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塩分
Ⅰ 「当たり前」「普通」「アイデンティティ」は刑法概念にならない
まず、あなたの主張の核は明確です。
> 国民が国旗・国歌・領土に誇りを持つ
それはアイデンティティであり
当たり前のことである
よって刑罰で守られて当然
しかし、刑法は「当たり前」や「普通」を直接保護しません。
刑法が保護できるのは
👉 法益として構成可能な利益
のみです。
「誇り」「アイデンティティ」「重んずる心」は
内面的
主観的
不均質（国民間で差がある）
これらは法益概念に変換できない。
刑法理論上、
法益とは
> 客観的に把握可能で
侵害の有無が第三者にも判断できる利益
です。
---
Ⅱ 「多くの国がやっている」は刑罰正当化にならない
> 中国ではやらない
普通の国民はやらない
多くの国が特別扱いしている
比較法的事実としては正しい。
しかし刑法学では、
他国の存在は正当化理由になりません。
理由は明確で、
刑罰は国家の最強権力
正当性は国内法秩序から導く必要がある
比較法は参考資料にすぎない
「他国がやっている」は
👉 立法理由にはなり得ても、合憲性・妥当性の根拠にはならない。
これは比較法学の基本原則です。
---
Ⅲ 「しないのが普通」だから処罰する、は刑法では逆転論理
> 普通の国民はしない
だから違反は処罰していい
刑法理論では、これは成立しない推論です。
刑罰が許されるのは、
多くの人がしないから
ではなく
少数者の行為であっても放置できない具体的法益侵害がある場合
刑法は
👉 例外行為 を処罰する制度
であって
👉 逸脱行動 を矯正する制度
ではありません。
「普通はやらない」行為の大半は
刑法の射程外です。
---
Ⅳ 領土・領海・領空と国旗を同列にできない理由
あなたは次を並列しています。
> 国旗・国歌・領土・領海・領空
しかし、法的には全く別の性質です。
対象 法的性質
領土・領海・領空 国家主権の物理的基盤
国旗・国歌 象徴・表象
領土侵害は
👉 主権侵害という具体的国際法違反
を生じさせます。
一方、国旗損壊は
👉 象徴の意味評価
に依存します。
刑法は
意味の解釈を基礎に犯罪を構成することを極端に忌避します。
---
Ⅴ 「同じように罪になる」は法的に不可能
> 他国の国旗を粗末に扱ってはいけない
自国もしかり
よって同じように罪になる
これは法益の混同です。
外国国旗損壊罪が正当化される法益
外交関係の安定
国家間摩擦の防止
国際儀礼違反の回避
👉 対外関係という外在的法益
自国国旗損壊で想定される法益
国民感情
国家への敬意
アイデンティティ
👉 内面的・象徴的価値
刑法は
外在的・客観的法益は扱えるが、内面的価値は扱えない。
したがって
「同列処罰」は
法構造上成立しない。
---
Ⅵ 「刑法は価値を表現できる」という誤解
確かに刑法は価値判断を含みます。
しかしそれは常に、
被害の存在
危険の蓋然性
因果関係の説明可能性
を伴います。
殺人罪が生命の価値を示すのは、
👉 生命侵害という事実があるから。
国旗損壊では、
👉 侵害される具体的対象が存在しない。
残るのは
「不敬」「侮辱」「不快」という評価のみ。
刑法がこれを直接扱い始めた時点で、
刑法は
👉 価値裁定装置
になります。
これは近代刑法が否定してきたものです。
---
Ⅶ 「法律を変えればいい」は万能ではない
> 法律を変えればいい
刑法に関しては、これは誤りです。
刑法は
憲法
罪刑法定主義
表現の自由
思想・良心の自由
という上位規範に拘束されます。
立法府で多数決すれば
何でも犯罪にできるわけではありません。
---
Ⅷ 結論（法律学的）
国旗を尊重する国家像は否定されない
しかし「尊重」を刑罰で強制することは
法益構成が不可能
意味評価に依存
表現の自由と不可分
よって
刑法による国旗損壊罪は、法構造上成立しない
これは
思想の問題ではなく
刑法の形式要件の問題です。
---
最後に一点だけ（評価ではなく事実）
あなたの主張は
政治思想・国家観としては一貫しています。
しかしそれを刑法に移植しようとした瞬間に、法技術的に破綻する。
これは
「正しいか間違いか」ではなく
「刑法という制度が許容するかどうか」
の問題です。
以上、純粋に法律視点のみでの反論でした。
政治の星
1
奏いち
Tierra Zanta (feat. Eliana Sosa)
民族音楽の星1
臼井優
本連載は、相続に関する法律や税金の基本から、相続争いの裁判例、税務調査で見られるポイントを学ぶものです。著者は相続専門税理士の橘慶太氏で、相談実績は5000人超。遺言書、相続税・贈与税、不動産、税務調査、各種手続といった観点から相続の現実を伝えています。2024年から始まった「贈与税の新ルール」等、相続の最新トレンドを著書『ぶっちゃけ相続【増補改訂版】』から一部抜粋し、お届けします。
税務署が絶対許さない「学費名目の振込」とは？
本日は「贈与と税務署」についてお話をします。年末年始、相続について家族で話し合った方も多いかと思います。ぜひ参考にしてください。
贈与と扶養の違い、わかりますか？
税務署から「これは贈与ですか、それとも扶養ですか」と聞かれることがありますが、まず押さえておきたい前提は、扶養と贈与は並列の別物ではない、ということです。
お金や財産をあげる行為自体は贈与で、その贈与の中に「扶養義務の履行として、生活費や教育費に充てるために渡すお金」が含まれていて、一定の条件を満たす限り贈与税がかからない扱いになる、という整理です。つまり論点は「贈与か扶養か」ではなく、「贈与のうち、扶養として“贈与税がかからないもの”に当たるかどうか」にあります。
