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ゆざくら

ゆざくら

いやー今回の春ツで裏千家がPPPPを歌ったらもう勝ち確。しまさかはきっと愛のバラッドだろうし、うわー、今回ペア全部神曲降臨するなぁ…
全部聞きたい…公演増やしたいけど仕事…( ´・ω・`)
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臼井優

臼井優

大樋焼(おおひやき)は、1666年頃に加賀藩の御用窯として始まった石川県金沢市の伝統的な楽焼です。
 飴釉(あめゆう)の温かみのある風合い、ろくろを使わず手びねりとヘラで成形する軽くて厚みのある茶碗が特徴です。千宗室(仙叟)の指導で発展し、350年以上の歴史を誇る、茶の湯の侘び寂びを体現する美術工芸品です。

主な特徴と歴史
起源: 裏千家4世・千宗室が金沢に招かれた際、同道した初代長左衛門が京の楽焼技術を持ち込んだことが始まり。

作風: ロクロを一切使用せず、「手捏ね(てづくね)」とヘラ削りによって形作られるため、ひとつひとつに作家の個性が宿る。

飴釉(あめゆう): 独特の飴色の釉薬が特徴で、シンプルで重厚な風合いを醸し出す。

現代の継承: 十一代大樋長左衛門(大樋年雄)らが、伝統を守りながら現代的なアプローチで制作を続けている。

関連施設: 大樋美術館にて歴代の作品が公開されている。
金沢を代表する茶道具として、現在も国内外で高く評価されています。
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もも

もも

今日のおやつ
栗しぐれと抹茶

この栗しぐれは私が
今まで食べた中で一番美味しく感じて
抹茶飲むイメージまで出てきたもの。

なので、
下の子が学校で茶道(裏千家)を学んでいるのを
大義名分に 初心者でもできる最低限のセットを
買って ようやくこの形に辿り着いた[大笑い]

二枚目の写真は好きな栗しぐれのパッケージ

家飲みだから作法は度外視で えへへ


おやつの星おやつの星
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まさき

まさき

裏千家の茶道を体験した!嬉しかったー♪
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臼井優

臼井優

私が朝、お茶を一服点てる理由
→心を整えるため
薄茶は、落ち着いて点てないと、上手く泡立ちません(裏千家の場合)
ですので、高い茶器とか、免状など
基本的に、どうでもいい
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カシス

カシス

初釜に向けてのお茶と菓子の味の確認。
菓子は裏千家ですので、花びら餅です。
御製は亀廣脇
御詰は松籟園の松籟
表千家の初釜は常盤饅頭ですが両方食べたい。
写真の星写真の星
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臼井優

臼井優

利休十職(せんけじっしょく)とは、茶の湯の大成者である千利休の流れを汲む表千家・裏千家・武者小路千家の「三千家」のために、代々茶道具を制作してきた十の職人の家(職家)の総称です。千利休の「利休好み」の茶道具(茶碗、釜、棗、茶杓、金物など)を専門に作り、家元の好みや時代の変化に合わせて、伝統と創造性を融合させながら茶道具を供給し、茶道を支える重要な存在です。
十職の主な職種と代表的な家
茶碗師:楽焼など茶碗を作る(楽家)
釜師:茶釜を作る(大西家)
塗師:棗(なつめ)などに漆を塗る(中村家)
指物師:木製の道具を作る(駒沢家)
金物師:金属製の道具を作る(中川家)
袋師:仕覆(しふく)などを作る(土田家)
表具師:掛軸などを仕立てる(奥村家)
一閑張細工師:籠や道具を作る(飛来家)
竹細工・柄杓師:茶杓や柄杓を作る(黒田家)
土風炉・焼物師:風炉や土物を作る(永楽家/西村家)
特徴と役割
「利休好み」の継承:千利休が定めた茶道具の基本的な形や色、美意識(「好み」)を代々受け継いでいます。
家元との密接な関係:三千家の家元から直接指導を受け、茶の湯の深い理解と「あうんの呼吸」で、求められる道具を制作します。
伝統と創造性:単なる伝統の守り手ではなく、現代の茶の湯のあり方や使い手のニーズに合わせ、自らの技術と感性を加えて新しい茶道具を生み出しています。
「職家(しょっか)」:茶の湯の世界では「千家十職」よりも「職家」という呼び方が一般的で、茶道具の基準を支える重要な存在です。
利休十職は、千家茶道の精神と美学を、形ある茶道具を通して現代に伝え続ける、まさに「三千家御用達の職人集団」といえます。
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