関連惑星
30代からの社交場の星
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30代overだからこその悩み……仕事、育児、家庭、恋愛…なんでもぶち撒けこ⸜🫶⸝もちろん毎日𝓗𝓪𝓹𝓹𝔂 ❤︎な出来事のシェアも👍30代からの交流の場になれ🪐そしていつかは繋がりたい🤝
日常のちょっとした気持ちを吐き出して❁⃘*.゚
たくさんの投稿をお待ちしてます。
グルチャも( .ˬ.)"是非
爬虫類広場の星
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恐怖体験&心霊現象
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そこのホラー好きさん!
過去に経験した(している)恐怖体験や心霊現象等語り合いませんか⁉️
人怖も⭕️
もちろんネタが無くて話を聞きたいだけという方も大歓迎です😆
ホラー好きさんお待ちしております👋
居場所ない人
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🪐ここは、居場所がない!と感じる人のあつまる惑星です。
物理的にひとりぼっち、というよりは、
家族や仕事、学校などコミュニティに属しているけれど、なんだかそこは自分の場所じゃない!
って感じてしまう人の一時的な着地点です。
グラビティやこの惑星を居場所にする!
って思わなくてもオッケーです。
おんなじように感じている方、
ときどきそんな思いを誰かに受け止めてほしいな
思う方はぜひ、ご登録ください。
現代アートの星
121人が搭乗中
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現代アートの鑑賞記録や作品をご自由にアップしてください。新しい発見がありますように!
今日の献立の星
111人が搭乗中
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今日作る予定のご飯、昨日作ったご飯。
キラキラしたおうちご飯だけじゃなくて、明日誰かが真似できそうな 日々の糧を投稿求む!
明日の献立何にしよう〜のお手伝い🤝
※写真?映え?そんなんかまへんかまへん!✌️
※投稿本体に記載がある単語は検索が可能。上手く使ってね。
性別違和性別不合の星
103人が搭乗中
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性別違和や性別不合のある人の星です、自分はそうかも知れないという方はもちろん、トランスジェンダーXジェンダージェンダーフルイドノンバイナリークェスチョニングデミジェンダートランスマスキュリントランスフェミニンなどなど誰でもどうぞ。
家庭内別居
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離婚はしていないけど夫婦仲が破綻している方の惑星ですが、破綻していなくても主の投稿を面白がって見てくださる方も参加可能です
男性アイコンを使用していますが、主は女性ですちなみに仮面夫婦と家庭内別居は違います
現代詩の星
96人が搭乗中
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現代詩のコミニティです。
詩誌:現代詩手帖/詩と思想/ココア共和国/詩あ/季刊びーぐる(廃刊)/詩学(廃刊)/ユリイカ(総合詩誌ではなくなり、寄稿詩と投稿欄のみ)etc.
フリーセリフの採石場
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フリーセリフを投下する惑星となっております。
バン対象セリフやマナーの無い方は降りて頂きます。またセリフ以外の投稿はご遠慮下さい。
交流等をしたい方は別の星へ是非移住なされて下さい。
セリフ使用時注意事項
基本的には無許可でご自由にお使いください
※改変等をしたい場合書き手様へDMにてご確認下さい※
セリフ生産時
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#坂の下だけど冠水は免れた

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みな氏(♀)
当人は美味いって飲んでベロ酔いしてる現場クソほど笑ってたら現実でも笑ってたらしい怖
(夢の話です)

のんちゃん
キャッチには引っかかりたくないジム
やっぱり腹パンされるジム
カメラの前では仲良くさせられるジム
現場からは以上です!!笑笑
#GRAVITYガンプラ部 #ガンダム #モビルスーツアンサンブル





