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アニメ好きが集まる惑星🌏 沢山のアニメ好きさんと繋がって、色んなアニメやキャラクター達について語り合えたら良いなと思っています☺️ ⚠️ルール⚠️ ・作品やキャラクター、惑星の住人達を傷付ける方はこの惑星から外させて頂きます。 ・ここは恋愛での出会い目的とする場ではありません。節度ある行動をお願いします。 ・この惑星で繋がり、個人的にメッセージのやり取りをするのはOKです。その中で、お互いに好意を持ち、オフ会等をして頂くのもOKですが自己責任となります。惑星主が責任を負うことはありませんのでご理解下さい。 ・交流していく中で、不適切な方がいましたら惑星主にご報告頂けますと助かります。 ・その他、何か困り事や分からない事がありましたら惑星主(りーちゃま)にメッセージをお願いします。

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ふぇんとむ

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ヴァンガードを始めたきっかけを教えてくださいヴァンガードを始めたきっかけを教えてください

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小3くらいの時に新高校生編のアニメ見てちょっと面白いって思って新右衛門編でハマった
そこから3DSのゲームにもハマって今に至る
最近はDivinezのアニメを最新まで追ってディアデイズ2もやってる
ヴァンガードの星の星ヴァンガードの星の星
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あや

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寒すぎて寒い…
洗濯終わったら乾燥機
かけに行かなきゃなぁ
雪道運転で神経使う🫠

#家事 #日常
#話し相手募集

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過労キティ

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百均にあるもので
はじめて作ったけどめちゃかわいい🥹
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おる

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アニメ、漫画、ゲーム、モンストなど好きな方お話しましょう!#通話相手募集
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臼井優

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セクシーフットボールとは
 2005年度の第84回全国高校サッカー選手権大会で初優勝を果たした滋賀県立野洲高校サッカー部が披露した、華麗な攻撃サッカーの通称です。
 卓越した個人技、ドリブル、ショートパスを駆使し、乾貴士選手らを擁して観客を魅了したスタイルは「高校サッカー史上最も美しい」と称されました。

主な特徴と詳細
プレースタイル: 相手を翻弄するドリブル、狭いスペースを崩すショートパス、そして創造的なコンビネーション(連動した動き)が最大の特徴。

黄金期: 2005年度に全国大会初制覇。当時の山本佳司監督や、地元の街クラブ「セゾンFC」の岩谷篤人コーチ(当時)の指導下で育成された天才的な選手たちが活躍。

主な出身選手: 乾貴士(当時2年生、現清水エスパルス)、楠神順平、青木孝太など。

その後: 2010年代に入ると全国の舞台からは遠ざかったが、その「魅せるサッカー」の伝説は今も語り継がれている。

このスタイルは、単に勝つだけでなく、「サッカーの美しさ」を追求する姿勢がファンを熱狂させました。
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臼井優

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「堅田衆(かたたしゅう)」とは、中世に琵琶湖の要地・堅田(現滋賀県大津市)で湖の漁業・水運権を掌握し、自治都市として繁栄した「湖族」や「全人衆(まろうどしゅう)」
「殿原衆(とのばらしゅう)」などを指し、特に「全人衆」は商工業で財を成し、有力な浄土真宗信仰集団(堅田門徒)を形成して地域を動かした人々です。
 彼らは「湖の民」として、琵琶湖の利権を背景に栄え、力強い歴史と文化を築きました。

堅田衆(湖族)の主な特徴
「湖族」・「全人衆」:琵琶湖の漁業・水運を管理し、京都の下鴨神社へ魚や鮒寿司を奉納する独占的な権利を得て、莫大な利益を得ていました。

自治都市:泉州堺と並ぶ自治都市として栄え、商人(油屋、米屋など)や職人(研屋、船大工など)も広域で活躍し、ポルトガル宣教師フロイスに「甚だ富裕なる町」と評されました。

宗教的基盤:商工業者を中心とする全人衆は真宗(一向宗)を信仰し、本福寺を中心とする「堅田門徒」となり、堅田の宗教的・政治的影響力を高めました。

身分構造:堅田には、地侍層である「殿原衆(禅宗系)」と、商人・職人・農民層である「全人衆(真宗系)」という身分階層がありました。

歴史的役割:織田信長による支配、堅田藩の成立、江戸時代後期の衰退など、変遷を経ながらも、琵琶湖の歴史を語る上で重要な存在です。

関連施設
湖族の郷資料館:堅田衆(湖族)の歴史や文化を学べる施設で、堅田の「湖族の誇り」を今に伝えています。
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ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

ℕ𝕒𝕥𝕤𝕦☘

#日光街道巡り / 頼政神社
2024年10月から2025年3月にかけて、日本橋から日光東照宮まで歩いた時の写真を載せています。

頼政神社は、茨城県古河市錦町にある神社で、源頼政公を祀っています。
 
源頼政は1180年の治承4年、宇治で平家との戦いに敗れ自刃した後、従者がその遺骨や首を持ち逃れ、古河の立崎(現在の古河城南端付近)に埋葬したという伝承があります。

元々古河城の頼政曲輪に鎮座していましたが、渡良瀬川改修工事で現在地(錦町9-4)に移されました。


近くに雀神社があり、頼政の娘・雀姫の死を嘆く雀の大群が集まったという話があります。


源頼政の娘・雀姫が亡くなった際、どこからともなく大群の雀が集まり、姫の死を嘆いたそうです。

村人たちはこれを奇跡とみなし、雀姫の霊を祀って雀神社を建立したとされます。

この物語は頼政神社(頼政の遺骨を納めた地)の近くに雀神社があることから生まれたもので、両社を結びつけるローカルな伝承です。

実際には雀神社は「鎮め神社」(鎮護のための社)が「雀」に転じた俗説が有力で、出雲大社分霊や崇神天皇時代創建説が由緒にあります。


雀姫伝説は史実的根拠が薄く、後世の創作と考えられますが、古河城下の総鎮守として足利氏や藩主から崇敬を受け、現在も文化財指定の社殿が残ります。

両社は渡良瀬川改修で現在地(頼政神社:錦町、雀神社:宮前町)に移されました。

#古河市 #古河宿 #頼政神社 #源頼政
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