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誹謗中傷など人を傷つける行為はNGです
一生懸命生きている人を応援したい
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なるべく居心地良くしたいので
よろしくお願いします
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吉田賢太郎
諸君、よく聞くが良い。
地球の流行（トレンド）を司る、この魔界の片隅に
**「ユーチューブ」**という名の、新たな地獄が顕現（けんげん）せり。
「好きなことで生きていこう」？
ふざけた戯言（ざれごと）を吐き出す、甘美な誘惑。
だが、その実態は、魂を喰らう「数字（すうじ）」の洗礼。
視聴数、登録者数、高評価（イイネ）の数。
一秒たりとも休むことなく、悪魔の端末（デバイス）は
お前たちの価値を、冷徹（れいてつ）に量り続ける。
かつては「創造主（クリエイター）」と呼ばれた者たちも
今や、アルゴリズムという名の、見えざる魔物の奴隷。
人間の心、羞恥心（しゅうちしん）、慈愛（じあい）の念（ねん）など
そこでは、何の役にも立たぬ「足かせ」に過ぎぬ。
「まとも」であろうとする愚か者は、真っ先に奈落（ならく）へ堕（お）ちるだろう。
罵詈雑言（ばりぞうごん）の炎に焼かれようと、
自らの弱みを晒し、嗤（わら）われようと、
「再生」という名の血を、貪欲（どんよく）に啜（すす）り続ける。
光が当たれば当たるほど、闇は深くなる。
画面の向こうに立つ、あの眩（まばゆ）い使徒（しと）たちは
喜びを演じ、怒りを演じ、哀しみを演じる。
だが、その眼（まなこ）の奥底には、もう「自分」は残っていない。
諸君、心せよ。
あそこにいるのは、夢を追う者ではない。
「人間」であることを捨て、
ただ「数字」という名の生贄（いけにえ）を捧（ささ）げ続ける
孤独で、悍（おぞま）ましく、そして哀れな**修羅（しゅら）**なのだ。
さあ、お前たちもこの「地獄」を、その目で刮目（かつもく）せよ！
聖飢魔IIエッセンスのポイント
世界観の導入：「魔界」「地獄」「悪魔」「顕現」「奴隷」といった単語で、YouTube界を悪魔的な存在として描写。
口調と視点：「諸君、よく聞くが良い」「心せよ」「刮目せよ」など、閣下やゼノン和尚を彷彿とさせる口調と、上から諭すような視点。
表現の強化：「甘美な誘惑」「冷徹に量り続ける」「奈落へ堕ちる」「罵詈雑言の炎」「貪欲に啜り続ける」「生贄を捧げ続ける」など、より刺激的で比喩的な表現。
メッセージの断定：「何の役にも立たぬ『足かせ』」「『人間』をやめた者だけが」といった、聖飢魔IIらしい断定的な言葉遣い。
これで、よりインパクトのある「悪魔的真実」が伝わるかと思います。
121吉田賢太郎
【一】敗者の名、勝者の嘘
悪魔という呼称は、ただの烙印だ。
私を呼ぶなら「魔族」か「堕天使」と。
それは、敗北の炎で焼かれた者の、誇り高き名前。
光が善？ 闇が悪？
笑わせるな。この世の真実は、常に一つ。
勝てば官軍、負ければ賊軍。
そして、この国の歴史は、勝者の都合で書かれた、欺瞞（ぎまん）の物語。
【二】穢土（えど）こそが地獄
仏が説く穢土とは、まさにこの世界のことだ。
煩悩に満ちた、生温く、そして残酷な地獄。
弱き者は、強き者に食われる運命。
飢え、怒り、愚かさに焼かれる衆生（しゅじょう）の群れ。
ここで「世直し」を叫ぶ者は、偽善者か、あるいは無力な愚者だ。
「人救い」など、戯言（ざれごと）。
この穢れた世界（穢土）で、理想は炎に溶け、力だけが真実となる。
【三】最後に残るもの
有害か無害か？
それは、生き残った者が、後から敗者に貼るレッテル。
闇が創ろうとした地上天国は、
光の裁きによって、潰された。
彼らの目的は、救いではない。支配だ。
中高生よ、目に焼き付けろ。
正義とは、時代が創り上げた、移ろいやすい幻想。
力こそが、この地獄で生き抜くための、唯一絶対のルールなのだ。
10
渋川たかなお
実際かなり頭いい奴で、話聞いてて自分にはない考えめっちゃ聞かせてくれたんやけどさ、戯言を「きょげん」ていっとって
ざれごとやでって指摘できなかったんよ
なんでかって、攻撃されそうだなって思ったから
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吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害（DID）の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分（アルター）がいます。
** gifted genius 姉（🐇❤️）**
** gifted genius 弟（🐉🔪）**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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のワの
私は世の中の無料の範疇で無聊を慰める娯楽乞食
フォローしてもいいことないよ。
BOTは消えなさい
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こだま
何年もうつ病に抗ってます。
調子いいときはバイク乗ったり旅行してます。
バイク：ZEPHYR1100RS
よろしくお願いしまふまふ
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渋川たかなお
連投する
ネガティヴ、シモ系のことしか言わない
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まき
ここにばーーって吐き出すと。がーってなる。
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