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💙𝕎𝕖𝕝𝕔𝕠𝕞𝕖|ω•๑`)チラッ💙 🐻ようこそ!!既婚者癒しの惑星へ🐻 惑星主です! 元々この惑星は主が運営する本家のグルチャのメンバー募集と既婚者の居場所を確保する為に作られたコミュニティです😊 お知らせで流している本家グルチャは惑星とは別物で、主の完全招待制・審査ありです。もしかしたら本家グルチャにスカウトされるかも🌱 💞この惑星の参加条件💞 既婚者であること 💞惑星の趣旨💞 既婚者でも家庭によりその家事情は様々です。幸せな生活がある方たちもいればそうではない場合もあります。互いによく理解し合いましょう! この惑星では、既婚者ならではのお悩みを抱えている方たちが思っていることをルール範囲内で自由に投稿できる、そんな場所です。因みに主はしんどい結婚生活を送る人々は、心だけでも自由でいられたらいいと思い、セカパ肯定派です。適性がありそうな方は本家グルチャにお誘いします。 💞禁止事項💞 ・惑星へのグループチャットの貼り付けやルームでのご自身のコミュニティへの勧誘、宣伝行為と思われるもの全般禁止。 ・この"惑星内では"マッチ ング禁止。 ・出会 いを誘 う・求 める行 為全般 ・他者を否定したり、高圧的&不快な発言態度、誹 謗中 傷 ・既婚者のくせに不 倫するな、など差 別的な表現 ・惑星内の雰囲気を乱すような発言や態度 ・下ネ タ、性(レス含む)に関する投稿、質問への回答、過度な露出や卑猥画像などの自撮り投稿(AI画像含む)、性 被害に繋がるようなやり取り ・寂しい、連 絡がほ しい、話せる人誰かいませんかー?などの投稿、特に自撮り画像の投稿は出会いを誘う原因になり得ますし、惑星の悪評に繋がる為厳しく取り締まり、追える範囲で削除します。自撮りを載せたい方はうちではなく他所へ。 …管理人メンバー判断で、上記の様な禁止行為やモラル違反は惑星内の治安維持の為に、惑星から追い出します。惑星を出されたことに対するクレームは受け付けません。個人的にメッセージを送り付けて来ないでください、ルール違反した上に、個チャや投稿へのコメントなどまでとても迷 惑! 質問投稿は、現在の惑星機能的に主であっても削除不可です。ルール違反の投稿は通報と注意喚起の為惑星全体へ共有し曝します。

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#優しいSNS #悩み・相談 #質問したら答えてくれる 🚀惑星ルール第5条🌎✨️ ①困ってる人がいたら協力しましょう ②何か悩み事があれば話してみましょう ③誹謗中傷はやめましょう ④いろんな意見として受け入れましょう ⑤みんなで仲良く過ごしましょう ⚠️ルールを守れない方、相手を傷つける言葉を言う方、惑星とは無縁のGravity違反をしている投稿があれば削除か退出させます。

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リス🐿️

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ちょっと前にスクショしたものです。
このセリフに笑ってしまったw
でも主はこれからもいろんな執事たちを観たいので今後ともよろしくお願いしますw
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臼井優

臼井優

映画『スウィングガールズ』(2004年)は、矢口史靖監督が手掛けた、ジャズに没頭する女子高生たちの奮闘を描く青春コメディです。

作品の概要
あらすじ: 夏休み、補習を逃れるために野球部を応援する吹奏楽部への弁当運びを引き受けた女子高生たち。
 しかし、彼女たちが届けた弁当が原因で部員たちが食中毒に。責任を取る形で唯一無事だった部員の中村(平岡祐太)とともに、初心者ながらビッグバンド・ジャズに挑戦することになります。

主要キャスト:
上野樹里: 鈴木友子(テナーサックス)
貫地谷しほり: 斉藤良江(トランペット)
本仮屋ユイカ: 関口香織(トロンボーン)
平岡祐太: 中村拓雄(ピアノ)

ロケ地: 全編、山形県の置賜(おきたま)地方で撮影されました。

視聴方法
現在、音楽著作権などの影響からか、NetflixやU-NEXTといった主要な見放題サブスクでは配信されていないことが多い作品です。

宅配レンタル: TSUTAYA DISCAS や ゲオ宅配レンタル でDVDのレンタルが可能です。

CS放送: WOWOW や スカパー! で不定期に放送されることがあります。
GRAVITY
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さとみん

