

現代社会に不満や不公平な人にこの惑星に参加してほしいです
まず注意事項です⚠️
・熱くならないこと
・支持政党を押し付ける事
・人様のコメントをバカにした発言はしないこと
・聞く耳を持つ事も大切
・人それぞれ育った環境も考え方も違います
・悪コメやアンチコメントは通報とブロックします
政治や政権や各省庁に興味のなかった人に関心を持ってもらい、世の中の現状をなんとか知ってもらいたく立ち上げました
人生何があるかわかりません
番狂わせも時には起こるのでその事を願いつつ行動しています。
声をあげることや友達や知人と話したり自分で調べたり見定めて好きな政党に投票や応援する
何かしら行動しなかったり、黙認していると国の政策にYESと言ってる事と同じでことです
選挙速報見るのも楽しいですよ♪
みなさん選挙に行きましょう!!

悲しみ2ヤング

象山ノート
回答数 4>>
ある事に気がついた。
衆議院議員定数割合は1912年の日本から考えると、かなり少ない。
では増やすべきだが、国民感情を考えると難しい。「政治家は楽して高所得でズルい」確かに一部の政治家にはあるかも知れない。
ならば減らせと言うのは、短絡的過ぎる。
そこで、考え方を変える、逆に増やす約50人減らせと言うなら、150人増やして、衆議院議員歳費の総数は現状維持する。
こうすれば、国民の声を国会に反映する機能を拡大しつつ、議員歳費を下げる効果が発生し国会感情を和らげれるんじゃないかと思う🤔
1割削減は既存政治家の特権強化。
150人増は既存政治家の特権を薄める効果。
にゃんこ先生
(米国の政治社会学者ピーター・フィリップスの研究によると、アングロサクソン系/アシュケナージ系の人口割合は未だに高いようだが)
彼らの中に混在する思想をまとめてみた。
1. 経済・統治面の思想
・新自由主義
・金融経済主義
・テクノクラシー(技術官僚主義)
2. 社会・文化面の思想
・進歩的新自由主義やWoke資本主義
・メリトクラシー(能力主義)
3. 宗教・哲学面の思想
・トランスヒューマニズム(超人間主義)
4. 慈善的?思想
・長期主義と効果的利他主義
・フィランソロ資本主義(慈善資本主義)
・ステークホルダー資本主義
一見かっこいい言葉や、善意に見られる言葉もあるが、単純に信じて良いものだろうか。
個人個人の思想の親和性はバラバラだが、総合的にどういう方向に向かうのだろうか?
これをそのまま受け入れてしまうと、ディストピア的な方向 (貧富の差の拡大/デジタル監視社会/非倫理的なテクノロジーの濫用) に向かうと指摘する専門家も少なくない。
しかし現在は、反グローバリズムの動きもあれば、思想のバラつきとともに利権も分散しつつあり、1つの方向に向かうというよりは、混乱を極めつつあるように見える。
#グローバリズム
にゃんこ先生
今後の日本としては、まずは経済力を強化してアメリカと適度に距離を置き、現在のBRICSとも一部歩調を合わせ、他国と余計な干渉をしあわない形で、食料・エネルギー・インフラの自律的なマネジメント(経済安全保障)をやっていく。
中長期的にそういう方向も持ち合わせて行かないと、ただ西側グローバリズムの混乱に巻き込まれていくだけだと思う。
高市政権に期待できることはほとんどないけど、まずは「積極財政」の方向に完全に舵を切るということだけでも達成したい。
この6月の骨太の方針で「単年度評価によるプライマリーバランス黒字化制」をどこまで大きく方向転換できるかが "要" になりそう。
象山ノート
#財政法 #建設国債 #公共事業 #社会資本 #インフラ
財務省HPから抜粋
「税金とは、年金・医療などの社会保障・福祉や、水道、道路などの社会資本整備、教育、警察、防衛といった公的サービスを運営するための費用を賄うものです。みんなが互いに支え合い、共によりよい社会を作っていくため、この費用を広く公平に分かち合うことが必要です。」
財政法4条の但しから抜粋
「但し、公共事業費、出資金及び貸付金の財源については、国会の議決を経た金額の範囲内で、公債を発行し又は借入金をなすことができる。」
社会資本とは?インフラである。
