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Marleaux D
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エントロピー
まあ金の虜といってもあなたらとは彼女は次元も歴史も違いすぎるのですが、
つまり金や精錬や製鉄、錬金系の元々は全てタタラなの
日本の侍の「刀剣」伝承もみなタタラ なのに
差別や鬼とみなして抹殺、なので鬼滅の刃なのね
エントロピー
かぐや姫降臨と言わんばかり現れたり
なんて読むかわかる？知る人ぞ知る「タタラ」さんね、僕の鑑定だと、明治にはまだいた山こじきと見なされたのと天皇がひたすら無価値化して
隠蔽差別して酷い目に合わされて第二次世界大戦の頃に抹殺、その末裔が鑪さん「鬼滅の刃」さんなのね、なので彼女は僕がまさかのと聞く前に
このように答えました。鬼滅の刃の元ネタは私の祖先の話やと、他はこうも言ってました。違う男性とお茶する時「で、で、伝説のタタラ」さんとね、僕が調べ上げたのはそのあと
彼女の元は神武天皇のお妃、たたらいすずのみこととね。
1エントロピー
僕はどこどこの県民か教えてない
相手はそこの球団のファンでそこの県の人と絡みたいまあ例えば僕ならソフトバンクホークスの県の子の方言は元彼のタタラの末裔もその県だったので、で彼女の好きな赤の某球団の（赤のダサいチーム）私の住んでる県は恥ずかしいけ、隠してる県、話す方言が丸出し即座にバレる
おかしいとこは各位まあ恥ずかしいから見ないでね、それくらいこの県の事がバレたくないのです（特に方言がね）
1エントロピー
大体違うかもしれませんが「僕自体が貧乏くじ」の見本のような男なので「物々交換」になります、理由は簡単で向こうは「仙女」「天女」「タタラの末裔」「絶世の」とした場合
それらとぶつぶつ交換してここまできたからです
1エントロピー
AIが再現する当時の光景
今からお雑煮食って眠たいので定番の昼寝タイムしよーと思ったら「なんでようつべにこんなものがご紹介されてんだよ」全く…
親不孝通り伝説だと？橋本環奈やカンニング竹山とおな中だったタタラのカナちゃんに聞けよ全く
俺の能力全然住んでるとこは違うのに、
なんでお前知ってんのだらけだという事
また適当になんか知ったら報告する
兎にも角にも眠いのである、
健康第一でなく不健全第一いやいや
睡眠第一である睡眠に
単に彼女がいたら良いだけやろなのた。
エントロピー
この人らはおそらく三種の神器を誰が作ったかなどを天皇が語ってない時点で封印してるのだなと気がついた、のち火男が訛りひょっとこ（お面見たら差別だよね）炉で片目で覗き窓から吹けば、片目は潰れるから一つ目
この人らの過酷さは日本一というのは有名で，住所は追いやられて不定の為そうせざるを得ず山を起点に昭和初期の「サンカ（やまこじき）」という形で天狗や忍者などの傍聴なども全てタタラが元ではなかったのかな」とさえ感じるほど
何もかも運動神経が桁違いというのは
末裔とSNSで絡んでたので、確認してます
金屋子神かなやごかみを祀まつる人たち
日本の在来信仰において、製鉄は神々との関わりが特に深いとされています。金屋子神かなやごかみだけでなく、各地の荒神や稲荷神なども製鉄との関係があるといわれています。
一般的に、神社や神の由来や縁起を語る神話は『古事記』（712）や『日本書紀』（720）に源流を求めるものが多数を占めています。しかし、これら二つの記紀に金屋子神の姿は見られません。古の製鉄職人たちは崇拝する神に憚はばかってその存在をあえて口にしてこなかったのかもしれません。
たたら製鉄の総本山「金屋子かなやご神社」
金屋子神かなやごかみ信仰は、これを製鉄職関係の神として祀まつった金屋子神社という神社名の他、金山彦かなやまひこ、金山かなやま、金井かないなどの神社として全国的に分布しています。中でも、安来市広瀬町の「金屋子神社」は、特にたたらに所縁の深い製鉄神として注目されています。江戸期の天明4年（1784）に伯耆ほうき（現在の鳥取県西部）の下原しもはら重仲しげなかによって著された『鉄山必用記事』には、金屋子神の降臨に関して次のような内容が記されています。
「太古のある日、村人が集まって雨乞いをしていたところ、播州穴栗郡岩鍋というところへ神様が舞い降りた。その神託は、これからあらゆる鉄器をつくり五穀豊穣を祈念しよう、というものだった。しかし、そこに神様が住みたもう場でなく、白鷺さぎに乗って西方へと飛び、出雲国能義のぎ郡（現在の安来市）の桂の木に舞い降りた。それを見つけた安部正重（金屋子神社の宮司である安部家の祖先）が社を建立し、神を村下としてこの地でたたらを吹いた。そこでは鉄の湧くこと限りなかった」
金屋子神は、このようにしてたたらの守護神となり、製鉄関係者の尊崇を集めました。
安来市広瀬町の金屋子神社に伝わる3冊の勧進帳によると、江戸時代後期のたたら製鉄の盛行期には、中国山地一帯に広大な信仰圏が形成されていました。
