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臼井優
llaw（一般的な法）、Act（個別の法律・法令）、statute（制定法）、regulation（規則）、ordinance（条例）など文脈で使い分け、legal（法的な）、litigation（訴訟）、contract（契約）、attorney（弁護士）、prosecutor（検察官）、judge（裁判官）、witness（証人）、shall（義務を示す）など、専門用語が豊富で、法令翻訳の手引きや法律英単語集も存在します。
基本的な法律用語
Law (laws): 法全般、または国会で制定された個別の法律（例：Japanese laws）。
Act / Statute: 特定の制定法、法律（例：Civil Code Act）。
Regulation / Ordinance: 規則、条例など、法律の下位規範。
Legal: 「法的な」という意味の形容詞（例：legal costs, legal compliance）。
契約・手続き関連
Contract: 契約。
Agreement: 合意、契約。
Litigation: 訴訟。
Pleadings: 訴状、答弁書など。
裁判・司法関連
Judge: 裁判官。
Prosecutor: 検察官。
Defense Attorney/Lawyer: 弁護士（米国では attorney が一般的）。
Witness: 証人。
Jury: 陪審員団。
Suspect: 容疑者。
Court: 裁判所。
義務・権利を示す表現
Shall: 義務を課す際に使われる（「～しなければならない」）。
May: 許可や可能性を示す。
Must: 強い義務。
学習方法
専門書: 『法律英単語』シリーズ（日本加除出版）、英文契約書関連書籍。
オンライン辞書: 英辞郎 on the WEB など。
法律英語は、日常英語とは異なる特殊な単語や言い回しが多いので、専門の教材や辞書を使って体系的に学ぶのが効果的です。
1
ひろと
全部の演習題に解答が載ってるページ数が書かれている。
2臼井優
古代の礼法から法家思想、唐代の律令制、清末の近代法導入、そして現代の中国共産党指導下での法体系へと、 dynastic changes (王朝交代) と共に発展・変遷してきた「中華法系」の歴史であり、
権力集中と統治の道具としての側面と、社会秩序維持の役割が強いのが特徴です。
中国法制史の主要な流れ
古代（春秋戦国時代〜秦・漢）:
法家思想: 諸子百家の一つで、法による厳格な信賞必罰と富国強兵を主張。秦の統一に大きな影響を与え、君主権力の強化に貢献しました。
儒教的礼法: 漢代以降、儒教が国教化され、「礼」が法と並ぶ重要な規範となりました。法（刑罰）と礼（道徳）の二元的な統治が特徴です。
中古〜近世（隋・唐〜明・清）:
唐律令（律令制）: 隋唐代に法典『唐律疏議（とうりつそぎ）』が完成。刑法（律）と行政法（令）からなり、東アジアの律令制（日本や朝鮮半島など）に大きな影響を与え、中華法系の基礎を築きました。
明清の法典: 『大明律』『大清律例（たいしんりつれい）』など、唐律令の伝統を引き継ぎつつ、各王朝の実情に合わせて改変・発展しました。
近代（清末〜中華民国）:
近代法の導入: 19世紀後半の清朝末期、西洋列強との関係の中で近代的な法律（刑法、民法、商法など）が導入され始めました。
中華民国法: 辛亥革命後、西洋の法体系を参考に近代的な法制度が試みられました。
現代（中華人民共和国）:
社会主義法: 1949年以降、中国共産党の指導下に社会主義法体系が構築されました。憲法、法律、行政法規などで構成され、憲法が最高法規とされますが、共産党の指導が法の根底にあります。
中国史と法の特徴
法家思想の影響: 強力な中央集権国家の形成と維持に法が重視されました。
「礼」との関係: 刑罰（法）と道徳（礼）が並存・融合し、統治の原理となりました。
中華法系の形成: 唐の律令制が東アジア全体に広がり、独自の法文化圏を形成しました。
現代への連続性: 現代の中国法は、歴史的な経験（統治の必要性、安定性）と現代の政治体制（共産党の指導）が複雑に絡み合って形成されています。
1臼井優
聖徳太子の十七条憲法から始まり、古代の律令制度（大宝律令など）で体系化され、近代以降は欧米法を取り入れつつ、
「法」が時代の変化と共に社会の公正性を追求し、国家の秩序を形成してきた歴史であり、現代の法制度を理解する上で不可欠な視点です。法制史は、この法や秩序の形成過程を時代ごとに研究する学問です。
日本史における法の発展段階
古代（飛鳥・奈良時代）:
十七条憲法（604年頃）: 「和を以て貴しと為す」など、道徳的・政治的規範を示した初期の法典。
律令制: 中国の律令（刑法「律」と行政・民事法「令」）を参考に、大宝律令（701年）で日本初の体系的法制度が完成。天皇中心の国家体制の基礎となる。
中世・近世:
律令制の形骸化後、武家社会の慣習法（御成敗式目など）や、地方の慣習・宗教的規範が重要性を増す。
近代（明治以降）:
明治維新後、欧米の法制度（フランス法、ドイツ法など）を積極的に導入・継受し、近代的な法体系（刑法、民法など）を整備。
伝統法や国情に合わせて修正を加えながら、法制度を確立（例：皇室典範）。
現代:
日本国憲法（基本的人権の尊重、国民主権、平和主義）を最高法規とし、六法（憲法・民法・刑法・商法・民事訴訟法・刑事訴訟法など）を中心とする現代法体系へ。
法制史の意義
法制度は、その時代の政治・社会・文化を反映する。