インフラ整備更新新設は公共事業である。
あれれ🤔
変だな。
社会資本とは、道路、港湾、河川、上下水道、公園など、人々の生活や経済活動の基盤となる、国や地方自治体が整備する公共施設のことです。
インフラとは、たちの生活や企業活動の土台となる「社会基盤(施設・設備・サービス)」のことです。電気・ガス・水道の「ライフライン」に加え、道路・鉄道・通信網など、社会を支える不可欠な構造を指します。
公共事業とは、国や地方自治体が税金などを使い、道路、ダム、下水道、学校、病院といった、社会生活に不可欠なインフラ(社会資本)を建設・整備する事業です。
ほほう🤔
これは何とも不思議ですな。
財務省は税金で賄え
(`・ω・´)国債は言語道断
財政法4条は、社会資本、インフラ、公共事業(意味同じ)は、建設国債を使用を許可する。
(=^▽^)σ💰使いな〜
しかし、財政法4条は、こうも書いてある。
「国会の議決を経た金額の範囲内で、公債を発行し又は借入金をなすことができる。」
(`・ω・´)国会で審議して決議されたものだけな。
んで、予算委員会の本会議では、残念ながらインフラ維持管理の質疑は皆無で、某政党は週刊誌の不倫ネタを読む始末だ。
(´・ω・)馬鹿なのかな?
悲しいかな、こんな事を30年間繰り返されてきたのが、現在我々が住んでる日本の現状です、道路は陥没してトンネルは崩落したり渡れない橋は放置されてる。
30年前にも言っていたであろう「将来のツケを残さない」って実体は、崩壊しつつあるインフラだ。
さて、これから何を見て、何を批判すべきか。
我々、現代日本人は、将来に何を残せるか?
崩壊してボロボロになった廃屋の日本か?
ピカピカに整備された日本か?
何方を残すのが、将来のツケになるか考える時期かも知れませんね
象山ノート
現代日本が陥った「日本型大躍進政策」の正体
今の日本の政治・経済の迷走を、かつて中国が経験した「大躍進政策」に重ね合わせると、その異常さが浮き彫りになります。数字上の目標に固執し、国家の生存基盤を自ら破壊している現状について、現場と歴史の視点から考察します。
1. 「数字」が目的化した悲劇
かつての中国は「鉄の生産量」という数字を追うあまり、農具を溶かし、田畑を潰して自滅しました。現代の日本もまた、特定の「数字」に執着し、中身(実態)を失っています。
• コストカットの達成率: 企業の利益や効率という数字は上がったが、その代償として労働者の購買力が削られ、国民が「実質的な飢え」に直面している。
• 再エネ偏重の呪縛: 「再エネ導入率」という数値目標のために、賦課金で家計を圧迫し、安価で安定したベースロード電源を軽視。産業の血流であるエネルギーの自律を自ら手放している。
これこそが、令和の**「日本型大躍進政策」**と言えるのではないでしょうか。
2. 独立国家としての三本柱の喪失
真の独立国家であるためには、以下の3つの外国依存度を下げる必要があります。
1. 食料: カロリー自給率の向上と肥料・種子の国産化
2. エネルギー: 次世代技術を含むエネルギー自給の確立
3. 防衛: 装備と技術の完全な自律
これまでは「効率」の名の下に、これらと真逆の方向に突き進んできました。その「依存への達成率」はすでに7割〜8割に達しており、もはや「自分の足で立てない国」という脆弱性が露呈しています。
3. 歴史の教訓と「令和の仁斎・徂徠」
かつて江戸時代の日本は、借り物の空理空論(朱子学)を排し、現実を見つめる「古義学(伊藤仁斎)」や、制度を動かす「古文辞学(荻生徂徠)」によって精神的な脱皮を果たしました。
今の政治家700人の中にも、数人(例えば安藤裕氏や榛葉賀津也氏など)は、この「日本型大躍進」の狂気に気づき、現場のリアリズムに基づいた声を上げているはずです。
• 安藤氏的アプローチ(仁斎): 「緊縮」という空理空論を否定し、経済の本義(経世済民)を取り戻す。
• 榛葉氏的アプローチ(徂徠): 現場の言葉を政治の力に変え、制度を現実に即して動かす。
結びに:脱皮への期待
中国が凄惨な失敗を経て脱皮したように、日本もまた、この「日本型大躍進」の行き止まりを直視した時、本当の脱皮が始まると信じたい。

