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こず枝
Malke Love 気分次第 ?
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Heart and Soul 愛して欲しい
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Love itself あなただけしか
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Frozen Fire 焼き尽くして
desire logic 捨て去った
Love itself 孤独の果てに
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No more logic 理屈じゃないの
「愛してる」も「大嫌い」も
同じ熱量で 抱きしめて
Love itself この瞬間に——
(Fade out...)
Blanc or Noir...ただ 触れていたいだけ
Contrast Aura 消えないで
Love itself...(Whisper)あなただけしか

h
📅 リリース日:2025年5月16日
ヒップホップ/ラップアーティスト、Logicによるシングル「Catch Me If You Can」は、2025年5月16日にリリースされた一曲。力強いフロウとリリックで自身の人生観と決意を描いたトラックで、ファンから高い評価を受けている話題作です。
#音楽好きと繋がりたい人
#GRAVITY音楽部

Catch Me If You Can

とも@ベ
恋する惑星のおさらい
下書き用の五線譜がなくなったので量産しないと。
Dizzy Trickster
アトラクションがはじまる
kid,I like quartet
いけないfool logic
BETA6でミュートの練習をしながら
ゴリゴリのドンシャリで気持ちよくなった。
#ベース #練習 #耳コピ

るりい
古のボカロが聴きたいんじゃー!!
好きなボカロ、懐かしいボカロコメントしてください😢だた私が聴き漁りたいだけです…w
私は、1925、No Logic、嗚呼、素晴らしきニャン生とか好き!!
朝みます…!!

どれみ姉
歌わせちゃうゾ〜〜〜〜!
ボカコレってどうやって出すんだ〜〜??

HANAmizu
Runway Gen-3 Alpha & Midjourney
をベースにblenderとresolveで仕上げ。
最低限スクリーンで見て実写として違和感ないレベルまで。
あと音も同時進行
音はアナログとSUNO AI
仕上げはLogic pro
Hagoromo

またんぎ
1. 抽出された事実(Fact)
A. 神事の形式と役割分担(審神者・さにわ)
* 状況: 仲哀天皇の急死後、神功皇后は「祟った神」の正体を知るために神事を行った(資料2.2, 2.4)。
* 場所: 小山田邑(おやまだむら)に「斎宮(いつきのみや)」という専用施設を造設し、そこに籠もった(資料2.2)。
* 役割:
* 神主(かんぬし): 神功皇后自身が務めた(資料2.2)。神が憑依する「神がかり」の役目(資料2.3)。
* 琴弾き: 武内宿禰(たけしうちのすくね)に命じて琴を弾かせた(資料2.2, 2.4)。※仲哀天皇存命時は天皇自身が弾いていた(資料2.1, 2.3)。
* 審神者(さにわ): 中臣烏賊津使主(なかとみのいかつのおみ)を呼び寄せ、神託を聞いて解釈・伝達する役を務めさせた(資料2.2, 2.4)。
* 期間: 神の名が明かされるまで「七日七夜」続いた(資料2.4)。
B. 道具・供物
* 楽器: 「琴(こと)」が使用された(資料2.1, 2.2, 2.3, 2.4)。
* 供物: 「幣帛(へいはく)」を使用。琴の前後に「多く(Many)」積み重ねたと記述されている(資料2.2, 2.4)。
* 武具: 弓に関連する「稜威の高鞆(いつのたかとも)」(弓を射る際の防具・道具)を奉納した記述がある(資料3.1)。
* その他: 仲哀天皇の死亡確認時に「火を挙げて」確認した記述がある(資料2.3)。
C. 準備・プロセス
* 禊(みそぎ)・祓(はら)い: 神事の前に、群臣(まえつきみ)と百僚(つかさつかさ)に命じて罪を祓い、過ちを改めさせた(資料2.2, 2.4)。
* 奉射: 邪気退散のために矢を射る行為(奉射)が行われた(資料3.6)。
2. 論理的推論(Logic)
* 事実A(役割)に基づき: 神事は単独で行うものではなく、少なくとも「憑依体(皇后)」「音楽による召喚者(琴弾き)」「解釈・判定者(審神者)」の3名の核心的実務者によって構成される「システム」であったことが示されている。
* 事実B(道具・音楽)に基づき: 音楽は「琴」の独奏であり、打楽器や笛などの記述は確認できない。また、空間には琴を囲むように大量の布や紙(幣帛)が積み上げられており、視覚的に閉鎖的かつ象徴的な空間が作られていたと推論される。
* 事実A・C(期間・準備)に基づき: 神事は即興ではなく、専用施設(斎宮)の建設、官僚集団全員の禊を含む、国家的規模の準備を経て行われる、数日間に及ぶ耐久儀式であった。
3. 最終結論(Conclusion)
資料に基づき再現される「神功皇后時代の神事」は以下の通りである。
【再現:小山田邑の斎宮における神託儀式】
* 中核人数: 3名
* 神主(依代): 神功皇后
* 演奏者: 武内宿禰
* 審神者(判定役): 中臣烏賊津使主
* ※周辺には、禊を済ませた群臣・百僚(多数の官僚)が控えているが、神事の中枢はこの3名で構成される。
* 使用道具:
* 琴: 神を降ろすための唯一の音響装置として配置。
* 幣帛(へいはく): 琴の前後に「多く」積み上げられ、依代と演奏者を取り囲む結界、あるいは神への捧げ物として機能。
* 稜威の高鞆: 弓の儀式を行う場合の奉納物として存在。
* 音楽・音響:
* 旋律のある楽曲の合奏ではなく、「琴」の単独演奏のみ。
* これに、審神者が神に問いかける声と、憑依した皇后が発する託宣の声が重なる。
* 儀式プロセス:
* 群臣を含む全員が罪を祓い、身を清める。
* 斎宮(専用施設)に3名が入る。
* 幣帛の山の中で、武内宿禰が琴を弾き続ける。
* 琴の音によりトランス状態に入った皇后(神主)に対し、審神者が「神の名」を問う。
* この問答が七日七夜継続される。
補足:
「笛」や「太鼓」の記述は、今回調査した資料の範囲(記紀における神功皇后の神事記述)には存在せず、あくまで「琴」が神と交信するための主要デバイスとして定義されている。

