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金髪で法衣を着て経文を肩にかけて赤マル咥えてたらほら三蔵法師✨
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臼井優
仏教の儀式で僧侶が経典に節や旋律をつけて唱える仏教音楽のことで、「釈迦の言葉を美しく彩る」ことを目的とし
日本の伝統音楽全般に大きな影響を与えた源流とも言える重要な存在です。インドの「シャブダ・ビディヤー（ śabda-vidyā：音声学・文法学）」に由来し、古代インドから中国を経由して日本に伝来し、宗派ごとに異なる音楽性（天台声明・真言声明など）を発展させました。
声明の主な特徴と音楽性
仏教儀礼の音楽：法要などで、仏や菩薩への供養や国家安穏を祈念するために唱えられます。
音楽的技巧：経文にメロディ（旋律）をつけ、一定のリズムを保ち、音の高さを上下させる「ユリ」などの技巧が用いられます。
倍音の美しさ：複数の声が重なることで、本来の音に「倍音」が生まれ、神秘的で豊かな響きが特徴です。
宗派による違い：天台宗や真言宗の声明は特に音楽理論が発達しており、後世の能楽の謡（うたい）や平曲（へいきょく）などにも影響を与えています。
特殊な楽譜「博士（はかせ）」：文字の傍らに記号（目安博士、五音博士）で旋律の動きや音高を示す独自の楽譜体系を持ちます。
音楽史における重要性
声明は、日本に伝わった仏教と共に発展し、単なる宗教音楽にとどまらず、日本の声楽の源流として、「語りもの」（講式など）や能楽、浄瑠璃などの発展に深く関わっています。
無伴奏で声の響きそのものを追求するため、聴く者に非日常的で荘厳な体験を提供します。
1
doctor nak
末法とは、釈迦仏の滅後二千年以降の時代を指す。この末法について、釈迦仏は重大な二つの予言をされている。
その一つは「闘諍堅固・白法隠没」の経文である。すなわち末法は人々の心が荒んで大戦乱が打ち続き、このとき釈迦仏の仏法は人々を救う力を失ってしまうということ。
もう一つは、この末法には、三世十方の諸仏の根源たる御本仏が出現して、全人類を破滅よりお救い下さるということである。このことを法華経の神力品には
「日月の光明の能く諸の幽冥を除くがごとく、斯の人世間に行じて、能く衆生の闇を滅せん」と予言している。
まさに日蓮大聖人こそ、この予言証明に照らされて末法の日本国に出現された、諸仏の根源の仏様
6doctor nak
末法とは、釈迦仏の滅後二千年以降の時代を指す。この末法について、釈迦仏は重大な二つの予言をされている。
その一つは「闘諍堅固・白法隠没」の経文である。すなわち末法は人々の心が荒んで大戦乱が打ち続き、このとき釈迦仏の仏法は人々を救う力を失ってしまうということ。
もう一つは、この末法には、三世十方の諸仏の根源たる御本仏が出現して、全人類を破滅よりお救い下さるということである。このことを法華経の神力品には
「日月の光明の能く諸の幽冥を除くがごとく、斯の人世間に行じて、能く衆生の闇を滅せん」と予言している。
まさに日蓮大聖人こそ、この予言証明に照らされて末法の日本国に出現された、諸仏の根源の仏様
3
愛善院
回答数 48>>
空は本当に無と言い切れるか？ いわくカントの現象・表象のそれである。
ニャルラトホテプ（無貌）はそうした意味では空に近い概念神、その上位のアザトース（白痴）は森羅万象/宇宙/神々その他一切すらも包括する「全」にして「無」の（「全にして一」をも逸脱する）概念神の可能性はある。
すると、無を定義しようとすると……
【全ての個別的「有」に対して排除/非肯定できる部分の局所的状態】
とやることが精々関の山であろうか。
やりはじめたら300ページ論文とか法華経の経文の全文とかのレベルになってもおかしくなさそうな
哲学11
nakamuraa
末法とは、釈迦仏の滅後二千年以降の時代を指す。この末法について、釈迦仏は重大な二つの予言をされている。
その一つは「闘諍堅固・白法隠没」の経文である。すなわち末法は人々の心が荒んで大戦乱が打ち続き、このとき釈迦仏の仏法は人々を救う力を失ってしまうということ。
もう一つは、この末法には、三世十方の諸仏の根源たる御本仏が出現して、全人類を破滅よりお救い下さるということである。このことを法華経の神力品には
「日月の光明の能く諸の幽冥を除くがごとく、斯の人世間に行じて、能く衆生の闇を滅せん」と予言している。
まさに日蓮大聖人こそ、この予言
12
ここにいない人
七不思議の解説部分は別サイトからのコピペ
そもそも七不思議とあるが、地域性の違いにより軽く10種類以上有るがいずれもクリーチャーの仕業である
音楽室のベートーベンの肖像画
夜になるとベートーベンの目が光る、あるいは見ている人間の方に目が動いたり、表情が変わる。
