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どんた
アメノミヲヤ
『アメノミヲヤ』であり『ヲ（ヲカミ）』（男、男性、オス）である『髙橋侑吾』に対し不貞な行為、言動を行う者ら、
最近ではアマノコウスケの言葉全てを
全ヰクラムワタヲにおいて以後永久に無効と
『決定』実行とする。
この者はウツホ・カセ・ホ・ミツ・ハニを
使う権利はない。
こば
電子カルテの名前の横に、時々このようなビックリマーク「！」の付いたアイコン「イエローメッセージ」がある。多くの場合、クレーマー対策だ。今回検査した患者さんにもイエローメッセージがあった。「暴力的な行為・言動 自分の思い通りにいかないと、キレる」今回は特にこの患者さんからお叱りなどは無くて、ホッとした。
自分も患者として受診する病院、子供の学校、レストラン、ホテルなどでイエローメッセージを書かれないよう、気をつけよう。
139
ゆた
1
梅茶漬け
2
クロネ
なんて愚かな行為そして言動をしてしまったのだろうか
6
さくりん
回答数 289>>
パートナーに見せられない言動・行為じゃないかな、と。
4 もっとみる 
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新着
ひろ✨
回答数 21>>
人格を否定したり、こういう性格であるべき、などと説くことは悪になり得るか無意味かと思います。
すなわち、例えば、複数人のいるミーティングなどで人格を否定することはパワハラで違法行為なので悪になるかと思います。「君のこういう性格はこういう性格に直してください」などというのは、指摘された人の捉えようによって無意味になるかと思います。
人格や性格ではなく、職務の指示・命令によって、仕事が完遂されるのが望ましいと思います。それが法令上も組織上もベターな方法かなと。
月並みですが。
上司には人心操作術が求められますね。
哲学
かたなり
1
祈り人
まず言葉から。
節分（せつぶん）＝季節を分ける日
本来は立春・立夏・立秋・立冬の前日すべてが節分でした。
ところが日本では、立春が一年の始まりとして特別視されたため、次第に「節分＝立春の前日」だけが生き残ります。
ここに、節分がただの行事ではなく暦と世界観の境界線である理由があります。
なぜ「鬼」なのか
鬼はただのキャラクターではありません。
鬼の正体
鬼は古代日本において
目に見えない災厄
病、飢饉、事故、争い
人の心に生まれる欲や怒り
これらを具象化した存在です。
語源も象徴的で、
「鬼（おに）」は「隠（おぬ）」＝見えないもの
つまり、鬼とは“説明できない不安”の仮の姿。
なぜ「豆」なのか
ここが一段深いところ。
豆は武器
「魔を滅する」
→ 魔滅（まめ）
→ 豆
これは後付けの語呂合わせではなく、言霊信仰と結びついています。
言葉には力が宿るという感覚が、日本文化の底流にあります。
さらに、
豆は生命の種
土に戻れば増殖する
五穀の象徴
つまり豆は、死や穢れを押し返す“生の塊”。
鬼に豆を投げる行為は、
「生命力で不安を打ち払う」
という極めて古層の呪術です。
なぜ家の外へ、そして中へ
掛け声に注目します。
鬼は外！福は内！
これは単なる追い払いではありません。
外＝混沌・未整理・災厄
内＝秩序・共同体・生の循環
節分は、
世界の境界線を引き直す儀式
なのです。
一年の始まり直前に、
「ここから先は人の世界だ」
と宣言する行為。
家という最小単位で行われるのが重要で、国家でも村でもなく、生活そのものが舞台です。
なぜ夜に行うのか
鬼は昼には出ません。
夜は
境界が曖昧になる時間
生と死、現実と異界が混ざる時間
だからこそ、節分は夕方から夜にかけて行われます。
これは世界各地の通過儀礼と共通する構造です。
12
不完全性りーる
しかし、それに伴い上昇志向の欠落或いは蛮勇を振るう機会の損失が見込まれることも事実である。
この逆説的である真実を頭に入れ、人生を視座を広め深く吟味していきたいと思う。
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梅茶漬け
基本的に食べ物のことしか考えてないです。
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かたなり
29歳です。そうだよね。
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アメノミヲヤ
タマが覚えてて、何度も蘇らされ、
変にシヰが引っ張り、相変わらず苦しめられ、アノヤマの中には正しい知識を持たないで政治を行うバカがクニタマに増え、本当に迷惑しています。
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🥕
血の気多め口も悪めきつめの1児の母。
編み物と実況、ゲームが好きです。
宅建士合格目指してゆっくり勉強中。
ルーム🙅♀️チャット🙆♀️
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ひろ✨
32、哲学、恋愛、就職・転職、お笑い政治経済、🇺🇸🇯🇵ドル円、Java、英語、法律、AI、ディープラーニングG検定、メンタルヘルス、基本情報、うつ病、愛知、名言、政策金利
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