

日々の些細な“引っかかり”を多くの人と、「あーだこーだ」と考えるコミュニティです。答えは無くても構いません。

にゃーご
gravityの質問箱に「障害者は子どもを授かってはいけませんか?」がきたのでふと思い出しました。1956年に障害者の不妊手術が施されました。
ご近所に障害者同士が結婚し、子どもが5人います。とても仲良い家族です。親は子どもが発熱してどうして良いのかわかりません。子どもの異変には気づいてます。ケアマネジャーには相談できます。社会資源を使えば生きていけます。臭いものに蓋をするように、障害者だからって不妊手術してはいけない。障害者になった人も好きで障害者になったわけじゃないんだから。生命の尊厳が大事ですとおもちゃいました。

にゃーご
愛猫(10歳)が急に失明しました。他の症状は熱、嘔吐や息を荒げているところです。その姿を見て胸が苦しくなりました。病院では脳炎、脳梗塞か脳腫瘍が疑わしいと言われました。他の病院で検査しても・・・」と言われ絶望感を感じました。ニャンコが辛いなら安楽死した方がいいのかと頭によぎりましたが、最後まで看取る決心をしました。徹夜で息を荒げたら落ち着かせたり、私の膝にのせてニャンコに付き添いました。約2週間経ち嘔吐や息を荒げたような呼吸はなくなりました。安楽死しなくて良かった。ニャンコを信じて良かったと胸を撫で下ろしてます。失明は変わらないので、明日動物病院へ診察を受けてきます。

Sha.raku
帰って来てますかね?





Sha.raku
構造的不平等
制度的限界
集団的解決の必要性
今、「あなたが抱える問題はあなた自身に問題があるわけではない」という考えです。
見方によれば他責と捉えられるかもしれませんが、問題から逃げているという事にはならないと私は思います。
社会を変える為に出来る事があるのか?それはなんなのか?を考えていきたいものです。


Sha.raku
詳しい内容は調べて頂ければわかるかと思います。
簡単に言うと、事故や病気の後遺症で麻痺し回復の見込みの無くなった四肢や身体の一部を指す言葉なんです。
もしあなたの身に「廃用身」が出来た場合(出来ていた場合)あなたは摘りますか?それとも残しますか?
介護的なジレンマも合わせて考えるとより深い考えに至るかと思います。

にゃーご
私の母は口を開けば「タヒにたい」と言います。年齢はもうすぐ80歳、基礎疾患をたくさん抱えてます。でも、予後が宣告されているような病気はありません。
スイスは安楽タヒがあります。日本にはその制度がありません。母は基礎疾患の影響で筋力が衰えています。日本の平均寿命、女性は87歳です。
おそらく母の状態ではスイスに行っても安楽タヒができない可能性は高く、どうしてあげたらいいのか日々悩んでいます。
これから高齢化社会が進む中、安楽タヒについての意見が聞けたら嬉しいです。
誤解を招いてはいけないですが、私は母を安楽タヒさせませんよ。母と向き合い介護を続けていきます。

にゃーご

Sha.raku
おそらく、物理的に自分とその他を隔てるものとして考えられるのは「皮膚」だと思います。
では心理的に自分と、その他(他者)の境界はここだとハッキリと定義出来るでしょうか?
自他境界(バウンダリー)なんて言いますが、意識してみると案外曖昧だったりして...



Sha.raku
距離とは時間か?
距離とは速さか?
距離とは関心か?
距離とは?


Sha.raku
怒りの正体とは?
怒りの起源はどこからで
怒りの期限はいつまでなのか
期待を寄せれば寄せるほど
怒りも同じく打ち寄せてくる
怒りの無い世界を留めておく碇は今の所、見当たらない。

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Sha.raku

