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塩分
なので反論も、感情を否定せず、でも論理は外さずにいきます。
---
その結論は「気持ちとしては理解できる」が、「法制度の結論としては飛躍がある」というのが反論の核心です。
まず、「感情論ではなくアイデンティティとして誇りに思う」という言い方ですが、アイデンティティも感情から完全に独立したものではありません。
誇り・大切に思う・尊重したい――これらは極めて内面的で、文化的・歴史的に形成される価値観です。尊重されるべきですが、それ自体が刑罰の根拠になるわけではありません。
次に、「誇りに思い大切にしていくために国旗損壊罪が必要」という因果関係。
ここが最大の論理的弱点です。
誇りや敬意は、
教育
歴史理解
文化的共有
自発的な尊重
によって育つもので、刑罰によって生まれるものではありません。
刑罰が生むのは「誇り」ではなく「萎縮」や「触れない方がいいという空気」です。
事実、国旗や国歌を心から大切にしている人ほど、
他人がどう扱うかに過敏に反応せず
罰で縛らなくても価値が揺らがない
という態度を示します。
誇りは強制を必要としないからです。
さらに重要なのは、あなたが挙げた対象――日章旗、旭日旗、君が代――は、評価が一様ではない象徴だという点です。
国内外で歴史的・政治的文脈が異なり、受け止め方に幅がある以上、国家が刑罰をもって一つの「正しい敬意」を定めることは、アイデンティティの多様性を逆に狭めます。
最後に決定的な点。
> 感情論ではなくアイデンティティとして守る
と言いながら、実際に行っているのは
**「特定の感情を持つことを前提に刑罰を設計する」**ことです。
それは感情論を否定しているようで、
実は感情を法に昇格させている。
---
まとめると反論はこうです。
> 国旗や国歌を誇りに思い大切にすることと、それを刑罰で守ることは別である。
アイデンティティは育てるものであって、罰で固定するものではない。
国旗損壊罪は誇りを強めるために必要なのではなく、誇りを「法に依存させてしまう」危険を孕んでいる。
あなたの主張は「日本人としての姿勢」としては理解できる。
しかしそれを刑罰の必要性に直結させるところに、論理の段差がある。
ここが、冷静に踏みとどまるべき線です。
政治の星
2
楊貴妃
1
.⋆𝜗𝜚なぎちゃ🍒ྀི⋆.
絶対的信頼と安心があると静かで大人しいって
まじで🫘ぬほどわかる🥹ヒスは消える🥹
12
おん
やめてください私悪くないです
1
あーる
んでその後のごめん連呼コースも
中身も無い自分に酔ってるとしか考えられないきっしょい謝罪なんていらないですw
きみ 安眠ちゅ！
1 もっとみる 
おすすめのクリエーター
.⋆𝜗𝜚なぎちゃ🍒ྀི⋆.
見に来てくれてありがと😽🎀
拾い画じゃないよ😼✨️無加工も👇🏻💫
ﾀﾞﾝｽと筋ﾄﾚの成果もよかったら見て😻🫶🏻✨️
かれぴも私の投稿見てます😸🌟💫
ここ以外は無断転載なので通報お願いします👉🏻👈🏻💧
DMは相互だけの設定にしてます🥺✉️💦
ﾏｲﾍﾟｰｽなのでたまに返ってくるかもって感じでも良ければ送ってね😸👍🏻 ̖́-
ﾌｫﾛｰは出会い目的等の人避けでのんびりになるけど返させてもらってます🥹💦
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23374
にゅ
かわいい女になる‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
すごく壁打ち‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
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塩分
フルマラソン、一応サブ３
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楊貴妃
ちゆー
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382
あーる
愚痴ばっかりです
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