またんぎ
結論から述べると、両者は**「名前の読み(タカミ)」と「所在エリア」が共通するものの、漢字表記・祭神・信仰の系統が異なる「別系統の神社」**である可能性が極めて高いと判断されます。
1. 抽出された事実(Fact)
* 漢字表記の相違:
* 高見神社(八幡東区高見): 先述の製鉄所守護神。漢字は「高い・見る」を使用。
* 鷹見神社(帆柱連山・権現山): 帆柱連山(権現山)山頂に奥宮(上宮)を持つ神社。一般に漢字は「鷹(タカ)・見る」を使用する(※八幡西区市瀬に本宮が存在)。
* 祭神の相違:
* 高見(High)神社: 天之御中主神など皇祖神十二柱(+合祀神)。
* 鷹見(Hawk)神社: 熊野三山の神(伊弉冊尊、速玉男命、事解男命)を祀る。修験道の開祖・役小角(えんのおづぬ)による創建伝説を持つ。
* 場所の相違:
* 高見(High)神社の旧鎮座地: 洞海湾沿いの「小高い丘(高見山)」。
* 鷹見(Hawk)神社の奥宮: 標高600m級の「権現山(帆柱連山)」山頂。
* 名称の混用: 八幡西区則松など一部の地域では、「鷹見(Hawk)神社」の分霊を祀りながら「高見(High)神社」と表記する例も存在し、地域内で両者が混同されやすい土壌がある。
2. 論理的推論(Logic)
* 「無関係」である根拠:
2つの神社は、主祭神が全く異なり(皇祖神 vs 熊野権現)、創建の由来も異なる(神功皇后の戦勝祈願 vs 役小角の修験道)。したがって、「帆柱連山の奥宮は、製鉄所守護神である高見(High)神社の奥宮である」という認識は誤りである。帆柱連山にあるのは「鷹見(Hawk)神社」の奥宮である。
* 「関係性」の可能性(広義の共通項):
双方が「タカミ」という呼称を用い、かつ神功皇后伝説(帆柱山での船材調達など)を共有する地域にあることから、古代における地名由来(高い場所から見る、あるいは猛禽類の鷹)において根底で繋がっている可能性は否定できない。しかし、宗教施設としての組織的な「本宮・奥宮」の関係性(直接的な主従関係)は資料上確認できない。
3. 最終結論(Conclusion)
帆柱連山(権現山)にある「奥宮」は、「鷹見(たかみ)神社」のものであり、先述の製鉄所ゆかりの「高見(たかみ)神社」とは異なる神社です。
* 高見神社(八幡東区): 「高」の字を使う。製鉄所守護。元は海沿いの丘にあった。
* 鷹見神社(帆柱連山): 「鷹」の字を使う。山岳信仰(修験道)。元々山頂にあった。
したがって、名前の響きは同じですが、「高見神社の奥宮が山にある」というのは、同名別字の神社(鷹見神社)との混同によるものです。両者は組織的・信仰的に**「直接の関係はない(別の神社である)」**と結論付けられます。
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ムンチャク(亜種)
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ラッパーよりプロデューサーでディグディグする
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こず枝
1973年4月12日 B型
大阪住み
出会い厨❌
基本的にX(Twitter)で書いた詩を貯める為にやってます。
皆さん詩に「いいね」ありがとうございます(*・ω・)*_ _)ペコリ
自分からはなかなか行かないですが、良かったら仲良くしてくださいm(_ _)m
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またんぎ
抵抗は無意味だ!
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h
HIPHOP R&B ファッションが好きです!
マイペースですが、楽しくお話しするのが好きです✨
初めましての方も大歓迎なので、気軽に絡んでもらえると嬉しいです。
ゆるく仲良くできたらいいなと思ってます!
よろしくお願いします🙌
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恥をさらして三千里
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