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善悪は誰目線なのか

BEVEL(べヴェル

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自己視点の他者評価
哲学哲学
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憂い顔の騎士

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自己の良心
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ソマチッド

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神目線
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わいわい

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まず、人は単純に善だから行動し、悪だから行動しないわけではないと考えます。

実際には、人は欲望や恐れ、善意や衝動などさまざまな動機で先に行動し、そのあとでその行為が善悪として評価されることの方が多いはずです。

その意味で善悪は、最初から行為の中に固定されているものというより、それを見たり受けたりした主体の目線から与えられる評価だと思います。


その主体は誰かというと、一人ではありません。まず行為者自身の目線があります。自分では善いことをしたと思っていても、相手の目線では、同じ行為が悪と見なされることもある。

さらに共同体や社会の目線があり、そこでは秩序や関係を守るか乱すかという観点から善悪が語られます。

したがって善悪とは、特定の誰か一人の目線で決まるものではなく、行為者・相手・共同体という複数の目線が重なり合う中で成立する評価だと考えます。

そしてその中でも、特に強く働くのは、被害を受けた側や秩序を乱されたと感じる側の目線ではないかと思います。

なぜなら、人は善を自分で名乗ることはできても、悪はしばしば他者から指摘されることで初めて形を持つからです。


なので私の答えは、善悪とは誰か一人の目線ではなく、行為者・他者・社会の複数の目線からの評価であるということです。
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あおいろサングラス

あおいろサングラス

集合体的、全体の善悪が極まると、同調圧力になるよね。コロナ禍の時の集団接種の時のような。個人的な善悪もあるけど、それはさ、時代によっても、また個人の成長によっても変わるもの。誰目線なのか、他人と自分と、全体のものでは。
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はまっち

はまっち

「今、私が善と呼んでいるものは、誰を踏み台にしているのか?」
と自分に問い直すこと。それが、哲学的に生きる最低限の誠実さだよ
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ナトル

ナトル

2パターンあり 1つが 思想を抱いたもの
もう一つな 第三者目線で見た外部の人
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ヤン卿

ヤン卿

そもそもの善悪は個々人にあり、人と人が関わる中でその折衷あるいは妥協点に変異していったものです。わたし「たち」目線ですね。
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シフ

シフ

自己。
その人その人の価値観に合うかどうかよ、善悪なんて。
まあ『悪人』の場合、自分で良しとしている生き方を自分で自分を悪と呼んだりもする訳だけど、一種の自虐だと思ってる。悲劇のヒロイン気取りと同じ。
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蘇我靈眩導師准尉

蘇我靈眩導師准尉

結局は「時代」でしょうな。それ故に「社会的価値観」だわ。「LGBT Q」とか典型的な例だと思うわ。あと「信じ込ませる」事で善悪の思想は作り上げられるから「カルト」の煽動的危険性があるよね。
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