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橋

チャゲの目と人となり知らないのめっちゃ面白い
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K

K

どんな人でも一人だけ会えるとしたら誰に会う?既に亡くなった人でも可どんな人でも一人だけ会えるとしたら誰に会う?既に亡くなった人でも可

回答数 246>>

ばぁちゃん
小さくて全然記憶ないから人となり知らない
優しそうだったからどうだったのか見てみたい
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chimi

chimi

落ち着いたらアプリやってみるか、、、

人となり知らないと心を開けず好きになれないので、アプリ向いてないようだがね
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仮

微妙な内容だと思ったからぼかして書いたら、内容によるって言われてもな…

いや、まぁこういうのはすれ違いだよな。。。

お互いの人となり知らないんだから、その人の想定で話は進むだろうし。
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らむね

らむね

パートナーの過去(恋愛・家庭)を知るのは大事?知らない方がいい?パートナーの過去(恋愛・家庭)を知るのは大事?知らない方がいい?

回答数 6407>>

知るべき、その人の人となりもわかる
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ZENPOH🎃

ZENPOH🎃

初日は人となりを知る為に必要な日よ
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ゆーすけ

ゆーすけ

恋人の元カ、気になる?ならない?恋人の元カ、気になる?ならない?
その人の、人となりを知るために知ってみたいかも。
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ヨシ子

ヨシ子

誰かを嫌い!って思うのが少ないんだけど
これそもそも人間嫌いかつ興味が無いからであって、好き嫌いしないと善人ぶってる訳ではないのよね

誰々はこういう性格でこんな言動が見受けられる、とかも興味が無いから覚えてられない

人となり知らない(覚えてない)個々の人間を好き嫌い判断するのって無理な話じゃん?
何とな〜く苦手だった気がするなぁ…程度で終わってしまう
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なお

なお

裸だと知ったその時、何が変わったのか?創世記が問いかける「当たり前」の本当の意味

こんにちは、石川尚寛です。

先日、ふと面白いことに気がつきました。小さな子どもが公園で遊んでいて、服のボタンを全部外して「風が気持ちいい!」と嬉しそうに叫んでいたんです。その子のお母さんは慌てて着せ直していましたが、僕はその一瞬、なんて自然で自由なんだろうと感じました。

私たち大人は、人前で服を脱いではいけない、ということを「当たり前」として生きています。でも、なぜそれが当たり前なのか、深く考えたことはあまりありません。この小さな疑問が、ふと創世記のあの有名な場面を思い出させてくれたんです。禁断の実を食べたアダムとイヴが、なぜ突然「自分たちが裸であること」に気づいたのか、という問いです。

創世記3章7節にこう書かれています。
「すると、二人の目は開かれ、自分たちが裸であることを知った。そこで、彼らはいちじくの葉をつづり合わせて、自分たちの腰のおおいを作った。」

ここで使われているヘブライ語の「目が開かれる」という表現は、単に物理的に見えるようになるという意味ではありません。新しい認識、新しい理解が与えられる、内側の目が覚めるという深い意味を持っているんです。

僕がこの箇所を読んで考えさせられたのは、彼らが裸であることに気づいた「順番」でした。まず目が開かれ、それから裸であることを知り、そして最後に腰のおおいを作った。この流れがとても重要に思えたんです。

もし彼らが単に「裸だから恥ずかしい」と感じただけなら、なぜ神の形に造られた体を恥じなければならなかったのでしょうか? 僕はこの問いと長く向き合ってきました。

そして気づいたのは、ここでの「裸を知る」という経験は、おそらくそれまであった「あるがままの関係性」が変わってしまったことの表れではないか、ということです。神との間に、そしてお互いの間に、距離が生まれてしまった。それまで透明だった信頼の関係に、何かが見えない膜が張られてしまった。その変化を最初に感じ取ったのが、「裸であること」への意識だったのではないでしょうか。

