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偶愛論

偶愛論

おはようございます。
昨日はボスがいませんでした。気持ちは楽でした。雑音なくボスに急かされていた案件を済ませることができました。少し会社に貢献…かな。
今日も懸案に取り組まないと。クライアントに間違いがあったようなので、連絡して確認して修正しないと。こちらの誤りではないかとビビっています。怒られることを恐れていますが、手続きに関係してくるのでやらないと。腰が重いです。
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りん

りん

好きな人、バレンタインも会えなかったら切ろう。結局、ちゃんとしない男がかざすトラウマって小さいんよ。嘘ではないけど誤りに近いことを並べて取り繕って。ほんまセンスない。
心にまだ腰パン履いてんの?半ケツやで。
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ノゾ

ノゾ

「批判」っていいことですか?またその根拠は?「批判」っていいことですか?またその根拠は?

回答数 58>>

そもそも批判とは物事を吟味し判断することであって、批難と同じような意味で使うのは誤り。

物事の是非を判断するのは人間の本性の一つであっていいも悪いもないはずだけど、その不完全さは全ての罪悪の原因でもある。

我々は誰かに奪われる可能性を判断して武装し、互いの武装から恐れを増幅させ、やがて争う。
良くない未来を誤って判断して失望し、よい未来を誤って判断して思い上がり油断し、良かれと判断して壊す。
神ならぬ身で分不相応の知恵を扱う間違いだらけの批判が、或いは正しい批判ですらも、あらゆる絶望と苦痛と戦争の根源。

でも、いいと悪いを判断することもまた同じであって、我々は批判を正しく批判できるんだろうか。

思うに、その不完全さに無自覚な批判がよろしくない。
知を愛する者たるソクラテスがその不完全さを直視したように、あらゆる批判がそうあるべきなんだろうな。
哲学哲学
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Kochang

Kochang

好きって言ったら、返事くれる…?好きって言ったら、返事くれる…?
返事を求める前提が誤りです。
既に婚約している彼氏がいます😤
私情に名を与え、向けられても、受け取りません。
ここで終わり
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しゅう

しゅう

「国を変える」という為には
「法治国家・民主主義」のシステム上では
(「法律・ルール」や
 「官僚ら」の変更以外に)

「有権者側」(国民)の
「意識・考え方を変える」という事も
恐らく求められると思うお話

単純に
「国を変える」という為には
「有権者の意識・考え方」も重要なお話

※ 文章に「誤り」があったので
  再度投稿しています
GRAVITY
GRAVITY1
しゅう

しゅう

人間という生き物は
「自分の無知」によって
「理解の誤り」から
「他人を責めてしまう事」があるお話

「そのような習性」を
兼ね備えている生き物である と
「人間」が理解しておく必要もあると思う件
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しゅう

しゅう

人間の中には
「真実・事実」を そのまま言うと
「なぜか 怒ってしまう人」が要るお話

そして「日本」においても
「政治的・経済的な事実」を
そのまま公言してしまうと
なぜか「真実・事実」であるにもかかわらず
その「真実・事実」を言った人に対して
「不当な責めたてる意見」を言う人がいる

そのような人々に 関わってしまうと
「正しい方向」には行かないので
「真実・事実を言って 怒る人」は
相手にしない方がいいと思われるお話

なぜ そのような人が「怒るか」というと
単純に そのような人々には

◆「真実・事実」で伝えている部分について
  その人が「誤った理解」をしてるけど
  その「誤り」を自分で認めたくない
(要するに その人自身が
 「間違い」を分かっているけど
 自分で「誤り」を認めれない)

◆「真実・事実」で伝えている部分について
 本気で「違う」と錯覚している
( 本気で 責めている)

◆ その「真実・事実」を
  周りの人々に知られてしまうと
  その人の「利益」に関わる

そのような場合もあるお話
 
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