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にじさんじの星にようこそ!🌈🕒✨ にじさんじ好きな人も、 にわかであんまり知らないって人も、 どんな人でも大歓迎です♪ 【惑星内のルール】 中の人の話❌️ 中の人の話をしたいときは、VTuberの星というものがあるのでそちらの方でお願いします。🙇🏻‍♀️ 卒業したライバーさんの話は⭕️ (ルールと言っても、他の惑星主さんより緩めなので、いつも通りに自由に投稿して頂けたらと思ってます✨️) ※もし、問題等トラブルがあったり、困ったことや、聞きたいこと、何かの提案とかあれば、随時、指定のグループチャットか、DMして頂ければ対応します! 無断転載❌️、とはいえ全部確認はできないので、各自自己判断でお願いします それでは皆さん!推し活を楽しみましょう!! ※何か気になる点ありましたら惑星主及び管理人【天音かお餅のうさぎ】までご連絡下さい!( *´꒳`*)

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アーチャン

アーチャン

愚痴投稿ばかりですみませーん!

朝からまた別の作業ーに!行ったら
凄い苦手な人がいて....
今日あたし終わったと思ってたが....
ほんとに数時間話しただけで頭痛😂

あなたのために面白い事を、話さなきゃいけない...黙ると不機嫌になるとかさ....

とりあえず仕事進めてよ.....
全然進んでないよ?
それに物事は考えて相手に話そうね?
なんでも言っていいわけじゃないのよ!

あたしの事ならいいけどさー
人の賃金とか
内部事情をベラベラ喋るんではない!


それにハッキリしすぎると喧嘩も、増えるし雰囲気も悪くなるからもうーしんどいこいつ....

わがまま過ぎる....


はよ退勤して!
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さとう銀次

さとう銀次

とりあえず最近爆睡してたんだけどさ。
とりあえず今日から復活だよね。よろしく
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ぁみぃさん♂

ぁみぃさん♂

画像を投稿するといいねがつきやすいんだけど、何でもかんでも撮ってないしさ。
とりあえずエアコンのリモコンでものせとくか。
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むんく

むんく

さ、とりあえず軽くやってみるか…
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臼井優

臼井優

東京大学において、入学したばかりの1年生(駒場キャンパス)が「東大生」という肩書きに酔い、意識高く振る舞う姿を、4年生(本郷キャンパス)が「あぁ、そんな時期もあったな」と冷ややか、あるいは微笑ましく見守る構図は、ある種の「東大あるある」と言えます。

具体的には以下のようなシーンで、4年生は1年生の「イキり」を笑っています。

1. 「駒場生」特有の意識の高さ
「とりあえず教養」イキり: 1・2年時の駒場時代、授業の難易度や課題の量(特に教養科目)に圧倒されながらも、「東大の教養教育は〜」と語りたがる。

進振り(進学選択)への焦り: 1年目から成績(GPA)を過度に気にして、「どの科類だと法学部に行きやすいか」を断定的に話す。

2. 「東大生」という肩書きへの過剰反応
SNSのプロフィール: TwitterやInstagramに「東京大学〇〇科類」、「UT1年」などと書きたがる(4年になると「B4」「院生」など略して地味になる)。

学生団体・サークル: 初めて経験する多様な学生団体で、すぐに「プロジェクト」や「経営」の言葉を使い、早期に起業やコンサルを目指すような発言をする。

3. 先輩からの「冷ややかな笑い」の理由
4年生が笑う理由は、彼らがすでに「進振り(進学選択)」というハードルを越え、専門分野に触れ、中には「東大に入ることが目的で、その先がない」ことに気づくなど、現実を知っているからです。

「そんなに焦らなくても……」: 1年の時点でのGPAなど、将来の成功にほとんど関係ないことを知っている。

「世界は広い」を知る: 4年にもなれば、学内だけでなく、より広い社会や他大学の学生の優秀さを知るため、過剰な東大マンセーに恥ずかしさを感じる。

この「1年のイキり」は、ある意味で「東大生」になった直後の通過儀礼であり、4年生はそれを、成長の過程として温かく、あるいは少しの苦笑を持って受け止めています。
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のしがもす

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⚪︎あきーえとかあびい落書き漫画「伊勢1335」パート11
【解説】
眩しい!!北畠ブラザーズによるお出迎え笑
キラキラで背景も何もよく見えませんが、一の鳥居の外にいました笑 時刻は夕刻。しかし、外宮の位置的に、夕日は反対側に沈むので、おそらく顕家卿自身が輝いて見えているのでしょう笑 カービィちゃんは、ブラザーズが神々しくて思わず見惚れていました笑 この二人を並べるだけで私の画力は限界を迎えましたww
おやおや?どうやら顕信は兄についたようですね笑 イケメンたちによるカービィの取り合い、親子戦を制したのは、顕家卿でした!笑
この余裕の笑みよww

すみません…これって、一体何のための取り合いなんですかね?笑

それはさておき、…こんなイケメン北畠氏が外宮に「来ました!」「今来てます!」ってなったら、参拝者めっちゃ増えそう笑

え!今から駆ける??顕家卿ー!こんな時間からどこへいくのですかー?!