さとみん

本日のランチは、ずっと楽しみにしてた
焼き鳥丼🐓
お肉にタレが染み込んでて
ウマウマでした(*´﹃`*)

明日働けば、次の日はお休み‼️
頑張るぞー( *˙0˙*)۶

#ひとりごとのようなもの
#ランチ
#焼き鳥丼
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ハシオキ龍之介

ハシオキ龍之介

江戸--東京~浮世之夢噺  ♯ 4

☆行政による貧民定義と強制連行の朝鮮人、ダンディズム=通の衰徴
 
 三田綱町、三田四国町、三田豊岡町、三田台町、三田台裏町、三田松坂町などたくさんの三田を頭にもつ土地をひかえた鉄道駅に名を付ける時、一番町から六番町までの名を持つ地域を番町と呼んでいたのに習って田町が生まれた。
 2020年に山手線30番目の駅として開業された高輪ゲートウェイ駅はこの田町と品川駅の間に造られたが、開業から丸六年経った現在も山手線一(いち)乗降客数が少ない駅を更新中である。この新駅は図体ばかりが立派なのだが。
 この辺りは鉄道線路を挟んで東京湾側が嘗ては埋立地で芝浦と呼ばれた。文字通り、芝の浦=海辺である。その芝には、上野寛永寺と共に江戸城裏鬼門をおさえる増上寺が置かれていた。増上寺は東海道の江戸への入口にあり、京都御所の天皇の呪力をそこで封ずる役割も担っていた。増上寺大門門前の芝新綱は、渋谷川(金杉川)が東京湾に流れ込む手前の金杉橋の北側であるが、ここは幕末から本所松倉町などと並ぶ四大貧窟であった。門付芸人が多数住みつき、「朝湯朝酒喧嘩が商売の、手もつけられない連中の巣」(「芝区史」昭和十三年版)であったこの芝新綱が浪花節の発祥の地なのである。
 安政年間(1854ー1860)、新綱の国松というチョボクレ(浮かれ節の門付け芸人)が木魚の小さいのを鳴らして、悪口の歌を謠って大道を歩いたが、物騒な江戸から、東海道を上方へのぼり、名古屋のチョンガレ節だの大坂の何だのを習い覚え江戸に舞い戻った。そのカタリを大坂あたりで覚えたのだからと浪花節(難波節)と名を決めた。浪花節は裏店(うらだな)にうず巻いていた"悪口の歌"から発祥したパロディーであり、打ち毀しや世直しの原動力となった「大笑」的悪心に通じていたのである。
 維新後も芝新綱は依然貧民窟であり続け、明治四十四年、浅草と並んで東京市最初の職業紹介所が開設されている。大正九年の「社会政策時報」四号にのってある「東京市内各区の細民窟調査」によれば、新綱は三畳一間の棟割長屋と四畳半一間のものが四棟あって一畳一円の家賃、屋根はトタン引で一棟に共同便所・共同水道一個という状態、この貧民窟の古き姿を一掃したのは大正十二年の関東大震災であった。
 大正期、それは公設市場をはじめ、公設浴場、公設質屋、公設託児所、公設職業案内所、公設宿泊所にいたるまで公設の社会施設が次々に東京市内に設けられていく時代である。公衆電話も大正に生まれた大正ことばであり、後に社会鍋となる救世軍の慈善鍋は大正十年にはじまっている。つまり、大正期にいたって"公"が断然浮上してくるのであることがわかるのだが、それは貧民窟というカスバのごとき都市の下層民の独自の世界が、整理統制されて、均され=管理された都市空間へ組み込まれていくことであった。大正九年十月一日に最初の国勢調査が行われたことが、大正期の都市政策の根幹を示している。 
 大正六年、第一次世界大戦の只中で祖国敗北主義を唯一公然と掲げたレーニンに率いられたポルシェヴィキによってロシア十月革命が成った。翌七年八月二日、日本はロシア革命への干渉としてシベリア出兵を宣言するが、その翌日の八月三日、富山県中新川郡西水道町で米価暴騰に端を発する米騒動が起こり、またたく間に日本中の大中都市に波及した。八月十三日には東京日比谷公園で宮武外骨を発起人とする米価暴騰問題市民大会が呼びかけられたが、これが禁止されたのがきっかけとなって十六日まで暴動がくり返された。しかし「騒動はいつも夕方涼しくなつてから始まる。其の頃は毎夜月がよかつた。わたしは暴徒が夕方涼しくなつて月が出てから富豪の家を脅かすと聞いた時何となく其処に或余裕があるやうな気がしてならなかつた」と永井荷風が『花火』で書いているところを見ると、帝都東京の米騒動は、すでに悪心の核心となるべき貧民窟の統制均質化がかなり進んでいたことを裏付けている。そこには、「どうしても」という切実さはもう欠如しかかっていて、「どうせ」や「だって」という小市民的な言い訳がすぐ口を突いて出てくる都市的均質性がおおい尽くしはじめていた。