私たちが服を着るのが当たり前の現代社会で、この物語が伝えようとしているのは、もしかしたら「目隠し」の本当の意味なのかもしれません。服は寒さから守るためだけでなく、私たちがお互いに、そして自分自身に対してさえも設けてしまった「距離」を象徴的に表しているように思えます。

神の形を恥じるということは、神とのつながりの中で生きることから、自分だけで立たなければならない孤独に目覚めてしまったことの表れではないでしょうか。そしてその孤独感が、私たちをして様々な「覆い」を求めて奔走させるのではないか、と僕は感じます。

でも、この物語には希望があると信じています。なぜなら、神は彼らを裸のまま放っておかれなかったからです。創世記3章21節には、神ご自身が彼らのために皮の衣を作って着せてくださった、と記されています。私たちがどんなに自分で葉っぱの腰巻きを作ろうとも、最後には神の備えが必要なのだということに、この物語は気づかせてくれるような気がします。

僕自身、この創世記のマンガを描きながら、毎日新しい発見があります。聖書の言葉が、こんなにも現代の私たちの日常に深く響いてくることに、驚きと感謝を覚えています。

これからも、一節一節を丁寧に読み解きながら、マンガという形で分かち合っていきたいと思っています。気になった方は、ぜひAmazonで『創世記 マンガ 石川尚寛』と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。

#モーセ五書マンガ #創世記の深み #聖書と日常
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F

F

眠りかけの自分がいちばん怖いんだから 昨晩何を投稿したのか次の日に知る
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rousoubatu

rousoubatu

行き場を失った俺らは
最初から道を作り出すことに専念した
あと何年掛かるのかどれだけの資材を揃えるか
工作開始の合図は疾っくに鳴っている

未来なんて不明瞭な課題は不能
描いた朧のスケッチをただ惘と
抗う未来をテーマにでもしようか
ここから歌になるのか知るものか

過激な言葉を浴びても
誹る意味を含んだ声援も
凌駕する思想に塗り替えてしまえ
頭の中はワンダーランドか
明日昨日より今日を努力しろ
「夢」とか甘っちょろいものに縋るな
散りばめた装飾を着飾って完成かな
否まだかな
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コーユー

コーユー

あなたは芸術作品の意味を製作者によって説明されたいか否かあなたは芸術作品の意味を製作者によって説明されたいか否か

回答数 27>>

一通り作品を堪能した後で説明されたいと思います。なぜなら、2度楽しめるから。

ラーメンで言うなら味変、映画で言うならメイキング映像みたいな感じです。

絵画の時代背景やお気にいりのカバンのカバン職人のこだわりなどを知るようなトーンで、よりその芸術作品を好きになれたらいいな。
哲学哲学
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ひろ

ひろ

ルッキズムな世の中どう思う?ルッキズムな世の中どう思う?

回答数 6>>

個人の自由なのでは、人をどう判断するかは
まず、見た目から入って会話を交わして
人なりを知る。その初めが見た印象から始まる
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お~いお茶漬け🍚

お~いお茶漬け🍚

マチアプで通話した人の話なんだけどさー
プロフィールには独身・子供なしってあったからマッチしたの
で、通話したら
実は離婚してて子供居るんですよねーって。
え、、、
知ってたらマッチしなかったのに( •́ ̯•̀ )
そこはちゃんと言った
本当の事書かないと嘘になるし
今回みたいに後で知る事でお互い気まずい雰囲気になるから良くないよって。
相手の言い分は
書くところあったの知らなかったし
通話した時に本当の事言えばいいかなって思ったって
真剣に探してるならそこはハッキリしておかないとー!
デリケートな事だから気持ちも分からなくもないけど、結局後々知って私気にしませんて人だったらいいよ!?
そんな人の方が少ない気がするけどなー
やっぱりさ
後出しより最初から正直に本当の事を書いておけば、それを承知の上のマッチになるから自分的にも1つ楽になると思うんだけどな…(›´-`‹ )
その人がそのやり方ならそこまでだ。
私はその通話をもってサヨナラした。
GRAVITY3
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