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日雇Everyday

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夜勤が終わった。
​物流倉庫のシャッターが開き、冬の冷たく乾いた空気が、汗と埃にまみれた作業着の隙間に入り込んでくる。この瞬間が一番嫌いだ。「ああ、また一日、何も変わらないまま生き延びてしまった」という現実を、朝日は残酷なほど鮮明に照らすから。
​私の指先は、段ボールの摩擦でガサガサに荒れ、至る所があかぎれで割れている。
皮肉なものだ。この手は本来、重要事項説明書をめくり、実印を押すためにあるはずだったのに。
​ふと、作業ズボンのポケットに入れた財布の感触を確かめる。
その中には、プラスチックのカードが入っている。『宅地建物取引士証』。
あの時、歯を食いしばって勉強して、やっとの思いで手に入れた国家資格。私の誇りであり、そして今となっては、私を嘲笑う呪いのようなプラスチック片。
​昨夜の現場では、20代の若い現場監督に怒鳴られた。
「おい、そこのババア! 仕分け遅いんだよ! 代わりはいくらでもいるんだぞ!」
​「すみません、申し訳ありません」
​私は頭を下げた。何度も、何度も。
心の中で叫ぶ。「私は宅建士だ。行政書士も、マンション管理士も持っている。法律の知識だってあるんだ」と。
けれど、そんな叫びは、コンベアの駆動音にかき消される。
今の私には、法律の知識よりも、1キロでも重い荷物を速く運ぶ筋力だけが求められている。履歴書に書いた輝かしい資格の数々は、ここでは「使いにくい年増」というレッテルにしかならない。
​年齢と経験不足という壁。
100社、200社と落とされ続け、行き着いた先が、この冷たいコンクリートの床の上だ。
​電車がガタン、と揺れる。
窓に映る自分の顔を見た。疲れ切って、実年齢よりずっと老けて見える。
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☔️

☔️

ね、めっちゃ説教される
私が毎回ろくでもない恋愛ばっかしてて相談してたからだ。もう辞めなってこんな事続けるつもりなの?って言われた。
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ちゃい

ちゃい

なんでこう言うクソしょーもねー勘違いするんや
てめぇのことこっちは金としか見てないんやから、お説教とかうざいねん
てか恋人でもないんやから頻繁なラインまで求めてくんなや
太っ腹には程遠いくせに。
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ハイド

ハイド

嫌なのはどっち?嫌なのはどっち?

回答数 141>>

説教
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マミ

マミ

マンガMee〔総長さま溺愛中につき最強イケメンと愛され寮生活!?〕読んだ皆んなに愛される、溺愛良いな
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王

この物語を書くにあたって、まずはじめにわたしがどのような人物であるか伝えなければならない。人は自分の想定している人物としてでしか人を想定しないからだ。性格の悪い者はやはり登場人物に対して利己的な気持ちを疑っているので、その登場人物が潔白である場合、それを徹底的に書くなりなんなりしてそれを伝えなくてはならない。では性格の良い者はどうか。人間は基本的に常に仲間を本当に探している生き物である。性格の良い者は同じく良い人間を求めているのである。そのため、本を読む場合は作者の考え方であったり小説の登場人物であったりにその希望を探す。それが人を安心させるのだ。

人の繊細さに気付き魅力されるものは実はそれは自分自身なのである。自分自身の繊細さを人に見出し発見し、確かにそこにそれがあると安心するのだ。

何かを書くにあたって人に題材を与えりた場合、それは大抵捗らない。綺麗な景色を見せられたって、それは映画を見るのと同じように、消費行動に過ぎない。本当に人が働いているとき、そのときは人は見出すのだ。人が物を書くとき見つめるものは自分自身の内面である。そこと徹底的に向き合うのである。

本を書くとはどういうことか。売れる本を書くものはそれについて意気揚々と語る。しかしそのもの達の目的は、本の書き方について語ることであって、本を書きたいと願う者が本を書くことを手伝うことではない。あなたの論になどなんの価値もないのだ。せっかくその機会があなたには与えられているのだから、人を手伝いたまえ。生産性のあることをするとはそういうことだ。せっかく本を書くという生産的な行動に率先して向かっているのだから、是非、チャンスに、その向こうにいる人間のことを思いやってほしいものだ。

毒親という言葉が世間では流行っている。親ガチャという言葉や様々。私はそれらの流行りの言葉が嫌いである。卑屈さが垣間見える。そういうと人は自分の心にある卑屈さに向き合うことはせず、恵まれたものには分からないのだとその非難を非難する。そういうものは浅はかだ。毒親、親ガチャ、…それによって生じる問題に対して解決を探していない。自分の解決を探していないに留まらず、人に対してもその解決を手伝わない。この問題を取り上げたということはそれについての見解を聞ける訳だから、少しは希望を見出してほしいものだ。私がその問題に対して言いたいことは、その程度の言葉でそれによって引き起こされた災難を集約させようとしているその浅はかさ、力の無さ、気合いの入っていない間抜けを見るのと同じである。その程度の言葉に満足している者に対する感情は、運動会の棒倒し本番で未だ気合いが入っていない者を見たときに感じる苛立ちだ。流行った陳腐な言葉に大切な自分自身の大切な気持ちを集約せず、一生懸命にそれを抱えなければならない。

この世界にとって、私が最も大切であると考えるのは思いやりである。人は極力、本当に極力、少しでも人を追い詰めてはならない。狩りの仕方を覚えさせるには暫しその厳しさに晒すことも大切なのだと主張する者は、自分自身が最も追い詰められていることを一瞬でも疑うべきである。狩りの過酷さを教える親、(つまり社会を生きようとする現代人)は、いつの間にか自分自身が子供にとって最もの脅威になっているかもしれない。もちろん、その厳しさは我が子だけでなく他人にも向けられる。社会の厳しさ、サバンナの過酷さをつくりだしているのは、一体誰なのであろうか。

すべての子供に罪はないと言うが、私もそう考える。私の周りの人間も、結局問題は親にある。このことを批判する人間は、罪を生まない努力をすることを目的としていない。その者たちの目的はただ、自分を守ることだ。人は自分の身を守りたい。人から自分を守ろうとするし、或いは、自身の子供からも自分を守ろうとする。
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