■出発点（ギーター3章40〜43の趣旨）｜よんの投稿-GRAVITY(グラビティ) SNS

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よん

2026/01/12

■出発点（ギーター3章40〜43の趣旨）
• 欲望は感覚（肉体）→心→知性→行為へと連鎖し、人を惑わせる。
• 欲望が来たら心が引きずられないよう距離を取り、初期段階で統御せよ。
• 欲望は因果が複雑で全理解は難しい。
• ただし全ての欲望は「無知」に根ざす。
• 自分自身の真実を知らない無知が欲望の原因で、知識が無知を破壊する。

■質問
• これは仏教の教えと相反するか？

■回答（結論）
• 相反というより「かなり近い」。
• 共通点：無知（無明）を根とする／感覚→心→行為の連鎖／初期で距離を取る実践。
• 相違点：
①「真実の自己」を立てるか（ギーターはアートマン方向に寄りやすい／仏教は無我）
②「知識」の意味（情報ではなく、執着が外れる体験的理解＝智慧に近い）

■補足（両立させる読み）
• ギーター：小さな自己を「自己そのもの」と誤認して欲望が増幅。
• 仏教：固定的自己・恒常・完全充足があるという誤認（無明）が渇愛を増幅。
• つまり「誤認が欲望の燃料」という点で方向は同じで、最終的に“何を残すと見るか”の表現が違う。

■「誤認」とは何か（例）
• 世界や自分を「そうであるはず」と取り違えるクセ。欲望はそれを燃料に強くなる。

よくある誤認8つ：
1. 恒常の誤認：これは続くはず
2. 完全充足の誤認：これさえあれば満たされる
3. 支配可能性の誤認：未来・他人・評価を思い通りにできる
4. 自己実体視：私は◯◯な人間だ（固定した自己がある）
5. 外在化：不安の原因は外。Xを得れば解決
6. 快＝善／苦＝悪：気持ちいい＝正しい、嫌＝間違い
7. 比較の実体化：上か下かが価値そのもの
8. 概念実体視：成功・愛・安定などの言葉が現実そのもの

見分けるサイン（頭の中の文）：
• 本当はこうあるべき
• これがあれば完全
• 失ったら終わり
• 私＝この属性

→ これが出たら「誤認→欲望増幅」の回路が動いている可能性が高い。