彼の肖像画は大抵どこの学校にも飾られている事や、他の面々と比べても一際険しい表情で描かれてるので余計そう見える余地がある。ベートーヴェンではなくバッハなどの差異もある。
赤外線カメラで見ると分かるが、夜行性のミミックの亜種である。昼間のうちに燃やす夜ならある程度距離を保ち火炎瓶や銃撃すれば容易
ひとりでに鳴る楽器
音楽室や特定の教室に置かれているピアノやオルガンに「この世に未練を残した生徒の霊が夜になると演奏する」と言った話がつく。その音楽を聞いたものは死ぬと言う話もあるが、じゃあどうやって伝えたのだろうか。
死霊系によるポルターガイスト、廃校であれば楽器自体が付喪神化している。前者は赤外線カメラで視認できスタングレネードや風船の破裂音など極力大きな音で無力化でき、後者は物理的に破壊が有効ハンマーなどが有ればなお良し。
歩く二宮金次郎像
二宮金次郎の像が夜な夜な校庭を駆け回るとか、しょっているマキの数が減っているとか、図書室まで本を借りに行くという話も。
近年では歩きスマホを連想させるので撤去、そもそも像がない等の理由でこの話は聞かれなくなってきている。
警備目的のゴーレムであり、発破解体が最も効率的だが特に理由が無ければ無害なので放置してよい
動く人体標本
骨格標本や人体標本が夜になると動き出す。
骨格標本は実は死んだ子どもの人骨を使用しているという話も。
実際はほとんど作り物なのだが、2016年7月9日、鹿児島県の某県立高校で生物講義室にある標本棚に置かれていた頭蓋骨を同校の職員が見つけ、地元の警察に届け出たところ、マジモンの人の頭蓋骨だったという。
大抵は付喪神化しているが、稀に内部にミミックやスライムが入り込み外骨格として使用している場合がある。昼に全身に結界や経文を書き込み夜に動くようならドラゴンブレス弾を装填したショットガンを撃ち込むのが良い
一段多い階段
夜に階段の段数を数えると13段になっている。
階段の段数を13段にするのは絞首台に続く階段の段数と同じ数を連想させる・キリスト教にとって不吉な数字のひとつである、といった思想が入っている。3階建ての校舎のはずがなぜか4階に続く階段があり、4階に行ってしまうと戻れなくなる、というものもある。
次元が捩れている可能性が有る、ガイガーカウンターやラジオなどを使い機器に異常があるか注意しながら計測異常のある階段は爆薬で吹き飛ばし異界との同調を切るべきである
鏡にまつわる話
「トイレの鏡をある時間に見に行けば自分の末期の顔が映る」、「階段の鏡には時々霊が映る」、「体育館の鏡の前で剣道部員の霊が未だに練習している」「4時44分44秒に階段の踊り場の鏡の前に立つ・もしくは校内の鏡に映った状態で走るとそいつが消えてしまう」などやたらバリエーションに富む。
七不思議ではないが、鏡は霊を映すという言い伝えや、「ムラサキの鏡」という呪文（？）を20歳まで覚えていると死ぬ、といったものも。
霊道の位置に鏡が設置されているパターンが多く鏡を撤去するだけで良い、鏡自体が取り憑かれているのであれば溶かして廃棄する
トイレの花子さん
定番中の定番。具体的な内容は本項参照。
トイレの怪談は他にも赤紙青紙や、「トイレから手が伸びる」「4番目のトイレが異次元に繋がっている」などがある。ちなみに男の子の場合「太郎くん」というが、花子さんに比べてマイナー。
ドアをノックして返事が来たら手榴弾を投げ込む、隙間から火炎放射器を発射し、ドア越しに銃を1マガジン分弾を撃ち込む。先手速攻制圧を心がけておこう。
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あこ
この世は好都合に未完成🌏
天国最高天国最高天国最高。
⚠️フォローは自己責任⚠️
コスプレとアニメ好き
独り言を呟いてるだけ。
愚痴が多い。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ここにいない人
寝て起きて戯言吐いて飯作ってゲームして寝るを繰り返すだけのダメ人間になりたい 恥の多い人生を送ってる人間失格者です
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nakamuraa
日蓮大聖人は、三大秘法という根源の仏法を以て、末法の全人類を現当二世（現世と来世）にわたってお救い下さる、唯一人の御本仏であられる。
末法とは、釈迦仏の滅後二千年以降の時代を指す。この末法について、釈迦仏は重大な二つの予言をされている。
その一つは「闘諍堅固・白法隠没」の経文である。すなわち末法は人々の心が荒んで大戦乱が打ち続き、このとき釈迦仏の仏法は人々を救う力を失ってしまうということ。
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日本のノマド
鬱持ち40代ニート子供部屋老害。四十の手習い、よろしくお願いします。
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