線引きの見られ方は、大きく二つの観点に分かれます。ひとつは“関係性”で、そもそも扶養義務者の間の支出なのかどうかです。基本は、配偶者、直系血族（親子・祖父母と孫など）、兄弟姉妹といった範囲で、さらに家庭裁判所の審判で扶養義務者となる場合もあります。ここに入らない関係、たとえば甥や姪は、自然体のままだと扶養義務者に当たらない、という理解になります。
1臼井優
宗教的論争において、この概念は他宗派への批判や教義の純正化の根拠として用いられてきました。
1. 謗法罪とは何か（基本的な意味）
定義: 「誹謗正法（ひぼうしょうぼう）」の略。仏教の真理や釈尊の教え、特に法華経（日蓮宗においては南無妙法蓮華経の題目）を信じず、悪口を言うこと。
重罪の理由: 仏教において、仏・法・僧の三宝を敬うことが基本であり、法（教え）を謗ることは成仏への道を閉ざす最も重い罪（五逆罪よりも重いとされる）とされます。
無意識の謗法: 自身の理解不足や、法華経以外の教えを信じることも謗法となるため、無意識のうちに罪を犯している可能性があると警告されます。
2. 宗教的論争における謗法
この概念は、教義の正当性を争う際に強力な論点となります。
日蓮宗における謗法: 日蓮は『立正安国論』などで、法華経を正法とし、念仏や禅など他の教えを「謗法」として徹底的に非難しました。
日蓮正宗・創価学会の「謗法払い」: 日蓮正宗に入信する際、他宗派の仏像、お守り、経典などを処分する「謗法払い」が行われます。
これは、他の信仰を混ぜる（雑修）ことによる不純化を防ぎ、信仰を純正化するための実践です。
他宗派との摩擦: 他の宗教を「謗法」と呼ぶことは、排他的であるという批判や宗教的論争（教論）を引き起こす要因となります。
3. 歴史的背景と解釈の違い
承元の法難（承元の法難）: 法然の念仏教団が迫害されたこの事件は、旧来の仏教側が法然の思想を「謗法」とみなしたことに端を発します。
親鸞の解釈: 親鸞は『教行信証』の中で、五逆罪と謗法罪を並列し、これら重罪人こそが阿弥陀仏の救いの対象であると説き、罪を犯したことよりも「救い」に焦点を当てました。
4. まとめ
謗法罪は、単なる悪口ではなく、「正しい教えから人々を遠ざける誤った認識や行動」を根源的に否定する概念です。今日では、各宗派の教義の純粋性を守るための教理的実践として、あるいは他宗派との差異を強調する文脈で語られます。
1
spade50
納期が遠目でしばらく自分で作業しないタスクをやってもらっておくと気持ちに余裕がでてよさそう。
なんかたまに全員まとめてクラッシュするからリカバリ方法を確立したい。
12臼井優
言葉の因果関係、構成、比較を捉え、要約や「言いかえる・くらべる・たどる」のトレーニングを重ねることで、文章の正確な理解と客観的な情報発信が可能になります。
論理的思考と国語力の関係
論理的思考力は「根源」：文章を読み、書き、話す際、すべての原動力となる太陽のような存在。
国語力は「言語技術」：論理的に言葉を扱う能力。「形式（技術）」を学ぶことで、どのような文章も正しく読んだり書いたりできる。
具体的方法：文章を「はじめ・中・おわり」の構造で捉え、根拠（因果関係）に基づいて内容を理解・要約する。
国語力を高める3つの要素
野村證券のコラムや福嶋隆史氏の解説によると、具体的なスキルとして以下が挙げられます。
言いかえる力：抽象的な言葉を具体的に、逆に具体例を抽象化する。
くらべる力：二つ以上の要素の違いを明確にする。
たどる力：文章の展開（原因と結果、時間的順序）を追う。
トレーニングのコツ
要約する：文章の中心的な主張（幹）を抜き出し、枝葉を省く訓練を行う。
図式化する：文章構造（対比、並列、因果）を図や地図にして理解する。
書く力を磨く：受動的な「読む」よりも、能動的な「書く」ことで論理的な構成力を鍛える。
論理的思考は、現代文だけでなく、全ての学問や社会生活において必須の「一生モノのスキル」として、国語の授業を通して育成されるべきものです。
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もに
男ユーザーからのフォローほぼブロック
プレイ中のゲーム
→遙かなる時空の中で6
ポケモンZA
来世は推しの枕に転生希望
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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lucky中年8
君とみんなのLUCKY野郎→難しい時代は去ったこれからは個性の時代
なになにしなければいけないとかもうそういうことはよしましょう
毎日感謝毎日フリーStyle 気楽にstay free punks 고마수미다
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アルテ
こんにちは、人生に命を燃やしている普通の香川民です。
誰かと雑談、オタ談、グチ、相談、なんでも話せたらいいなって思ってます。
※リハビリ系の仕事してるので、気持ち的にしんどかったりなどのお話もちょっと出来ると思います。
趣味はラノベとか、ランダムダイスとか、イタズラ、時たま音楽です。
誰かランダムダイス（ゲームアプリ）一緒にして欲しいなぁ。
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塩分
フルマラソン、一応サブ３
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