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妄想の星

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どうかしてるぜ!!!

どうかしてるぜ!!!

フォロワっさんが1分前とかに投稿してたら「あ…1分以内に文字打って投稿ボタン押したんだ…//////」ってちょっとドキドキする
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どうかしてるぜ!!!

どうかしてるぜ!!!

「お〜い起きて〜☺️」とか言いながら両手引っ張って起こして欲しい起きたついでにハグ🫂💕
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どうかしてるぜ!!!

どうかしてるぜ!!!

わかったわかった、月曜日嫌うのはわかるけど、月曜日だって悪気はなかったと思うし仲直りしたいって言ってたよ?
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どうかしてるぜ!!!

どうかしてるぜ!!!

わしフォロワッさんがもし、だっちゅーの♡って死語と一緒に谷間の投稿したら、GRAVITYで初めて泣きながらブロ解するかもしれん
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どうかしてるぜ!!!

どうかしてるぜ!!!

俺は高校生探偵、工藤新一。背後から近付いてきた男にバックハグされた。それが俺たちの付き合ったきっかけ👨‍❤️‍👨/////
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ヒロアキ

ヒロアキ

おはようございます。ここではどういうことを話せばいいんですか?💦
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楊貴妃の双六

楊貴妃の双六

中学の頃は重度の厨二病で、めっちゃ強い千手観音を体に憑依させてめっちゃ街破壊してたなぁ。今でもたまに口からビーム出るのは治らん
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痔

職場にミサイル落ちて休みになった
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norimi🌌

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猫という存在は文明の歴史を映し出す「鏡」である。彼らが歩んできた道のりはそのまま人類が「自由」と「統制」の間で揺れ動いてきた歴史そのものだ。

古代エジプトにおいて、猫は単なる動物ではなかった。彼らは「境界」に座る守護者だった。女神バステトは猫の姿を借り、家庭を守り、豊穣を司った。穀物倉庫を荒らすネズミを退治することで、文明の基盤である食料を守り、同時に災厄を払う霊的な存在として崇められた。猫を傷つけることは神への冒涜であり、死を悼む喪に服す習慣さえあった。当時の人々は、人間以外の命にも、自分たちと同等かそれ以上の「聖なる知性」が宿っていることを認めていたのである。

時代が下り、交易路が発展すると、猫は船乗りたちの重要な仲間となった。荒れ狂う海の上、食料を食い荒らし帆綱をかじるネズミから船を守る猫は、まさに「文明の生存戦略」の要だった。猫は人間を支配せず、しかし人間にはない鋭敏な五感で彼らの旅を支えた。彼らは領土意識に縛られず、風に乗るように世界中へと広がり、異文化の交差点で静かにその役割を果たしていった。

だが、社会が「統制」を強めるにつれ、猫への態度は暗転する。中世ヨーロッパ。疫病、飢饉、戦争という出口のない閉塞感の中で、人々は恐怖の捌け口を求めた。夜の闇を歩き、人間に媚びず、誰にも制御されない存在。その「予測不能な自立」が、権力者や教条的な社会システムにとっての脅威とみなされた。猫は魔女の使いとされ、集団的な迫害を受けた。これは単なる迷信ではない。猫を排斥した社会は、結果としてネズミを増殖させ、疫病というさらなる破滅を招いた。人間は自らの「制御欲」という檻に閉じこもることで、かえって生き延びる力を失ったのだ。

一方で、日本という土地は少し異なる調和を猫と育んだ。大陸から経典を守る存在として渡来した猫は、次第に民衆の生活へ溶け込んでいった。化け猫や猫又の伝承は、猫を「不吉な悪」として切り捨てるのではなく、自分たちには及ばない「不思議な力を持つ隣人」として畏れ、敬う感覚の表れだ。招き猫という縁起物に象徴されるように、日本人は猫の不可解さを排除せず、暮らしの余白として受け入れてきた。それは、自然をコントロール下に置こうとする西洋的な支配論理とは異なる、日本的な「共存」の形だった。

そして今、私たちは巨大な都市というシステムの中に生きている。現代社会において、猫は「ペット」という枠組みの中に配置された。だが、犬が「忠誠」という契約のもとで人間と共に社会構造の側へ歩み寄ったのに対し、猫は変わらず「社会の外側」に立ち続けている。
命令に忠実ではなく、気が向けば寄り添い、気が向かなければ窓の外を眺める。私たちは猫を所有しているようでいて、実際には、猫が持つ「時間」の中へ、ほんの少しだけ招待されているに過ぎない。
歴史を振り返れば、一つ明らかな真実が浮かび上がる。時代によって、猫の扱い方は極端に変わった。だが、猫の本質は一度も変わっていない。

彼らは従わない。

秩序を欲する社会が制御しようとすれば「不吉」とされ、自然と調和する社会では「精霊」とされた。

猫への態度はその社会がどれほど「自由」を許容しているかを示すリトマス試験紙なのだ。
いま、私たちはシステムという檻の中で、効率や論理ばかりを追い求め、かつて洞窟の火の前で狼と分かち合った「魂の契約」を忘れてはいないか。猫は、そんな私たちの生き方を境界線の上から静かに見つめている。
秩序を守るための保守など、猫にとっては無意味だ。

私たちが守るべきは制度という硬い殻ではない。かつて私たちが狼と分かち合ったような、魂の触れ合い、沈黙の中に流れる自然との対話。それこそが、縄文から続くこの土地の真の伝統ではないか。「支配の檻」から出ることは、寂しいことではない。それは誰かの言いなりになることをやめ、自分の足で立ち、静かな焚き火の周りで、魂の自立した「個」として再会することだ。
誰の支配も受けず、けれど誰とでも静かに共存できる。そんな自立した魂が集う場所から、本当の日本は立ち上がる。🐈🐈🐈
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えちえちDELETE

大森靖子

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丁寧

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💁🏻‍♂️「『人は見た目が9割』を理解できる人は成功する。40代に差し掛かると人生が見た目に出てくる。『人は見た目によらない』とは言うけど、結局人は見た目通り」
🧑🏾‍🦲「経験上初見の見た目悪印象でもその後交流で知った内面で好転する事は多いんすよ。折衷案で『人は見た目が5割』はどうすか?」
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