⚪︎親房の思想②
 神皇正統記のまあまあはじめの方、地神第三代、天津彦々火瓊々杵尊(あまつひこひこほににぎのみこと)の中間部分を見てみると、仏教や儒教は権化の神聖(かみ)だと説き、儒仏は仮の姿で現われたと考え、天照大神の御心によって、我が国の道である神道を広く広め深めるために伝来したものだ、とあります。ここから親房は、神主仏従の立場つまり、神本仏迹説をとっているようですね。次に、

『此理(ことわり)をさとり、其道にたがはずは、内外典の学問もこゝに、きはまるべきにこそ。されど、此道のひろまるべき事は、内外典流布の力なりと云つべし。魚をうることは網の一目(いちもく)によるなれど、衆目の力なければ是をうることかたきが如し。』

とあります。例え話がわかりやすい!魚を網で捕まえるのは中心の網の目であるが、周囲の網の目がなかったならば、魚を捕らえることができないように、つまり、神道を広めるには、仏教や儒教の協力が必要であったという考え方がなされています。これは、当時の神道説が仏主神従…本地垂迹説から神道を説いているのに対して、親房は反対の神主仏従の立場から強く神道の自主性を述べており、明らかに異なる点です。
 もっと見てみると、第五十二代、第二十九世、嵯峨天皇の条によると、神道流布の背景の一部である仏教諸宗の説明をした上で、一国の君主や、これを補佐するような人は、諸々の教えを捨てず、それらの貢献度を充分に認め、理解するようにするべきだ、とある。ふむ。

『且は仏教に限らず、儒・道の二教乃至(ないし)もろもろの道、いやしき芸までもおこしもちゐるを聖代と云べき也。』

ともある。ここの条は後村上天皇への御指導に念頭を置いているのは明らかである。諸宗について蔑ろにしないように述べつつも、自主性は神道の方にあるという態度で終始論じられているそうだ。

 うまく説明出来ていなさそうですが、ここまでをまとめると、親房の考える神道とは神本仏迹説をとっており、その神道を広めるには儒教や仏教の協力が不可欠で、天皇におかれましては神道を念頭に置きつつもそれらを蔑ろにせず満遍なく学ばれるのが良いと、そういうことでしょうかね。
 つまり、ここだけを見ていても、親房は神道、とりわけ伊勢神道からですら、信頼性の高いものしか思想基盤としていないということになりますね。
 それにしても、文章が美しい…✨✨
(つづく…)

⭐️ カービィを探せ!は、なし(コマ含め2箇所)。

#カービィ #逃げ若
#のしがもすのらくがき #あきーえとかあびい ←前作などはこちらのタグからどうぞ!
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たむ

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寂しさとりあえず埋めたすぎる。誰か相手して欲しい。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ぁみぃさん♂
腰痛がつらみ。 何回もいいねされるとフォローしてしまうかもしれません(´𓁹ω𓁹`)
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のしがもす
福岡に生息しているらしい怪獣っぽい名前のなにか(笑)投稿(大体趣味全開)もフォロバも気分!コメントは気づいたときに返信します!DM(お友達のみ)は現在お休み中です。※やり取りしたいお友達の方はコメ欄で教えてくださいm(__)m ■pixiv→https://www.pixiv.net/users/11532788 アカウントはこれですが、投稿やめることにしました。ありがとうございました。
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黒猫の缶詰
品名:黒猫の缶詰 開封時の注意:缶詰を開ける時は、部屋を明るくしてなるべく缶詰から離れて観て下さ……じゃなかった。 開けると黒猫がぶわーっと溢れ出してねこまみれになる可能性が御座います。ざまーみろ諦めてねこまみれになりやがれください。 開けないと黒猫が外に出られなくて可哀想なので開けてあげて下さい。そんでもってざまーみろねこまみれになりやがれください。 …紹介が投げやり?知るか(゚Д゚)
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