、それが後の体験に影響を与えます。
思想的背景
唯識では、世界は独立して存在するのではなく、自身の心（意識）が作り出したものと捉えます（唯識無境）。阿頼耶識を浄化し、無垢な心へと変えること（転依）が、仏教の修行の目的とされます。
その他（ポップカルチャー）
『機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ』などに登場する、人体と機械を直接接続するシステム「阿頼耶識システム」の語源でもあります。
2臼井優
40里四方の岩を100年に一度天女が羽衣で撫で、その岩が磨滅してなくなるまでの時間を「一劫」とするなど、永遠にも等しい時間や囲碁での「劫（コウ）」の取り合いを指します。
劫の概要と意味
読み方・由来: 「こう」「ごう」と読み、サンスクリット語の「kalpa（カルパ）」を音写した「劫波」の略。
仏教での時間単位: 最も長い時間を示す。
磐石劫（ばんじゃくごう）: 40里（約20km-160km）四方の巨大な岩を、100年に一度羽衣で撫で、岩がすり減ってなくなる時間。
芥子劫（けしごう）: 40里四方の城に芥子（からし）の種を満たし、100年に1粒ずつ取り除き、その種がなくなる時間。
関連用語:
永劫（えいごう）: 「未来永劫」など、永遠に等しい長い歳月。
億劫（おっくう）: 気が進まない、面倒なこと。もとは「一劫」が非常に長い時間であるため、それだけの時間がかかるほど面倒という意味から。
四劫（しこう）: 世界の「成（成立）・住（存続）・壊（破壊）・空（空虚）」という4つの段階。
その他の意味
囲碁の「劫（コウ）」: 1手おきに互いの石を1目ずつ取り合える状態。そのまま取ると取返しになるため、コウ材（別場所への着手）を打ってから取り返すというルールがある。
おびやかす: 「劫奪（ごうだつ）」「劫盗（ごうとう）」のように、脅して奪い取るという意味でも使われる。
文学・文化における「劫」
落語の『寿限無（じゅげむ）』に登場する「五劫（ごこう）のすりきれ」は、非常に長い時間を表す言葉として有名。
1臼井優
「念仏＝願いを叶えるための修行」として捉えるなら、その通り「唱えただけで助かる（願いが叶う）はずがない」と言えます。しかし、浄土教では全く別の視点から念仏が捉えられています。
主に以下のような意味合いがあります。
1. 「助かる」の定義が異なる
浄土教における「救い（救済）」は、現世の病気が治る、宝くじが当たる、困難が去るという「現世利益」ではありません。死後に極楽浄土へ生まれ、仏となる（往生・成仏）ことを指します。
2. 自力ではなく「他力」
「念仏を唱える」という行為は、自分の努力で天国に行こうとする「自力」ではありません。それは、阿弥陀如来が「あらゆる人々を救う」という約束（本願）を信じ、その働きに任せる「他力」の教えです。
3. 念仏は「感謝の言葉」
浄土真宗では、念仏（南無阿弥陀仏）は救いを求める呪文ではなく、救われていることに気づいた人が、その感謝を伝える言葉（報謝）として唱えるものとされています。
「私の努力で助かる」のではなく「阿弥陀如来の力によって、すでに救われている」という安心感が根本にあります。
4. 確固たる信念への問いかけ
「念仏くらいで助かるはずがない」という疑念や、自分の知識・力を信じ切る傲慢さを、仏教では「自力の心」と呼びます。そのような心を抱えたままの人間を、そのまま救うのが阿弥陀の慈悲である、と説くのが特徴です。
念仏は、自分の力で人生をコントロールしようとする執着から解放され、「そのままで良い」という安らぎの中で生きるためのものとされています。
2
とめち
私はHSPもあり、あるおるでHSPは鬱になりやすいという傾向です。
それは扁桃体が敏感で常に不安傾向にあり、それは防衛反応なのでいいのですが、過剰になりやすいです。
その為、ビビリな思考になり
何でも考えるので（私は雑念）脳疲労で鬱になりやすいと。
私はもう考えられなくなり、寝ているかボーッとしてして動画を見るのが快適です。
快適なのが回復に向かいます。
様々な精神科のホームページを見て学び、主治医もアドバイスくれたらいいのに…
とうしたらいいのかわからないので脳が暴れて、ついに脳が使えない状態になり、ネットも使う時間を減らし、とにかく多く寝ることを心がける。
起きている時も動画、そして時間を決めて休む。
こうすることで光が見えた気がしました。
私は雑念も多いので、仏教徒としてよくない行為、なので休むことで、そして考えるなら世界平和のみ。
教えてくれた気がしました。
雑念で仕事も辞めているので、いかにノンストレスで生きるか、療養中に模索します。
一応アラフォーで、人生の時間はまだあると思っているので、ノンストレスで、長生きして社会貢献できるように、もちろん無理をしないで休みながら
高齢の両親と同居していますが、自分のことをちょい優先して生きます。
病人はとにかく自分優先！
精神疾患を患ってる人5臼井優
親鸞聖人が自身の死後、葬儀や墓は不要であり、遺体は鴨川に流して魚の餌にするよう言い残した言葉です。
肉体への執着を捨て、阿弥陀仏の救い（本願）と信心を第一とする姿勢（自然法爾）を示した言葉であり、形式的な墓や葬式へのこだわりを否定しています。
この言葉のポイントは以下の通りです：
出典: 曾孫・覚如上人の著『改邪鈔（がいじゃしょう）』に記録されています。
真意: 肉体は単なる「抜け殻」であり、死後の形よりも、現生で信心を得て浄土へ往生することが重要であるという教えです。
