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五蘊仮和合により
自我という錯覚がおきる
とかいてますが
？（違和感）
です
そもそも
無明
行
つまり根本存在に無知
（12因縁という幻想をしらないという
無知ではないことに注意 それは堂々めぐりになるだけ）
のため
行為者という自我信念が
すでにおきているのであり
さらに
形而上学的な大自我の意識（識）
のあとに
名色（魂とシナリオ）
がありそこでも魂（小自我）という信念が
おきています
したがって
魂がそのあとの六処（顕在意識や五感）
と同一視することで
私という日常的な錯覚がうみだされています
つまり
五蘊（六処のレベルの働きの説明、色受想行識）
の仮和合だけで
私という錯覚がうみだされるというわけではないのであります
#仏教
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