ジョン・ブル
何かしかの発言をする際に「どれだけ説得力があるか」は、ワードチョイスのセンスが必須。
私は苦手だけど[照れる]
哲学
jwB
自分自身が分かれば問題はない
センスは関係ない
自分自身にしか分からない事も
他人にしか分からない事もある
人生はどれだけ明るく生きるかで哲学は前向きに
希望を抱けなければ暗くなる
明るい時に見つける哲学と暗い時に見つける哲学
その時次第でどっちに転ぶか分からない
共感を得るかも変わってくる
センスは必要ない
哲学3
Jaco_ten
哲学
サト
唯一必要なのは「始めること」かな
センスなんか後からついてくると思う
哲学2
kensin
だから、関係なし😆
哲学2
セナ
ある人が考えはあるけどきっと周りが見たら面白くないだろうなとかでやめた！とかそんな流れになったらすごくもったいない。
本人はつまらないと思ってる投稿も自分は面白いとか興味深いとかおもうことがあるので回答を縛ってほしくないです。
哲学129
仁
哲学1
正宗（ろー）
哲学の正解とかは無くて、人間の数だけ、その人の哲学があって良いと思います。
誰かが、浅いと評しようと、センスが悪いと評しようと、誰かの哲学を侵害して良い理由にはならないと考えます。
哲学というのは、人が行うものであって、人は生きる存在であって、存在主体を持っています。
哲学という大義名分を使って、その存在主体を一方的に評価したり、侵襲することは、道義的に許容しづらいと考えます。
哲学の本質を見失ったときに、人は哲学的でなくなるのではないでしょうか。
ただ、学問としての哲学や、哲学者として名を売りたいのようなケースでは、センスという概念が生じるかもしれません。
その場合は、哲学というよりも、いわゆる『評価』や『成功』を前提としている気がします。
哲学8
としゆき
その中でも行間や段落の取り方といった、論述の内容そのものに対して、段階だった構築や論理的な筋道の明示のやりかたなどの、読み手に配慮する文章を組み立てる「センス」というものが知性的能力とは別に求められる。
この聞き手への配慮というものは、いわゆる学者というジャンルの区分それ以前の、意思の伝達というコミュニケーションの基本的な要素であるとも考えられ、学術書籍も論文も主張という言説の伝達を目的とした言語的な行為だと考えられる以上、そうしたセンスは必要不可欠なものだと判断できる。
しかし、必要以上の読み易さや感情的な印象に強く訴えかける画像の添付といった、(言い方はあまり好ましくないが)読者の読者体験に媚びすぎた論述で読者の支持を得ようとするものは、ものごとの解を追求する哲学的試みとは合致するとは言えない。
感情への同意は人間性そのものに対する共感であり、論理への同意は主張への真摯すそのものに対するリスペクトである。
必要以上のセンスで賛同の意を求めるの共感性の誘致は娯楽としてコンテンツ発信でしかなく、主張を提出するという読み手への配慮としてのセンス以外は、過剰な装飾品で構造の中身と読み手の認識にもやをかけうやむやにしている、と言っても言い過ぎではないはず。
哲学
サリンジャー
哲学1 もっとみる 