背景: 当時、葬式や墓を建てることを重んじる風潮に対し、真宗の「自然法爾（じねんほうに・自然に仏の力に任せること）」の精神を強調するために言われたとされています。
歴史的事実: 実際には家族や弟子たちによって葬儀が行われ、大谷（現在の京都）に墓所が築かれました。
この言葉は、仏教において葬儀や墓そのものが必須ではないということを、極端な例えを用いて現代にも示しています。
2臼井優
宗教的論争において、この概念は他宗派への批判や教義の純正化の根拠として用いられてきました。
1. 謗法罪とは何か（基本的な意味）
定義: 「誹謗正法（ひぼうしょうぼう）」の略。仏教の真理や釈尊の教え、特に法華経（日蓮宗においては南無妙法蓮華経の題目）を信じず、悪口を言うこと。
重罪の理由: 仏教において、仏・法・僧の三宝を敬うことが基本であり、法（教え）を謗ることは成仏への道を閉ざす最も重い罪（五逆罪よりも重いとされる）とされます。
無意識の謗法: 自身の理解不足や、法華経以外の教えを信じることも謗法となるため、無意識のうちに罪を犯している可能性があると警告されます。
2. 宗教的論争における謗法
この概念は、教義の正当性を争う際に強力な論点となります。
日蓮宗における謗法: 日蓮は『立正安国論』などで、法華経を正法とし、念仏や禅など他の教えを「謗法」として徹底的に非難しました。
日蓮正宗・創価学会の「謗法払い」: 日蓮正宗に入信する際、他宗派の仏像、お守り、経典などを処分する「謗法払い」が行われます。
これは、他の信仰を混ぜる（雑修）ことによる不純化を防ぎ、信仰を純正化するための実践です。
他宗派との摩擦: 他の宗教を「謗法」と呼ぶことは、排他的であるという批判や宗教的論争（教論）を引き起こす要因となります。
3. 歴史的背景と解釈の違い
承元の法難（承元の法難）: 法然の念仏教団が迫害されたこの事件は、旧来の仏教側が法然の思想を「謗法」とみなしたことに端を発します。
親鸞の解釈: 親鸞は『教行信証』の中で、五逆罪と謗法罪を並列し、これら重罪人こそが阿弥陀仏の救いの対象であると説き、罪を犯したことよりも「救い」に焦点を当てました。
4. まとめ
謗法罪は、単なる悪口ではなく、「正しい教えから人々を遠ざける誤った認識や行動」を根源的に否定する概念です。今日では、各宗派の教義の純粋性を守るための教理的実践として、あるいは他宗派との差異を強調する文脈で語られます。
1臼井優
ご質問者さまには、「今」を大切にお過ごしいただきたいという願いをもって、今回のご返答とさせていただきます。合掌。
【我知（がち）ーお坊さんに聞いてみる】
奈良の僧侶が悩み相談や質問に答えるコーナー。お坊さんに相談したい、 仕事や人間関係、恋の悩み、人生相談や信仰・仏教の教え、お寺への質問などが対象です。お坊さんへの質問を募集しています。採用は弊社と回答者で判断し、掲載の有無や掲載日についてお答えすることはできませんのでご了承ください。
【回答者】
興福寺 辻 明俊さん
金峯山寺 五條 永教さん
秋篠寺 堀内 瑞宏さん
2
いちのせ。🎸🀄🌆
と思ったことありません？
人は疲れたときに本性が現れると言います。
眠らない身体は、疲れを無視し続ける身体。
つまり、自分の弱さと和解できていない身体とも言える。
現代は特に、
寝なくても頑張れる人が評価されがちです。
仕事ができる、タフだ、すごい、ってね。
でも眠れることこそが、ちゃんと人間である証拠かもしれません。
眠るというのは、
自分は万能じゃないと認め
今日はここまででいいと世界に白旗を上げる行為。
もし本当に寝なくても平気な身体があったら、
それは自由に見えて、実はとても不自由です。
休む権利を失った身体だからだ。
仏教では、眠りは「小さな死」にたとえられます。
毎晩いちど、今日の自分を手放して、
朝にもう一度生まれ直す。
寝ないで生き続けるというのは、
生まれ直す機会を失うことでもある。
だから、「寝なくても平気」は理想ではなく、
むしろちゃんと眠れる身体こそ、いちばん健やかな身体。
寝れん🥱𓈒𓏸
そんなに自分を責めないで
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ゆうき🐰
うさぎのキキ 2018/4/23生
石川県の月うさぎの里の里親募集にて
2019/9/2出会う
飼い主は愛知の工場ワーカー
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10377
遼
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2647
とめち
精神病で療養中です。
ギャル仏教徒＆線画家志望です。
https://bcc.cc/@yosidome1
こちらはxの代わりの短文を更新
https://bcc.cc/@yosidom
こちらは私の絵のアトリエです。
暇つぶしにお越しください！
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1089
いちのせ。🎸🀄🌆
音の魂を！
Gravity五箇条の御誓文
①いいね、フォロワー、友達の数字を気にしない。
②なるべく課金をしない（どうしてもの時は…）
③本当に仲の良い人は後生大切にしてく。
④ルームは1人のためだけでも頑張る
⑤人には期待しない。自分の力は自分自身で確かめる
これらを守りながらGravityと付き合ってきます。
あとは自由にやるさ。
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