現在唯一たたら操業を行っている「日刀保にっとうほたたら」（奥出雲町）では今日でも常に崇高な気持ちで金屋子神に接しており、高殿たかどのの傍らの桂の木の根元には小さな祠が質素な中にも荘厳に飾られています。また、金屋子神は高殿内の正面の神棚にも祀られ、操業が終了すると、関係者全員が操業の無事を感謝してお参りするのが習わしとなっています。
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北村タケシ（タケさん
大阪出張で、堤聖也vsノニト・ドネアをLiveで見られなかったので、宿で見逃し視聴。
Great Boxing, Great fight‼︎
「こうなるだろうなぁ〜」という展開。
序盤はドネアが圧を掛け、流れを掌握して、堤が耐える。１〜５Ｒはドネアが取った感がある。
まず、ドネアはフレームがやっぱり、バンタムだとデカい。リーチも長い。
フェザーの骨格だよなぁ。フィリーシェル（Ｌ字ガード）でジャブの出所がわかりにくい上に、天下の宝刀の左フックがあるので、堤は右ガードを下げられない。
堤はドネアの左をしっかりと警戒できていたが…今日のドネアは右が冴えてた。主砲の右ストレートは当然の脅威だし、フックもアッパーもキレがある。「こりゃ、ヤバいな…」というぐらいに凄味、圧力がある。フットワーク・足のさばきもドネアに分がある。
フレームでもリーチでも分が悪い堤は入れない…そりゃ、入れねぇよなぁ〜
そして、４Ｒ。堤は左にサークリングしながら斜めに切り込む形で距離を詰める。ラウンド前半はリズム良く切り込めていたが、後半にドネアがドンピシャの右フック。追撃の右アッパーが堤のアゴを捉える。
堤はタタラを踏んで、完全に効かされる。
フラフラの状態でゴングに救われるが、スパゲッティ・レッグになっていて自力でコーナーに戻れない…
これね、身体が横向きでもらったパンチだから耐えられたと思うんだよね。正対した状態でもらったら回復不可だったと思う。
ダメージを残しながら迎えた５Ｒ。
堤は回復に努めるも、パンチが死んでないのでドネアも詰めきれない。しかも、堤はラウンド終盤に盛り返す。
ここを落としたら「勝ち筋が見えなくなる」という場面の６Ｒで、堤はドネアのパンチを避けながらカウンターを当てる。ドネアはナタで襲いかかるようなキラーブローを狙っているので、堤が足を止めてパンチを外しながら返すと、カウンターをモロに食ってしまう。急にペースが狂いはじめる。このラウンドで流れが堤に傾き出した。
７Ｒで堤は足を止めて、フェイントを小さく刻みながら、ジワジワと距離を詰める。これが正解。
ドネアの方が拳一つ分ぐらいリーチが長いんだけど、その差を詰めて堤が自分の距離を作る。前半、飛ばしてきてガス欠気味のドネアのアゴがコツンコツンと跳ね上がる。８Ｒも同様に連取。
ん〜後半は確かに、堤の攻勢になったけど…９と11はどちらに流れてもおかしくない接戦ラウンド。11は勢いのあった堤に振るとしても、９はドネアだったかもなぁ〜。
タケさん採点は１〜５と９をドネア
６・７・８・10〜12で『114対114』のドローでした。
両者が顔をパンパンに腫らす、すげぇ試合。これぞ、名勝負と言える試合。
とは言え、ドネアは43歳よ…本当に偉大だわ。
ちなみに、今日一日、ドネアのＴシャツを着てました。
堤は穴口や重岡兄弟の魂も背負って闘ってる感があり、泣けるね…
#ボクシング #感動
#格闘技 #レジェンド
#おやすみ
Born to Be Wild
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Marleaux D
音楽のような距離感が心地よいかも♪
お返しのいいねやフォロバはお気遣いなく！
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INFP-T 仲介者
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エントロピー
僕は弱点だらけでつ、取り柄もありません、【模範解答】僕が狙いを定めたのは、ここ何のテスト!? 常識にとらわれない答えに花丸をあげたくなる！エントロピーより
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虚無虚無プリン🍮
現実主義の心療内科通いの男性
用済みのお人好しの馬鹿です。
ゲームしたりボイトレしたり多趣味な人です
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北村タケシ（タケさん
映像制作・演出のお仕事をしています。📺
公私ともにムダに人生経験と恋愛経験を積み重ねてきたので、その手のお話は得意だと思います。基本的に楽しくお話できるタイプですので、音声ルームでもコメント欄でもメッセージでも話しかけてくださいね。
以前はほぼ毎日、相談ルームを開いてましたが、仕事の都合で最近は突発・ゲリラ的になってしまっています。また、投稿は基本的に長文なのでご容赦ください。
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ぬー
さみしい
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