明
哲学
22
ナトル
哲学4
アストラ
自己世界にとってヴァーチャルな存在になってしまう 逆に相手がその場にいるなら意識が通じ合い、高次の観測が成立 相手も確かにいると意志を疎通し合う 自己意識だけなら 自分の意識が自分を観測し続ける 中心自己が失われていないなら
哲学4
TUNE
哲学6
ヤス
哲学67
夏目
誰かから常に興味を向けられていると、私は疲れてしまうから、そのほうが好都合だ。
365日、自分のことを考えて、自分を気にしてるのは自分だけ。
最近、自分の心身の状態に一番気が付くのは自分だし、自分が休まないと自分の心身は回復しないんだって改めて思った。
自分を動かすも、休ませるも自分。
哲学15
むかで
相手もあなたの事をそう思っているという事。
それが多岐にわたるという事。
それをもっとよく考えれば、、
私ってなんだろ？という質問になると思う。
考え方は色々ありますし答えはわからないですが、「自分は確かにここに存在している〜」の段階でピクピクしている人は多いと思います
哲学16
薫
やっと気づいたんだね。
黒い歪み多くなったよね。入らない方がいいよ。
君じゃ出てこれなくなっちゃうよ
哲学3
伯爵
「我思う、故に我あり」
あなたが「思う（思考する）」それを知覚するからこそあなたはあなたを確信できますが、他人の思いはわからない。故に核心に及ばないのかもしれませんね。
極論ですが、人はいわば「自分か、自分ではないか」の区別しかできません。
自分の脳が外部情報を信号にしたものを受け取ります。それは「あなたがそう受け取っている」というだけの存在に過ぎません。あなたが受け取る信号は、あなた以外に知覚しようがありません。
「りんごは誰にとっても赤い」は虚実です。日光が出した光をりんごが反射して、視神経がそれを捉え、脳に伝えています。うさぎの目には何色でしょうか？蜂の目には何色に映るのでしょうか？
人と人とは、それを便宜上「赤」と定義し、共通認識として前提しているに過ぎません。
このように「共通認識は所詮まやかしで便宜上の定義に過ぎない」と認識しているからこそ、外部刺激を「確信できない」と思えているのかもしれません。
哲学17
サト
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