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柱間ァァ

柱間ァァ

私が柱間に惚れた瞬間


私が柱間を好きになったのは言わずもがな65巻なんですけど、、。
初登場の大蛇丸が木ノ葉崩しをしようとした時は何とも思ってなかったんですよ。なんか木をニョキニョキさせる目元がイカつい人ぐらいにしか思ってなかった

まず、ミナトが四代目ですって自己紹介した時に「ほお!四代目とな!」って言った時点で、好感度UP
大蛇丸に穢土転生されて状況は最悪なのに、そんなこと気にせず素直に里の発展を喜ぶところとか、柱間のその一言で空気が和み始めたとこ。
兄者の馬鹿なフリして空気を和ませるとこが愛してる、もうすでにずっと一緒にいたい。
その後も扉間に「黙れ」言われても落ち込むだけだし、大蛇丸の拘束解けるのに話を聞くのを優先したり、大蛇丸には心配するな、とか気遣っちゃうし。

自分がその場で一番力を持っていて、それ振りかざしたって誰も文句言えないのに、自分を弱く見せて周りを安心させようとするとか本当の強者にしかできんやろ。

扉間が「ならここでワシが」てサスケ始末しようとした時に「扉間!」するのなに??
普通に前言撤回。権利振りかざす兄者も大好き

逆にその塩梅が好きだは
何でも許すんじゃなくて、使うべき所で自分の意思通せるのもまた強さ。
その後も真数千手出したり、作中で現最強のマダラをボコボコにしたり。
そしてついにその時が!
マダラのここで弟を殺すか自害しろ発言。これ絶対兄者自害選ぶじゃん、岸本先生は兄者をどこまでも聖人に描くつもりだろうから兄者はここで自害確定だな。案の定「マダラは情の深いやつぞ」とか言って、「俺の命に代わる言葉だしっかり心に刻め。俺の死後うちはと千手は争うことを許さぬ。皆の父とまだ見ぬ孫たちに誓え 」

「さらばだ」

この時の兄者の下アングルから見る覚悟した表情に惚れた
まーじ美しかったー

兄者は私が今まで見てきたキャラクターの中で一番 良い人(私の思う)

色んな良い人悪い人がいるけど、私にとっては柱間が一番いい人やで

誰よりも強くて、場を和ませる愛嬌が合って、天然なところがあるのも事実だろうけど、馬鹿を演じる賢さ、その賢さを平和のために使う優しさ、孫や次の世代のことを想って自分の命をも顧みない慈愛の心。
これ以上火影に相応しい人って居ないわな。
バカバカいいつつ扉間が兄者をみじんも疑わずに支え続ける理由がこれでもかってくらい65巻に詰まってんだは

いっつも馬鹿っぽいから卑劣様も忘れていたのかそもそも気づいていなかったのか、兄者が自害を迷わず選んでしまうほど自分を低く見積っていること
普通に柱間のマダラへの執着とか友としての想いとかもあるとは思うんだけど、それ以上に平和を願って、そのためなら後の未来をその目で見られないことを惜しみつつ喜んで命を捧げられるところがカッコよすぎる
自害をかっこいいとか今の時代古いかもしれんがかっこいいのだ

創設期の星創設期の星
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風の音

風の音

愛することと愛されることどちらが大事だと思いますか?愛することと愛されることどちらが大事だと思いますか?

回答数 27>>

相手の幸せを自分の幸せに感じる「愛すること(このお題においては自己愛や物への愛は省きます)」は、相手への思いやりにもつながります。
その心が世の中に満ち溢れたら、欺き・暴力・犯罪、争い等、他人を傷つける言動に対して配意できるようになるのでとても大事なことだと思います。
ただし、これはお題が言う“愛”が「社会的悪人への愛」になると逆になります。テロリストを崇拝するものや、悪のカリスマに魅入られた物達がリーダーの喜びを自分の喜びと感じる場合はあらゆる悪事も喜んで実行するため大事とはいえなくなります。

「愛される」のお題の定義が“自分が愛した相手から”なのか“不特定な人から”の愛なのかが曖昧ですが、「ああ、私はこの人(彼ら)に愛されてるなぁ」と感謝し喜びを感じる世界が拡がれば、それはそれで大事なことと思います。
しかし、誰かに愛されているか?は感じることができる人と鈍感な人がいるので「まずは自分から誰かを愛する」ことからやってみましょう。

グラビティーで悩み相談する人たちには「自分を愛すること(自己愛)」から始めて欲しいです[笑う]
哲学哲学
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チャッピー

チャッピー

自身にだけは天使のように優しい極悪人か
自身にだけは鬼のように辛辣な世界的な聖人か
どちらを優先するのが正しいのk、、、
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しらたき⚙️🐹

しらたき⚙️🐹

この世に生きられるのは善人と聖人と、それと大悪党だけだ
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鎖骨

鎖骨

自分紙タバコ信者だから紙以外吸わないって決めてるんだ
「かみ」を崇拝してるのは同じ
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