 米騒動がきっかけとなって、東京市は翌大正八年、市社会局を設置し、前述の公設施設を開設しはじめ、九年には現在の民生委員制度につながる方面制度を施行する。方面制度は、住民を五段階に分類する。
第一=丁は公私の援助なしに生活できぬもの
第二=丙は辛うじて生活できるもの
第三=丙上・乙下で生活に余裕なきもの
第四=乙はやや余裕あるもの
第五=甲は生活に余裕あるもの
 の五段階のカードに分け、第一=丁に分けられた貧窮者に対して方面カードを切って救護を与える、というものであった。方面カードが多く切られる地域がいわゆる「不良住宅地区」であり、この地域が震災後改良という名の整理の対象となった。 
 昭和六年における要保護世帯数は芝区では2,274世帯で、東京市十五区内で一番多い深川区の5,066世帯の半分、同区の普通世帯人口の4.8%であった。この当時、芝区で最も要保護世帯の多い地域は白金三光町で、新綱の貧民窟はすでに白金や三田方面へ拡散され均質化されていた。こうして増上寺門前の大道芸人の貧民窟は雲散していった。しかし新たな貧民が芝浦という新しい埋立地に発生していた。
 ひとつは新綱町と鉄道線路を挟んだ海側埋立地寄りの浜崎橋あたりを中心に昭和十年当時で600世帯を数えた水上生活者である。水上生活者は戦後に至っても、昭和三十四年当時海岸通四丁目の艀(はしけ)だまりに300世帯以上が残っていた。敗戦後、現在埋立てられ港南五丁目になっている第五台場には浮浪児収容施設東水園がつくられたが、芝浦は夏になると浮浪児が集まって水泳場となった。
 もうひとつの貧民は昭和四年に埋立てられた西芝浦四丁目の高浜橋西付近に住みついた朝鮮人であった。昭和七年ほとんど強制的に連行されてきた朝鮮人労働者家族を収容するための天照園芝浦分室が高浜町にできたのがきっかけとなって、十一年には高浜橋付近には67世帯の朝鮮人が屑屋、バタヤ、沖仲士、雑役夫などをして集落をつくっていた。この朝鮮人集落の東側に戦前スケートリンクがつくられていたのだが、この建物は現在も水産会社の倉庫として残っており、金さんたちの住む街もまた高浜橋西詰の一角に焼肉・スタミナ食堂の看板と共に断然残っている(昭和60年当時)。ちなみに、この西芝浦の埋立地は、月の岬といわれた三田台町の浦であり西芝浦となる以前には月見町と呼ばれていた。
 大道芸人の根拠地であった貧民窟や木賃宿の統制は、当然大道芸そのものの衰退となってあらわれる。それが、大道芸や万太郎の描いた鈴むらさんと寄席芸人の世界のようないわゆる"通"の世界が消え去って、聞いて面白く見た眼が愉快な八木節や安芸節のような素人芸的な"大向う"の世界が幅をきかせてくる大正という時代なのである。
 一方で都市の均質化された大衆社会が"通"という私的差異の社会を隅においやって、経験や教養の有無を度外視して誰にもわかるものを求めた、ともいえるけれど、その場その時だけの刹那的な快楽しか味わうことが出来ないほど楽しみに対する余裕を喪失してしまったのだと見なければならない。
 その余裕は、大正期に頻設せられる"公設"施設の"公"に吸い上げられてしまったのである。
東京の星東京の星
GRAVITY
GRAVITY1
志乃あめ🐈‍⬛

志乃あめ🐈‍⬛

東京喰種の夢主ちゃん作ってねえな〜と思って急遽キャラ設定やら詰め込んで作ったんだけど、この赫子上手く描けたくない??いい感じにアニメ寄りに出来たと思うんだが
夢女子さんの星夢女子さんの星
GRAVITY
GRAVITY
あお

あお

年間のイベントの中でバレンタインが1番楽しみで大切で大好きなのにこんなもやもやした気持ちで迎えるの嫌だな
GRAVITY
GRAVITY2
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