海外の法をどう取り入れ、自国に適合させてきたかという「法の継受の仕方」に日本の法文化の特徴が見える。
現代の社会・法制度がどのように形成されたか、未来を考える上で重要な視点を提供する。
日本史における法は、単なるルールではなく、社会のあり方や国家の発展を映し出す鏡であり、その変遷を学ぶことは、現代社会をより深く理解する鍵となります。
1臼井優
「法」がどのように生まれ、発展してきたかという歴史的変遷を世界規模で学ぶことを指し、古代の慣習法からローマ法、中世の封建法、近代の法典、
そして現代の多様な法制度までを俯瞰する分野です。これは単なる暗記ではなく、「なぜ私たちは法に従うのか」という根本的な問いに、歴史を通して答えを探求する学問で、法学部受験や教養として重要視されています。
世界史と法が学ぶ主な内容
法の起源と発展: 慣習、神話、共同体のルールから、成文法や法典がどのように形成されたか。
主要な法体系: ローマ法、ゲルマン法、大陸法（シヴィル・ロー）、英米法（コモン・ロー）などの特徴と変遷。
法と社会・権力: 商業の発展、教会の役割、絶対王政、国民国家の形成と法の関係。
「法とは何か」の探求: 法の機能（紛争解決、説得）、正義との関係、悪法と良法の問題。
なぜ学ぶのか
教養と理解: 現代社会のルール（法）が、長い歴史の中でどのように形成され、なぜ従う必要があるのかを深く理解できる。
法学部受験: 早稲田大学法学部などで世界史は配点が高く、論理的思考力と知識が問われるため、重要な科目とされる。
法学の基礎: 法学のルーツは世界史にあるため、法曹を目指す上での土台となる。
学習のポイント
通史の理解: まずは歴史の流れ（通史）を把握し、地域や時代ごとの法の特徴を関連付けて覚える。
「なぜ？」を問う: 単なる知識の暗記ではなく、「なぜその法が生まれたのか」「社会にどう影響したのか」を考える。
アウトプット: 問題演習を通じて知識を定着させ、応用力を養う。
1臼井優
6世紀に東ローマ帝国の皇帝ユスティニアヌス1世が編纂させた、古代ローマ法の集大成です。
構成（4つのパート）
勅法彙纂（コード / Codex）: ユスティニアヌスまでの歴代皇帝が出した法律（勅法）を整理したもの。
学説彙纂（ジゲスタ / Digesta）: 古典期の法学者の学説を精選し、体系化したもの。全50巻。
法学入門（インスティトゥティオーネス / Institutiones）: 法学生向けの教科書。
新勅法（ノウェラエ / Novellae）: 『勅法彙纂』完成後に出された新しい法律。
歴史的意義
法の保存: 散逸の恐れがあった1000年分におよぶローマ法の知識を体系的に保存しました。
近代法への影響: 11世紀のイタリアで再発見（「ボローニャの法学復興」）され、近代ヨーロッパの民法（フランス民法典やドイツ民法典など）の基礎となりました。
日本への影響: 日本の民法も間接的にローマ法の影響を受けています。
漢の子
#受験 #受験生 #07
16臼井優
法律の基本的な考え方や原則をことわざや格言の形で表したもので、
「疑わしきは罰せず」「悪法も法なり」「法律なければ犯罪なし」などが代表的です。
これらは法律の運用や解釈の指針となり、多くの法諺が法格言（legal maxim）とも呼ばれ、現代の法律の根底にある思想を示しています。
主な法諺の例
疑わしきは罰せず（In dubio pro reo）: 犯罪の証明が不十分な場合は、無罪とする原則（刑事訴訟）。
悪法も法なり（Gesetz ist Gesetz）: 悪い法律であっても、制定された以上は守るべきという法実証主義の考え方（ソクラテスの逸話で有名）。
法律なければ犯罪なし（Nullum crimen sine lege）: 法律で定められていない行為は犯罪ではなく、刑罰も科せられない（罪刑法定主義）。
法の不知はこれを許さず（Ignorantia juris non excusat）: 法を知らなかったとしても、言い訳にはならない（ローマ法由来）。
法は家庭に入らず（Lex non scripta in familia）: 夫婦間など家庭内の事柄には、原則として法の強制力は及ばない（民法754条で具体化）。
権利の上に眠る者は保護されない: 権利を長期間行使しないと、時効などで保護されなくなる（民法の消滅時効制度など）。
まとめ
法諺は、法律の条文だけでは伝わりにくい「なぜその法律があるのか」「どう運用すべきか」といった、法哲学や法実務の知恵が凝縮された言葉であり、法律を理解する上で非常に重要です。
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マワッテマスマワッテマスの由来は？
マワッテマスマワッテマスは、フィリピンのボクサー、マニー・パッキャオの試合中に観客がよく叫ぶフレーズです。この言葉の由来は、パッキャオの試合スタイルや彼の圧倒的なスピード、攻撃力を称賛するために使われるもので、特に彼が相手を圧倒する瞬間に盛り上がることが多いです。
意味: 「回ってます、回ってます」という意味で、パッキャオが相手を翻弄している様子を表現しています。
文化的背景: フィリピンではボクシングが非常に人気で、パッキャオは国民的英雄。彼の試合は国中で観戦され、観客の応援が試合の雰囲気を盛り上げます。
このフレーズは、パッキャオの試合を観る際の楽しさや興奮を象徴するものとして、ファンの間で広まっています。
さtoo
誰が100円払ってやるねん
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