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人(あなた)は死ぬのか?

死。まるでそれは又聞きしたもの。─人が死ぬところを目にした?それがあなたが死んでしまう根拠になるのか。 それとも生命活動の物理的な終わりではない「死」について考えますか? 死は生の対義語として扱われるが、実は違うのではないか。 この問いは、そんなニュアンスも孕んでいるかも。
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うん死にますね。
人間って結局ナマモノなんですから、
自分でそのナマモノを長く保存する為に
病院いくなり、運動するなりするわけです。
でも、ナマモノなのだから、腐敗していきますよね?
腐敗したら段々、生から死に近く訳ですよ。
なので、ナマモノが死に至り最終モノに変わります。
哲学哲学
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シズ

シズ

哲学的に答えるなら、
この問いには 三つのレベルの答え が同時に存在します。

事実としての答え(自然・科学のレベル)

人は絶対に死にます。

これは現時点では反例がありません。
生物は必ず老化する
細胞は無限に自己修復できない
医学は「死を遅らせる」ことはできても
「死を消す」ことはできていない

科学的には
人間の死は必然。

哲学的に見ると:それでも「絶対」と言えるか?

ここからが本題です。

ハイデガー

人間は「死へ向かって存在する」

死は未来の出来事ではなく、
生きている今この瞬間を規定している条件。

人は「いつか死ぬ存在」ではなく
「すでに死を含んで生きている存在」

この意味で、
死は逃れられない=絶対。

エピクロス(逆説)

死は、われわれにとって何ものでもない

理由は単純。
生きている間 → 死はまだ来ていない
死んだ後 → もはや「私」は存在しない

だから
死を経験する主体はいない

この立場では、

「人は死ぬが、
人にとって死は存在しない」

という逆説が成立します。

では「私」は死ぬのか?

ここで問いは変形します。

「肉体」は死ぬ

→ これは疑いようがない

「意識」は死ぬ

→ 経験的には確認できない
→ だが継続を証明もできない

「私」という存在は?

哲学はここで割れます。

プラトン的答え
魂は肉体と別
肉体は死ぬが、魂は続く

人は死なない

近代以降(デカルト〜現代)
「私」は記憶・関係・言語の束
身体が終われば、それも終わる

人は完全に死ぬ

現代的解釈(物語としての人)

人は
誰かの記憶に残る
影響を与え続ける
言葉や行為が再生される

この意味では、

人は死んでも、完全には消えない
だがそれは
「本人が生きている」のとは違う。

哲学的に一番誠実な答えとして

人は必ず死ぬ。
だが「死ぬ」ということを
自分で経験することは決してない。
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コーユー

コーユー

生命活動を停止するという意味で、間違いなく私は死にます。

実際に他者の死を目の当たりにしてはいませんが、人以外(魚とか虫とか)であれば死んでいく様子を見ているので、生き物として人は死ぬでしょう。

精神的な、俗に言う、魂や幽霊的な話については、私は不可知論的な立ち位置です。

とは言え、死後の世界については、楽しみながら想像は膨らませています。

あっ!
死後と言っているので、死にはしてますね。
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あずさ

あずさ

時間は無限だが、心臓が動くのは有限であり、心臓が動かなければ生命活動を維持できなくなる
そうなれば生きてはいないので、死ぬ以外の適切な状態を見いだせない
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グッチ

グッチ

命あるものは順番ですからね前後は有るけどね
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ゆな

ゆな

しなないような気もしてるけど、テレビのニュースで有名人が亡くなるニュースみると、あーやっぱりそうだよね、と思ってしまう。
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さん

さん

死なない。
死を経験する事は私達にはありません。
私達は人の死を経験する事はあっても私の死はまわりが経験してくれます。

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ポンタちゃん

ポンタちゃん

もちろん。それがあるから生きていける。
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26Fe

26Fe

生まれているかすらわからん
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没壱 ヤモオ

没壱 ヤモオ

肉体の終わりを死と言うならば、
今、この瞬間も地球に住む全ての生命は死に向かって歩いている。
あなたも、そして自分もね…

自ら短くする必要はない。
『どうせ死ぬのだから』

大事なのは、
『あの世に何を見出すか?』
『そしてそれを叶える為にこの生命の時間をどぅ使ったかのか?』だと思う。

肉体は死んでも、
魂は死なない、
けれども、思想によっては、無になったり、
闇になったりもするのだろぅと思っています。
哲学哲学
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