つみき
現場の感じとか見てもほんまに怖いから本腰入れて推すの怖くて在宅しか選択できん

きゃろっと・らぺ
1. 問題意識
易姓革命は一般に「徳を失った王朝が天命を失い、新たな徳ある王朝に交代したこと」と説明される。しかしこの理解は、周王朝側の政治的・倫理的正当化の物語に強く依存している。
本試論では、易姓革命を単なる王朝交代の道徳説話ではなく、「王権の性質」そのものが変質した文明史的転換として捉え直す。
2. 殷王朝の王権…「神意によって選ばれる王」
殷(商)王朝の王は、同一王族内ではあるが、必ずしも父子世襲ではなく、兄弟継承・傍系継承が見られ、何よりも甲骨占いによって神意を問う存在であった。
王は単なる政治的支配者ではなく、祖先神や上帝と交信し、神意を現世に伝える最高の巫=司祭王であったと考えられる。
ここでは王位とは、血統+神の許可によって「選ばれる」ものであり、王権の正当性は人の制度ではなく、神意そのものに根拠を持っていた。
3. 紂王の位置…「神意を求め続けた最後の王」
後世で紂王は、贅沢や暴虐、女色に溺れた暗君として描かれてきたが、殷墟から出土した甲骨文など20世紀以降の資料からは、生贄儀礼の整理・縮小、政治・軍事への関与、占いの継続をはかるなど、暴君とは言えない姿が浮かび上がっている。
むしろ紂王は、富と権力が貨幣流通などにより急激に集中し、「神意による王の選出」という体制が維持できなくなった時代においても、なお神意に王権の根拠を求め続けた最後の王であった可能性がある。
4. 周王朝の王権…「秩序として固定される王」
これに対し周王朝は、父子世襲を原則とする王統、宗法による一族秩序、封建制による支配構造、礼による社会規範を整備し、王権を制度として固定化した。
ここで持ち出されるのが「天命」思想であるが、それはもはや殷のように直接占って問われる神意ではなく、勝った者が天命を得たと「事後的に」解釈される神意である。
神はもはや政治の現場で語る存在ではなく、秩序を正当化する理念的保証人へと後退した。
5. 易姓革命の本質…「王権の根拠の転換」
このとき起きた易姓革命とは、王朝が交代したこと以上に、『王とは何者か、王権は何に支えられるのか』が根本から変わった革命であったと考えられる。
殷:
・神意によって選ばれる王
・王=巫であり司祭
・神は政治の現場にいる
・人の秩序 < 神意
周:
・血統と制度によって継承される王
・王=秩序の頂点としての君主
・神は理念として天に退く
・神意 < 人の秩序
すなわち易姓革命とは、神権的王権から秩序的・制度的王権への転換であり、神と共にある政治の終焉と、人間の秩序による政治の始まりを意味する文明史的断絶であった。
6. 結論 …「神の時代」から「人の時代」へ
易姓革命とは、悪王が倒された物語ではなく、王朝が徳で選ばれたという倫理説話でもなく、神が「隣にいた世界」から、神が「遠くに置かれる世界」への移行そのものであった。
紂王はその断絶点に立ち、神意の時代の最後の王として敗れ、周公旦は人の秩序の時代の設計者として歴史に刻まれた。
これが易姓革命の真の意味ではないだろうか。
#古代中国
#易姓革命
半角🕶
僕の右目が二重になっております。
現場からは以上です。

にお
先週は到着に1時間半掛かった現場への道程でしたが、今日どのくらいで着くんでしょうか
予想だと1時間掛からないんではないかと
それでは行ってまいります、お土産はありません
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きゃろっと・らぺ
世界の隅っこを、つついて歩く。
食、本、妖怪が好き。
サークル「書房:プレシオス」の中の人。
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Leo💡⚡️
音楽聴きながらウォーキングするのが好きです🎧🎵🚶
最近はソフトな音楽を聴くのが心地良くなって来ました
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めめ
自己肯定感高めのつもり。キラキラと透明とお花、かわいいものがだーいすき。ねぼすけはずぅっとねむい。
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半角🕶
どうせするなら楽しい方がいいじゃん!ってのをモットーに頑張って生きています。
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のんちゃん
ガチャガチャのガンダムの塗装が楽しいマンです。
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