マックス
回答数 4>>
象山ノート
外務省のHPに目を通してみて思った🤔
食料、エネルギー、防衛を外国に依存する国は選択肢が極端に少なくなるんじゃないか?


象山ノート
#國體 #保守主義
「國體とは?精神と身体の全体を示すのでは無いかって思う。
現代日本では、身体であるインフラが老朽化し過ぎガタガタになり、精神的にも朽ち始めてるように思う。
國體、歴史文化伝統と、それを支えるインフラの総体の事かなぁ🤔」
ふと思う、これ保守主義じゃね?
保守主義とは漸進的をも意味するだろ。
インフラは時代と共に更新し少しずつ変わっていく、時には真新しい物も作り時代共に漸進的に変わる。
文化伝統歴史もまた然りだな。
天皇とは?
文化伝統歴史の器ってところかな。
國體はパッケージだな。
インフラとは?
其れ等全てを守る、材料的な物🤔文化伝統歴史を守り整える、「つなぎ」かなぁ🤔
これが無ければバラバラになるだろ。
國體🟰精神+国土だな
精神が欠けても、国土が荒廃しても國體は歪か崩壊する。
故に、インフラ老朽化対策予算をケチる政府は保守にあらず。
象山ノート
#片山さつき #政治資金 #二重計上
昨今、片山さつき氏の政治資金収支報告書における「3年間で13回、計200万円」の二重計上問題が報じられている。この件を巡り、「財務省によるリークではないか」「背後の政治的意図は何か」といった「情報の出所」を巡る議論が散見される。
しかし、東洋の英知である孔子、孟子、孫子の視点に立てば、情報の出所という「枝葉」は議論の本質ではない。問われるべきは、統治者としての「徳」と、戦略上の「算」である。
1. 孫子の視点:自ら「勝つべからざる」をなしているか
孫子兵法の真髄は、敵に勝つことよりも先に「自らが負けない状態を作ること」にある。
「先ず自ら勝つべからざるをなして、以て敵の勝つべきを待つ」(『軍形篇』)
「二重計上」という客観的な不備(虚)がそもそも存在しなければ、誰がいつ、どのような意図でリークしようとも、致命的な打撃を受けることはない。
情報の出所(財務省や他勢力)を云々することは、自らの脇の甘さを露呈しているに等しい。守り(事務的・倫理的誠実さ)を完璧にせずして「敵の陰謀」を語るのは、兵法上、最も下策である。
2. 孔子の視点:「正名(せいめい)」とダブルスタンダードの忌避
孔子は、政治の第一歩は「名を正すこと(言葉と実態を一致させること)」だと説いた。
「名正しからざれば、則ち言順わず。言順わざれば、則ち事成らず」(『子路篇』)
公金を扱う者が「二重計上」という明白な不実を行いながら、それを「事務的ミス」という言葉で糊塗(こと)するのは、名の正しさを失う行為である。
他者の不祥事には厳格な倫理を求めながら、身内の「13回の過失」を不問に付そうとする二重基準(ダブルスタンダード)は、社会の秩序(礼)を根底から破壊する。統治者に「徳」がなければ、言葉に力は宿らず、民は従わない。
3. 孟子の視点:恒産(こうさん)と恒心(こうしん)の逆行
孟子は、民の生活基盤を安定させることが統治の絶対条件であると説いた。
「恒産なき者は恒心なし」(『梁恵王上』)
国民に対し、増税や社会保険料の負担増、さらには精緻な事務処理(インボイス制度等)を強いる一方で、統治者側が数百万単位の二重計上を「うっかり」で済ませる。これは、民の「恒産」を削りながら、自らの不徳には寛容であるという、王道の政治とは対極にある「覇道」ですらない腐敗である。
民を飢えさせ、不信を植え付ける統治者は、もはや統治者としての資格を喪失している。
結論:論点は「出所」ではなく「事実」にある
財務省だの、誰かの陰謀だのといった背景が何であれ、**「二重計上という不実が存在した」**という事実がすべてである。
「二重計上をしていなければ、誰に何をリークされても問題は起こらない」。
この極めてシンプルで重い真理こそが、古今東西の賢者が共通して説く「統治の理」である。背景を語ることで本質を逸らそうとする行為自体が、徳の欠如を証明している。統治者たる者は、何よりもまず自らの徳を持って行動すべきであり、それができない者に、国の行く末を語る資格はない。
「ならぬものは、ならぬのだ。」
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議員定数1割削減の意味は?
4人回答>>
2026/03/03 06:33
首相指名選挙を巡り、決選投票では、他の野党は野田佳彦代表への投票をするべきだと思いますか?
2人回答>>
2025/09/14 09:29
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・英作文の添削もありかも?
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・知識マウントをとる
・その他初学者の学習意欲を削ぐ発言
これについてはあえて固く明文化せずに、ケースバイケースで常識に基づいて対処します。私が投稿をずっと見守っているのは難しいので、問題のある人物がいたら、僕に報告くだされば対処します。
上級者の方が効率的な英語学習法を発信してくださるのは大大大歓迎ですが、押し付けのようになってしまうと、逆に学習者のモチベーションを下げかねないので気をつけてください。これは私の持論ですが、非効率な勉強法も未熟なうちは必要だと思います。元メジャーリーガーのイチロー選手の言葉で、「無駄なことをいっぱいしないと、何が無駄じゃないかわからない」というものがあります。非効率な勉強も成長の過程では重要だということを表しています。
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・16personalitiesはエンタメであり、正式なmbtiではありません。全くの別物とご理解ください。
・mbtiタイプに格差はございません。全てに同等の価値があります。
・mbtiは適性や能力を測るものではございません。
・まずはご自身の理解のためにmbtiタイプを使いましょう。
・mbtiを言い訳に利用したり、攻撃の材料にすることもおやめ下さい。
以上のことを守れる方のみ歓迎いたします。
また、以上の注意事項は日本mbti協会からの公式声明です。
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